1. Не холодность в отношении к тебе, христианнейший из принцепсов, — ни для одного другого чувства в моем признании нет больше истины и славы! — но робость удержала меня приветствовать твою милость по возвращении. Пусть я не вышел навстречу тебе стопами, но я вышел душою, вышел молитвой, в чем заключено важнейшее служение священника. Я повторяю, вышел навстречу. Пусть меня не было в том месте, но к кому стремилась моя душа, кому прилежали помышления и разум? Душевное соучастие конечно же особенно драгоценно. Я каждый день читал о твоих передвижениях, моя забота и тревога ни на миг не оставляли твоего лагеря, а молитвы стояли на страже его. Пусть я немощен заслугами, но прилежен в устремлении.

2. Когда мы возносили молитвы о твоем здравии, мы делали это по собственному почину. В них не было ни капли лести, которая не нужна тебе и чужда нашему служению, но признательность за твое благоволение. Известно нашему Судье, Которого ты исповедуешь и в Которого благочестиво веришь, что ободряют мое сердце твоя вера, твое благоденствие, твоя слава и что я воздаю должную цену, причитающуюся не только государственной должности, но и частной любви. Ты вернул покой Церкви, заградил устa — о если бы и сердца! — зловерных. Ты сделал это, побуждаемый скорее верой, чем властью.

3. Надо ли мне вспоминать о недавнем письме? Ты написал его собственной рукой, и сами буквы свидетельствовали о твоей вере и благочестии. Так когда–то Авраам собственной рукой заклал теленка, чтобы сослужить службу пришедшим странникам, и в благоговейном служении не прибег к чужой помоши. Но он, не облеченный царской властью, почтил Господа с ангелами или Господа в ангелах; а ты, император, одарил высочайшей честью нижайшего священнослужителя. Но оказывая честь рабу, воздают ее и его Господину, как Сам Христос сказал:как как вы сделали это одному из сих меньших, то сделали Мне(Мф. 25:40).

4. Почему же я провозглашаю только высокое смирение в императоре, а не его веру? Ты сам признал разумом, сознающим свою правоту, что тебя наставляет Тот, Кого ты признаёшь Богом. Кто другой мог научить тебя не признавать Его творением, подобным тебе самому? Нельзя сказать вернее и безупречнее. Называть же Христа творением есть извержение хулы, а не выражение благоговения. Что может быть бесстыднее, чем полагать Его тем же, что есть мы? Итак, ты признался мне, Чьим учеником хочешь быть. Ни от кого я не слышал и ни у кого не читал ничего подобного!

5. Твое удивительное благочестие не боится от Бога вражды. Ты надеешься на награду от Отца за любовь к Сыну и исповедуешь, что твоя хвала ничего не может Ему добавить, но ты хочешь лишь угодить Отцу признанием Сына. И в этом единственным Наставником у тебя был сказавший:кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим(Ин. 14:21).

16. Ты признаёшь, что немощен и слаб, не считаешь себя хвалителем, способным во всей полноте превознести Бога в славе, и осознаёшь, что проповедуешь в меру своих сил, а не в меру божественного величия. Сильна твоя немощь во Христе, о ней говорит апостол:Когда я немощен, тогда силен(2 Кор. 12:10). Смирение не допускает слабоести.

7. Не откладывая, я поспешу и прибуду, как ты приказываешь, чтобы всё, исходящее из твоих уст, услышать при нашей встрече и воспринять при нашей встрече.

Я отправил две книги3582, о судьбе которых я не беспокоюсь, поскольку знаю, что они одобрены твоей милостью. Прости мою задержку с сочинением о Духе3583. Я медлю, поскольку узнал, каков будет судья моих рассуждений.

8. Знание твое о Господе и Спасителе, данное Самим Сыном Божьим, более чем достаточно для твердой решимости верить в вечное Божество Духа, не видеть в Нем творение, подобное нам, и не считать, будто Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, завидует Своему Духу. Не вызывает сомнений, что непричастное творению едино с божеством.

9. Если же Господь соблаговолит, я смогу исполнить пожелание твоей милости и убедить тебя, что Тот, Чью благодать ты воспринял, пребывает в полноте славы Божьей и Его имя достойно почитания.

10. Да сохранит Бог Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, тебя, господин император август, избранный Божественным судом, славнейший из принцепсов, процветающим на многая и благая лета, да утвердит Он твое царство в высшей славе и вечном мире.