Когда в среды и пятки случатся великие праздники Господские, Богородичные и великих и славных святых: в те среды и пятки хотя на мясо и не разрешаем, однако строгость воздержания в долговременности и в качестве пищи уменьшается. Об этом тот же епископ Иоанн (в правиле 22 и 23) рассуждает так: «после новой недели до Пятидесятницы в среды и пятки и даже до девятого часа не храним поста: и если не употребляем сыра и мяса во исполнение апостольского правила, то елей и рыбы приемлем, потому что в эти дни, хотя и творим память Господня распятия и поем приличные распятию тропари, но припеваем с ними и воскресные, подобно как в иное время прилагаем покаянные. То же делаем и в праздник Преображения, если он случается в среду, и во все всенародные торжества Богоматери, если придутся в среду или пяток, а равно и честного Предтечи и Крестителя, верховных апостолов Петра и Павла и всякого иного славного и пресветлого святого». Но тот же Иоанн (в правиле 27) пишет: «Если случится навечерие какого–либо Господского праздника в среду или в пяток: не следует разрешать поста в вечеру, ради наступающего праздника».