Аще есть протосингел, или ин кто, имеяй достоинство некое. Симеон Солунский (в гл. 83) пишет: «некоторые из первых пресвитеров, т. е. имеющие кресты, и некоторые из архимандритов имеют набедренник. Набедренник, как и крест, жалует архиерей. Известно, что без воли архиерейской никто не может носить набедренника, и на фелони и главе креста. Архимандритам же, так как они получают посвящение высшее, набедренник позволяется носить в священнодействии. Ибо некоторые из них в хиротонии вместе со священством получают право суда и исполнение какой–нибудь значительной церковной должности. Так они делаются настоятелями и икономами. Поэтому–то они и носят некоторый знак первого пастыря, которому должны подражать». Такой набедренник первый получает протосинкелл.

Протосингел

Протосингел справедливее называется протосинкелл,Protosyncellus. Синкелл, от cella — келья, есть человек, живущий с кем–нибудь в одной келье или близ нее. Первый долг синкеллов и протосинкелла — жить в патриаршем доме. А потому они, сверх той должности, какая им поручается при доме, обязаны носить монашеский сан, который носит и патриарх; так как при патриаршем дворе не все должности исполняли монахи, но тут были в большом числе люди светские и женатые, то дабы сии последние частым обращением в патриаршем доме, или высокоумием не повредили патриаршеской чести, им никогда не позволялось пребывать и жить в патриаршеском доме, а дозволялось только одним синкеллам, как имеющим монашеский сан, иметь кельи близ патриарха, или где–нибудь в его же доме. Потому они называются синкеллами, сообитателями. Над ними, как первейший и начальствующий, есть протосинкелл. Все протосинкеллы и синкеллы назывались некогда учениками патриархов и возводимы были на их места. Так Прокл, патриарх Цареграда, был ученик св. Иоанна Златоустого. Царь Исавр, по свержении св. Германа с патриаршества, возвел на патриаршеский престол Анастасия, ученика его и синкелла.