1Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока,2и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,3и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов.4Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою.5И возьми [священные] одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду;6и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре;7и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его.8И приведи также сынов его и облеки их в хитоны;9и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу на веки; и наполни руки Аарона и сынов его.

Обзор:Порядок поставления священнослужителей символизирует их добрые дела и веру, а также благодать, принимаемую от распятого Господа (Беда Достопочтенный). Прежде чем молиться за других, следует очиститься (Кирилл Иерусалимский).

29:1 Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники

Освящение верой и добрыми делами.

Следует за этим способ освящения, по которому и они сами, и скиния со всякой ее утварью должны быть посвящены. Очевидно, что принесение Господу тельца и двух овнов, также и хлебов пшеничных, не просто пресных, но и маслом окропленных или намазанных, также и с добавлением елея помазания, бесспорно, все показывает либо обещание добрых дел и чистоту веры, либо благодать Божественного явления, которая одна может достойно освятить священников. Кто же не знает, что жертвоприношение и кровь этих животных означает смерть и окропление кровью Господа нашего, благодаря которой мы искуплены от грехов и укреплены в добрых делах?

Беда Достопочтенный,О скинии 3[882].

29:4 Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою

Очищение водой.

Сначала первосвященник омывается, затем кадит. Поэтому Аарон прежде омылся, потом поставлен был первосвященником. Ибо как бы он приступил к молитве за других, не быв еще сам очищен водой? И знамением крещения была умывальница, находившаяся в скинии[883].

Кирилл Иерусалимский,Огласительные слова для просвещаемых[884].