1. Ты услышал, брат, евангельское чтение, в котором рассказывалось, как Господь Иисус,проходя, увидел человека, слепого от рождения(Ин. 9:1). Мимо него счел невозможным пройти Господь, поэтому и мы не должны обойти вниманием того, кто был слепорожденным.

2. Это упомянуто особо — ведь бывает слепота, которая происходит от болезни, помутняюшей зрение, но она проходит со временем; бывает слепота, которая происходит от излияния жидкости, и она также, если устранить ее причину, в основном лечится при помощи искусства медицины. Упомянуто же это, чтобы ты знал, что исцеление того, кто слеп от рождения, совершилось не искусством, но могуществом божьим. Ибо Господь даровал здравие, а не применил лечение; ибо Господь Иисус исцелил тех, кому никто не мог помочь.

3. Насколько глупы иудеи, объясняющие телесные немощи бременем грехов, вопрошая:Кто согрешил, он или родители его? (Ин. 9:2). Потому Господь говорит:Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии(Ин. 9:3). То, чего недоставало по природе, может возместить Творец, Создатель природы. Поэтому Он прибавляет:Доколе Я в мире, Я свет этому миру(Ин. 9:5), — то есть «все слепые могут обрести зрение, если попросят света у Меня». Приступите и вы и просветитесь, чтобы обрести способность видеть3179.

4. Он Своею волей даровал жизнь, Своим словом даровал спасение. Он сказал мертвому:Иди вон!(Ин. 11:44), — и вышел Лазарь из гробницы. Он сказал расслабленному:Встань, возьми постель твою(Мк. 2:11), — и встал расслабленный и сам понес свою постель, на которой носили его, неподвижного членами. Что означает Его действие? Он плюнул и сделал брение и помазал очи слепого и сказал ему:Пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и начал видеть (Ин. 9:7). Какой в этом смысл? Смысл, если не ошибаюсь, великий: больше видит тот, кого касается Христос.

5. Смотри, какова Его божественная природа и каково освящение: словно свет, коснулся Он очей, проник ночи. Словно священник, Он, прообразуя крещение, исполнил таинство духовной благодати. Он плюнул, чтобы ты понял, что свет — внутри Христа. Истинно видит тот, кто очищается благоутробием Христовым! Омывает Его слюна, омывает Его слово, как ты читаешь:Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам(Ин. 15:3).

6. Именно для того Он сделал брение и помазал очи слепому, чтобы ты понял: вернул человеку здравие, помазав очи брением, Тот, Кто избрения создал человека(Быт. 2:7)! И эта плоть нашего брения через таинство крещения должна получить свет вечной жизни. Приступи и ты к Силоамской купели, то есть к Тому, Кто послан Отцом, как читаешь:Мое учение не Мое, но Пославшего Меня(Ин. 7:16). Пусть омоет тебя Христос, чтобы ты видел! Приступи к крещению, настало время! Приступи поспешно, чтобы и ты сказал:Я пошел, умылся и прозрел(Ин. 9:11). Чтобы и ты сказал: Слеп был — и начал видеть3180; чтобы и ты сказал, как говорит тот, кому вновь вернулся свет:Ночь прошла, а день приблизился(Рим. 13:12).

7. Ночь — это слепота. Ночь была, когда Иуда принял от Иисуса кусок хлеба, и вошел в него сатана. Ночь была для Иуды, в котором пребывал сатана. Для Иоанна, возлежавшего на груди Христа, был день3181. День был и для Петра, когда он увидел свет Христов на горе3182. Для других была ночь, для Петра — день. Но и для самого Петра настала ночь, когда он отрекся от Христа. Наконец запел петух, и он заплакал3183, чтобы исправить ошибку, ибо уже приближался день3184.

8. Иудеи спрашивали слепого: как ты стал видеть3185? Beличайшее безумие! Они спрашивали о том, что видели; спрашивали о причине, видя свершившееся.Они же укорили его и сказали: ты ученик Его(Ин. 9:28). Их проклятие — благословение, ибо их благословение — проклятие. Ты, — говорят, —ученик Его.Творят благо, думая повредить.

Прощай, сын, и люби нас, как всегда, ибо мы тебя любим.