22.1. О том, что только Кафолическая Церковь имеет крещение для спасения, утверждает Пророк Захария: «В тот день откроется источник для дома Давида и жителей Иерусалима, чтобы очистить их от греха и нечистоты» (Зах 13:1). Очевидно, что дом Давида и Иерусалим – это Церковь Христова, в которой находится источник очищения грехов. Еретики же совершают это лишь мнимым зрелищем, и поэтому крещение дается им не для отпущения грехов, а как предвещение наказания.

22.2. Недавно родившиеся младенцы страдают в аду только за первородный грех, если они не стали новыми после омовения. По этой причине .недавно родившийся младенец проклят, если он не возродился, потому что он погублен первородным грехом.

22.3. Почему маленькие дети, которые лишены первородного греха через крещение и еще не имея собственного греха, искалечены болезнями и прочим страданием? Вот причина: крещение освобождает от вечных страданий, а не от наказания настоящей жизни, потому что если бы люди освободились от наказания в этой жизни через крещение, они могли бы подумать, что это награда за крещение, а не то, что вечно. Следовательно, первородный грех устранен, но все же остается определенное временное наказание, чтобы в жизни человек просил, чтобы он был удален от всех наказаний.

22.4. Ни один из верующих, даже после крещения, когда грехи удалены, не отрицает необходимость обращения к Богу ежедневно, пока мы живем в этом мире. Это потому, что, несмотря на то, что он изменяется в Боге, что творит ежедневно, не переставая, этого будет выполнено недостаточно.

22.5. Поэтому те, кто находится в утробе матери, не могут быть крещены вместе с матерью, потому что тот, кто еще не родился по Адаму, не может переродиться по Христу (ср. Рим. 6:3–7), и поэтому нельзя сказать, что происходит возрождение у человека, рождение которого еще не произошло.

22.6. [О тех, кто живет в Церкви, но не в соответствии с достоинством Церкви, держа веру на словах, но разрушая его своими делами, сказано: «Они более, чем можно сосчитать» (Пс 40:5), чтобы вы поняли это в смысле предопределения].

22.7. Те, кто нечестиво живут в Церкви и не перестают получать причастия, думая, что этим причастием очистятся, должны узнать, что ничто не поможет им в их очищении, как говорит пророк: «Какое право имела моя возлюбленная в моем доме, когда она совершила гнусные дела? Могут ли обеты и жертвенная плоть предотвратить вашу гибель?» (Иер. 11:15). Апостол также говорит: «Испытывайте себя, и только тогда ешьте хлеб и пейте чашу» (1 Кор. 11:28).