17.1. Философы язычников, неправильно искавшие Бога, впадали в блуд с ангелами-отступниками, и дьявол стал их посредником к смерти, так же, как Христос стал нашим Посредником в жизни.

17.2. Философы мира высоко хвалят за измерение времен, отслеживание хода звезд и анализ стихий, но тем не менее они имели это знание только от Бога. Летая надменно, как птицы, они описали атмосферу, и погружаясь в глубину, как рыбы, они описали море, и как пасущийся скот, они описали землю. Тем не менее, со всеми своими знаниями они не желали узнать Автора этих вещей.

17.3. Почему грубые животные не умеют задавать вопросы? Потому что они не умеют рассуждать; поэтому язычники не отличаются от животных; они не размышляют о подобных вещах и любят этих вещей слишком много, они рассеяли ум вплоть до поклонения этим (земным) вещам (ср. Рим. 1:25).

17.4. Христос - это путь. Если кто-то не идет по этому пути, то ему невозможно прийти к Богу (ср. Ин. 14:6). Философы мира, однако же, несомненно, знали о Боге, но поскольку смирение Христово было неугодно им, они шли без пути. Посему, идя напрасно, они променяли славу Божию на свою ложь (ср. Рим 1:25) и оставляя правильный путь, они попали на извилистую дорожку ошибок.

17.5. Для каждого человека главное знать то, к чему он стремится, и второе, несомненно, - это ухватить искомое. Конечно, знать, куда вы идете, несовершенная мудрость, но хуже не знать дорогу, по которой вам следует идти. Какая у польза, если всякий должен увидеть землю изобилия во время голода и не знать, каким путем следует дойти до нее? Вот, кто ищет свою родину, но сбивается с пути, ходит в заблуждении и без пользы, и тем более, если продолжает идти, то он все дальше от Того, к Кому следует стремиться.

17.6. Кто оставит царскую дорогу, которая есть Христос, хотя бы видит истину, видит ее издалека, потому что, если не идти по правильной дороге, к ней не приблизиться. Потому что если пройти в пустыне можно встретить льва, и таковой упрекнет себя, когда окажется в пасти дьявола (ср. 1 Пет. 5:8).