Первое собрание.Вооруженные Духом Божьим, мы боремся против современного рабства

Прежнее рабство

Рабов продавали, как будто они были не людьми, а вещами. Неоднократно их заставляли выполнять очень тяжелый труд, вредный для здоровья. Ловкие хозяева делали рабов несчастными. Ребенок рабыни рождался рабом.

Современное рабство

Сегодня у нас имеются многие формы рабства, например безработица, маргинализация или минимальная зарплата… Существует также рабство, основанное на расовой дискриминации. Обычно чернокожих трудящихся во времена кризиса (как сегодня) увольняют первыми…

Большинство людей продолжает страдать, а богатые по-прежнему живут как лодыри…

Второе собрание.Чернокожие женщины и дети

В нашей стране чернокожие женщины составляют почти половину женского населения. Многие из них заняты неполный рабочий день; другие как жертвы ужасной жестокости вынуждены заниматься проституцией. И женщина оказывается в тройном рабстве: как женщина, как неимущая и как чернокожая.

Чернокожая девочка подвергается рабству внутри семьи. Она лишена многих прав: на получение образования, жилища, досуга, питания и т. д. …

В этом году отмечается столетие отмены рабства, но где же освобождение?..

Третье собрание.Внешний долг — новая форма эксплуатации…

Четвертое собрание.Евангелие против сил угнетения. Некоторые идеи из проповеди монсеньора Иснальдо

В своей проповеди монсеньор Иснальдо уделил внимание сегодняшним угнетенным. Он говорил: «Мир полон угнетателей. Рабство никогда не входило в Божьи планы. Никто не имеет права быть угнетателем. Бог, являющийся Господом всех господ, никогда не был угнетателем; он — любовь, а тот, кто любит, никогда не станет угнетать… Мы должны бороться с угнетением и с рабством. И если последние существовали и существуют, то это потому, что люди теряют голову…»

Давайте побеседуем:

1. Вы согласны с тем, что минимальная зарплата — это угнетение? Почему?

2. Стала ли евангелизатором наша группа евангелизируемых?

3. Что мы можем сделать, чтобы семена Божьих Слов дали максимальные результаты?