Когда в Гефсиманском саду иудейские служители схватили Спасителя, Он произнёс: «Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы» (Лк.22:53). Этой фразой Христос дал оценку происходящему — мир тьмы пришёл в движение, вокруг Него началась вакханалия зла. Атмосфера была столь насыщена диавольским присутствием, что ученики Спасителя не вынесли и разбежались. Апостол Пётр, взрослый мужчина, ещё недавно обещавший отдать жизнь за Христа, трижды от Него отрекается в такой панике, что, как передаёт евангелист, «…начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека» (Мф.26:74), а потом бежал от того места с горьким плачем.

Уже когда Господь воскрес из мёртвых, зная немощь человека перед лицом ужаса той ситуации, Он трижды призывает Петра к покаянию, о чём мы слышали в сегодняшнем Евангелии. Господь три раза его спрашивает: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?». Пётр трижды отвечает: «Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих» (Ин.21:15,17).

Какой интересный и важный сюжет! Возвращая Петру милость примирения, Христос восстанавливает его в апостольском служении. Говоря: «Паси агнцы Моя» (Ин.21:15), Христос призывает Петра не только к служению Ему, но и к искуплению своего греха тем, что он послужит людям, передавая им Его весть об их спасении и о Нём. Тонким предречением Спаситель намекает апостолу Петру и на мученическую смерть, которой он, Пётр, «прославит Бога» (Ин. 21:19).

Для себя в описываемом тексте мы можем почерпнуть многое. Любой грех, малый он или большой, является формой отречения от Бога. В некоторых случаях, выбирая между правильным и приятным, мы чаще склоняемся ко второму, самым делом говоря: «Не знаю Человека Сего». Потом, опомнившись, идём на исповедь и каемся. Господь по Своему человеколюбию незримо говорит нам те же слова, что и Петру: «Паси агнцев Моих». Мы не апостолы, и «Паси агнцев Моих» к нам относятся лишь в том смысле, что, если мы любим Христа, то должны хранить заповеди Его, как Сам Спаситель говорил: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21). Любящий Бога самим ритмом своей жизни, проводимой в исполнении заповедей, свидетельствует о покаянии, вере и доверии Богу. Исполнение заповедей также делает веру человека деятельней и покаяние осмысленней.

Пётр в конце своей жизни «прославил Бога» мученической смертью на кресте. Это прекрасный и лучший исход из жизни для верующего человека, своей смертью свидетельствующего о твёрдости своих убеждений и обладании высшей формой любви к Богу. Но мученичество благословляется не всем, ибо не все могут понести его, в то время как смерти не избежать никому. И говоря апостолу Петру, что он своей смертью «прославит Бога», Спаситель всё-таки прямо не сказал, что смерть Петра будет именно мученической. Он указал на то, что смерть, как таковая, через мужественное принятие её прихода христианином может стать, как и жизнь, «прославлением Бога». Для нас это значит, что мужественная смерть во Христе тоже является «прославлением Бога».

Встречалось мне в служении видеть яркие примеры подобного подвига среди наших прихожан. Лет, наверное, пятнадцать назад мы похоронили рабу Божию К., бабушку лет восьмидесяти четырех. Замужем не была, детей не было, родственников в Элисте тоже не было. Последние года три она не ходила в церковь, и мы от Церкви помогали ей, как могли. Причащали её каждую неделю, помогали с продуктами. Пенсия у неё была хорошая, и она сама платила ухаживающей за ней соседке.

Ноги у неё начали гнить от сахарного диабета. Она категорически отказывалась обращаться к врачам, аргументируя это тем, что ей незачем всё это: она желает «всё перетерпеть и с Господом почить». Человек простой, непоколебимой веры и великого терпения. Бывало, приеду причащать, в домике было трудно дышать из-за запаха тления. Видно, что ей больно и тяжело, но на мой вопрос, как она себя чувствует, всегда отвечала: «Батюшка, у меня всё, слава Богу, Боженька мне столько терпения даёт, что на всех хватило бы». Ни ропота, ни жалоб, ни уныния, лицо всегда ясное, речь мирная, в общении благодушная. Кончина её тоже была тихая. Кто-то из духовенства причастил её, и не успел вернуться обратно в собор, как звонит соседка и сообщает, что она преставилась.

Ничем внешне не примечательная женщина своей незаметностью, терпением болезни, и тихой смертью, громогласно «прославила Бога», ибо нельзя было не удивиться тому, что Бог даёт такое терпение и мужество людям. Чего сподобиться, да дарует и нам Господь в нашу меру, и в наше время! Храни всех Господи!

Вечернее богослужение (11.07.2024)