Священник же, вознося святый Хлеб. В литургиях Иакова, Василия и Златоустого, священник возносит одно только Тело Господне, а не прочие части, принесенные в память и честь всех святых. Вознесением или приподнятием одного священного Хлеба означается, что Христос один есть Царь и Господь. Св. Герман пишет: «когда возвышается один Божественный Хлеб, этим означается, что один есть Царь и Господь и что это глава, по апостолу. Прочие же честные Дары суть члены Христовы, то есть честного Тела Христа Бога нашего. Ибо Он один, в Котором нам является Божество и животворная страсть пожершегося за жизнь мира. Посему возносится один Божественный Хлеб и как агнец приносится в жертву. Другие же священные Дары не прободаются копием крестовидно, но как член и части тела разделяются и закалаются». Возношение делает священник, поднимая немного от дискоса Хлеб святой и чрез это показывая поднятие Христа на крест для распятия. Симеон Солунский (в гл. 98, о храме) пишет: «возвышением Хлеба означается возвышение Иисуса на крест; а потому тут же находится и чаша, заключающая в себе кровь и воду, истекшие из святого ребра Его». И (в гл. 99) он же пишет: «возвышение Живоносного Хлеба образует самое за нас распятие Иисуса и то, что Он Сам пришел к нам, дабы преподать Себя нам».