11Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе.12Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них],13и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, —14то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;15Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной,16питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро,17и чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие»,18но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.19Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня [небом и землею], что вы погибнете;20как народы, которые Господь [Бог] истребляет от лица вашего, так погибнете и вы за то, что не послушаете гласа Господа, Бога вашего.

Обзор:Не видя греха, глупец приписывает успех своим собственным заслугам (Амвросий Медиоланский). Божьи дары следует употреблять на пользу другим (Климент Александрийский).

8:17 чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие»

Слепая самоуверенность.

Таков тот, кто богатства свои приписывает собственным заслугам и потому, словно получив одобрение, не понимает своей ошибки, но на длинной веревке тащит грех. Ведь если он поймет, что приток денег есть следствие чистой случайности или постыдной изворотливости, то не будет места заносчивости в тех, кто не заслуживает никакой похвалы, чей тщетен труд и в ком нечестивая алчность не может положить предела вожделению.

Амвросий Медиоланский,Шестоднев 6.8.53[1596].

8:18 Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой

Служение благодати.

Это показывает, что и блага и дары предоставляются Богом, и мы, будучи служителями Божественной благодати, должны распространять благодеяния Божии, делать ближних лучше: чтобы мудрый как только мог помогал воздержанным, мужественный — благородным, умный — рассудительным, а справедливый — справедливым.

Климент Александрийский,Строматы[1597].