16.11. Еретики не могут получить прощение, кроме как через Кафолическую Церковь, так же как и друзья Иова не смогли совершить искупление Богу сами, если бы Иов не принес за них жертву (ср. Иов 42:8).

16.12. Добрые дела, совершаемые еретиками, и их моральная целостность ничего не стоят, как свидетельствует Господь через [Иеремию]: «[Потому что ты] не вспомнил обо Мне… Я признаю твою правоту и твою дела, но они не помогут тебе» (Иса 57:11–12).

16.13. Даже если еретики исполняют закон и пророков, тем не менее поскольку они не кафолики, в их собраниях нет Бога, как Сам Господь свидетельствует: «Хотя Моисей и Самуил стояли предо Мною, но Мое сердце не обратилось бы к этому народу. Отправьте их с глаз долой, и пусть .они идут!» (Иер. 15:1). Под упоминанием Моисея и Самуила вы должен понимать закон и пророков, и даже если еретики будут стремиться исполнить их своими делами, по причине нечестия своего заблуждения, они тем не менее отброшены от лица Божия и отделены от собраний праведных.

16.14. Язычник и еретик таковы, потому что первого никогда не было с народом Божьим, и потому что второй оставил народ Божий; они оба, отойдя от Христа, принадлежат телу дьявола.

16.15. Те, кто из-за идолопоклонства движутся к иудаизму или ереси, согласно пророку «переходят от зла ​​ко злу, и не знают Меня», говорит Господь» (Иер 9:3), потому что по ошибке неверия они переходят к другой ошибке.

16.16. Всякий, кто следует их учению, называется их сыном; так же, как через пророка (ср. Иез. 16:3) Господь говорит, что отец израильтянина – аморрей, а его мать – хеттеянка, не обязательно по рождению, но подражая, так и соблюдающие заповеди Божии имеют лучший путь, и названы сыновьями Божьими. Так и мы взываем к Богу не по природе, но через усыновление, говоря: «Отец наш на небесах» (Мф. 6:9).

16.17. Не только просто по рождению, но и по подражанию можно быть названным детьми кого-либо (ср. Гал 4:23); ибо евреи были названы детьми Авраама по плоти и детьми дьявола по их поведению (ср. 1 Иоан. 3:8–10). И точно так же есть те, кто семя Авраамово, потому что они подражатели его вере, хотя не были рождены от его плоти.

16.18. От автора ошибки и имя и вина переносятся к тем, кто за ним следует, чтобы по имени этого человека было известно его заблуждение, и всякий, кто следует ему, порицается, как сказано о церкви Пергама в Откровении: «Есть у вас там придерживающиеся учения Валаама» (Откр. 2:14) и Иезавели (ср. Откр. 2:20). Таким образом, о церкви [Фиатиры] говорится, что она придерживается учения Валаама путем подражания, а не за счет его телесного присутствия.