На преждеосвященной литургии бывают два входа, один с кадилом, другой с Дарами. Но из них второй имеет не то знаменование, какое имеет на литургии совершенной. Симеон Солунский, в том же 57 ответе, пишет: «из входов один есть вечерний (т. е. означающий то же, что и на вечерни), другой — когда Дары относятся на трапезу, чтобы мы, смотря на них и покланяясь им, освятились чрез воззрение на Христа благодатию Его».