Дух Собора

До сих пор церковь проповедовала Евангелие. И вот индейцы начали говорить о проблемах земли, справедливости, образования. Несколько священников, монахов и мирян создали вместе с индейцами амбулатории, кооперативы, учебные центры. Короче говоря, начали исходить из буквы Евангелия. Кризис, приобретя два аспекта: один — наиболее традиционный, а другой — соответствующий теологии освобождения, достиг кульминации в 1978 году. Двумя годами позднее епархия св. Христофора наконец реорганизовала структуру, чтобы действительно стать непосредственным ядром нового направления.

В результате базовые общины начали действовать повсеместно, вплоть до таких отдаленных и забытых всеми мест, как «Белая Земля», где, несмотря на отсутствие священника, целые семьи ежедневно идут пешком два-три часа, чтобы побеседовать о Библии вместе с другими людьми. И это позволяет отцу Фелипе с помощью Нелли, монахини области Комитана, участвовать воскресным утром в собрании лидеров общин.

«Слово Божье»

Собравшись во дворе, эти крестьяне оценивают работу, сделанную своими кооперативами, и еще раз задают себе вопрос, каким образом избежать значительных налогов на право прохода по чужим землям, который они должны выплачивать не очень щепетильным землевладельцам, хотя общественное мнение и на стороне крестьян. А где же во всем этом церковь? «Слова Бога обеспечивают нам любовь Божью и помогают осознать несправедливость, которая давит на нас всех, — делится Артемио. — Отныне мы знаем, кто мы».