Но я бы действительно так трактовал эти темы, чтобы признаться, что я не знаю более глубокого совета Бога, почему Он сразу не исцеляет сам принцип гордыни, который подстерегает сердце человека даже в правильно совершенных поступках; и для излечения которого благочестивые души со слезами и сильным воплем умоляют Его, чтобы Он простер Свою десницу и помог их усилиям преодолеть этот принцип, и каким-то образом растоптал и раздавил его ногами. Теперь, когда человек почувствовал радость от того, что он даже каким-то добрым делом преодолел гордыню, от самой радости он поднимает голову и говорит: Смотрите, я живу; почему вы торжествуете? Нет, я живу, потому что вы торжествуете. Однако, возможно, преждевременным является его стремление восторжествовать над гордыней, как если бы она была теперь побеждена, тогда как ее последняя тень должна быть поглощена, как я полагаю, в тот полдень, который обещан в Писании, где говорится: Он явит Свою праведность как свет и Свой суд как полдень; при условии, что будет сделано то, что было написано в предыдущем стихе: Вверьте свой путь Господу; доверьтесь также Ему, и Он осуществит это — не так, как некоторые полагают, что они сами это осуществят. Так вот, когда он сказал: И Он приведет это в исполнение, Он, очевидно, не имел в виду никого другого, кроме тех, кто говорит: мы сами приводим это в исполнение; то есть мы сами оправдываем самих себя. В этом вопросе, без сомнения, мы тоже работаем сами; но мы соработники Тому, кто совершает работу, потому что Его милость предвосхищает нас. Однако Он предвосхищает нас, чтобы мы могли исцелиться; но затем Он также последует за нами, чтобы, будучи исцеленными, мы могли стать здоровыми и сильными. Он предвосхищает нас, чтобы мы могли быть призваны; Он последует за нами, чтобы мы могли быть прославлены. Он предвосхищает нас, чтобы мы могли вести благочестивую жизнь; Он последует за нами, чтобы мы всегда могли жить с Ним, потому что без Него мы ничего не можем сделать (Иоан.15:5). Теперь Священные Писания относятся к обоим этим действиям благодати. Здесь есть и это: Бог моей милости будет предвосхищать меня, и снова: Твоя милость будет сопровождать меня во все дни моей жизни. Поэтому давайте откроем Ему нашу жизнь через исповедь, а не будем восхвалять ее с оправданием. Ибо если это не Его путь, а наш собственный, то, вне сомнения, он неправильный. Поэтому давайте откроем это, исповедуясь Ему; ибо, как бы мы ни старались скрыть это, это не сокрыто от Него. Исповедоваться Господу — это хорошо.