Во время памятования о Боге, умножай моление.
Святитель Феофан Затворник, толкуя 118 псалом, говорит о том, что наше сердце по природе сластолюбиво. В чём оно находит сладость и удовольствие, к тому быстрее и склоняется. Поскольку чаще всего оно находит удовольствие во всём телесном и плотском, то побуждает действовать и нас в угождении телу. Однако задача христианина — склонять своё сердце к духовному, религиозному, к молитве. Чтобы сердце к этому склонилось, нужно, по словам святителя, достичь такого состояния, при котором сердце вкусило бы сладость от духовного труда. Если оно вкусит сладость от поста, будет поститься. Если вкусит сладость от молитвы, будет с удовольствием молиться. Но опыт этих ощущений приходит через труд. Поначалу этого нет. Сердце противится и посту, и молитве. Нужно понуждать себя к духовным делам волей и разумом, приучая сердце действовать вопреки импульсам плоти. Со временем Господь даёт вкусить сладость и от молитвы, и от поста, и от доброделания. Вкусив сладость, сердце легче действует во всём духовном.
Наиболее трудное, к чему склоняется наше сердце, — это молитва. Исаак Сирин называет момент, когда приходит и явно ощущается сладость молитвы, «отверзением сердца».[93]Своему ученику, стремящемуся к этому состоянию, преподобный Исаак Преподобный советует: «Чаще стужай Богу Своими просьбами, ибо Господь любит докучающих Ему молитвой».
Мы, мирские люди, погруженные в круговерть земных забот, о Боге чаще всего не помним, а вспомнив, быстро забываем. Но когда душа вспомнила о Боге, то это высокое состояние нужно провести наиболее плодоносно. Как? Об этом пишет в 25 главе своего труда «200 глав о духовном законе» преподобный Марк Подвижник: «Во время памятования о Боге, умножай моление, чтобы Господь помянул тебя, когда забудешь о Нём»[94]
Какие важные слова! Мы не можем, как многие святые, беспрестанно молиться. Мы не можем читать постоянно молитвенные правила или хранить сердце в неослабном трезвении. Но у нас бывают моменты, когда мы вспоминаем о Боге. Не только утром и вечером, не только во время богослужения, но, например, и по пути на работу, когда едем в автобусе. Если вспомнится о Боге и на ум придет какая-то молитва или памятное событие, совершившееся в жизни по милости Божией, «умножай моление», выстраивая его в молитвенном укладе, наиболее угодном Богу. Славословь Творца за милости и чудеса, благодари за принятые тобой от Него дары, проси прощения за неблагодарное поведение и греховные поползновения, а затем приноси свои просьбы. А когда ты, как человек, засуетишься и забудешь о Нём, Он будет хранить тебя, потому что ты усердствовал о Имени Его, пока память о Нём была жива в тебе. Какие важные слова для нас, живущих и в монастыре, и в миру.
И монахи в трудах и послушаниях часто о Боге забывают, ещё чаще забываем о Боге мы в своих трудах и заботах. Но, тем не менее, если вспомнилось о Нём, то пусть сердце вопреки всякой холодности умножает моления, дабы милость Его была с нами при нашей забывчивости о Нём.
Вечернее богослужение (17.02.2024)

