Благословною виною отшедших. Отшедшие благословною виною, должно думать, суть оглашенные и кающиеся двух средних степеней то есть,послушающиеиприпадающие, которые не только выходили и выводимы были из храма и притвора во время литургии, — при возгласе:елицы оглашеннии, изыдите, но не были и допускаемы к вечернему и утреннему богослужению; — и потому — суть отшедшие благословною виною. А состоящие на прочих степенях покаяния, как то: на первой — стоящие с верными, и на последней — плачущие, не могут быть в числе сих отшедших. Ибо стоящие стоят с верными в храме, участвуют во всех молениях, а плачущие никогда и в церковь вводимы не были. — Следовательно, отшедшими благословною виною почитаются одни кающиеся и оглашенные второй и третьей степеней, которых церковь, кроме стоящих и плачущих, по известным причинам, выводит из храма чрез диаконов. В числе отшедших благословною виною могут быть также и те, которые не могут иногда придти в церковь по причинам извинительным. Впрочем, эти слова здесь не новые: их в первый раз употребил Василий Великий в своей литургии, где в молитве, читаемой во время задостойника, упоминаются те жеблагословною виною отшедшие.