3.1. Хотя некоторые люди кажутся причастниками веры и добрых дел, тем не менее, поскольку им недостает милосердия братской любви, у них нет приумножения добродетели. Ибо, как говорит Апостол: «Если отдам тело мое на сожжение, а любви не иметь, ничего не приобрету» (1 Кор 13:3).

3.2. Без любви и милосердия, хотя кто-то и поверит правильно, этот человек не способен достичь вечного счастья, потому что добродетель милосердия настолько велика, что вера даже с пророчеством и мученичеством без этого будет ничем.

3.3. Ничто не может рассматриваться как награда за любовь. Из всех добродетели, любви и милосердию принадлежит высшее место. Так говорит Апостол что милосердие «соединяет все в совершенной гармонии» (Кол. 3:14), потому что все добродетели скреплены узами его.

3.4. Любовь Божия сравнивается со смертью, как говорит Соломон: «Любовь крепка, как смерть» (Песнь 8:68), потому что так же, как смерть, яростно отделяет душу от тела, так и любовь Божья насильственно отделяет человеческую личность от земной и плотской любви.

3.5. Кто пренебрегает заповедями Божиими, тот не любит Бога. .Ибо точно так же мы не любим царя, если ненавидим его законы.

3.6. Единство милосердия должно поддерживаться со святыми мужами, и как только кто-то отделяет себя от мира, совершается то, посредством чего человек присоединяется к общению с добрыми людьми.

3.7а. Милосердие состоит в любви к Богу и ближнему. Сохраняет в себе любовь Божию тот, кто не лишен любви к ближнему.

3.7б. Тот, кто отрезан от общения со своими братьями и сестрами, лишены участия в любви Божией (ср. 1 Ин. 4:20). Может ли любить Бога тот, кто, как известно, лишен любви к ближнему?

3.7в. Христос есть и Бог, и человек: поэтому не любят всего Христа ненавидящие человека.

3.8. Благоразумию хороших людей свойственно ненавидеть не людей, а свои грехи, и не пренебрегать сказанной правдоподобно ложью, но проверять ее.

3.9. Люди, которые несовершенны в своей любви к Богу, часто решают избавиться от своих пороков; но отягощенные бременем этих пороков, они снова вернутся к тем самым порокам, от которых они хотят избавиться.