18.1. Заповеди, данные верующим, живущим среди жизни мира, одного рода, и те, что даны отрекающимся от этого мира, принадлежат роду другому. Первым сказано, что все их начинания должны принести пользу во благо (ср. Мф 25:14–30), о последних сказано, что им следует оставить все свое имущество (ср. Лк. 14:33). Первые связаны общими предписаниями, последние превосходят эти общие предписания, чтобы жить более совершенно.

18.2. Для совершенства необходимо, если только он не откажется от всего своего имущества, что человек должен отказаться от себя; а для отвергающего себя, кроме того, что он отказывается от своих удовольствий, важно, чтобы тот, кто был горд, мог быть смиренным, и тот, кто был склонен к гневу, должен желать быть кротким. Ибо даже если человек откажется от всего, чем он обладает, но не отрекается от путей своих, такой человек не является учеником Христа. Тот, кто отказывается от своих вещей, отпускает все, что имеет; однако тот, кто отрекается от своих злых путей, тем самым отрекается от самого себя. Таким образом говорит Господь: «Если кто хочет стать Моими последователями, пусть отрекутся самих себя» (Мтф. 16:24; Лк. 9:23).