Мы, епископы, священники, монахи, миряне — члены католических организаций, находимся здесь, в этом реальном и конкретном мире… И потому, что мы здесь, мы должны проявить себя. Ясно проявить, до самого конца.

Ни эта земля, ни эти люди нам не безразличны. Мы обличаем пережитые и подтвержденные документами события…

Мы хотим и должны поддержать свой народ, а единственная наша возможность сделать это — страдать вместе с ним и вместе с ним действовать.

С тревогой взываем мы ко всей церкви Бразилии, к которой мы принадлежим. Мы просим, мы по-братски требуем от нее решения. Национальную конференцию бразильского епископата мы просим прежде всего проверти в жизнь реальную программу компромисса, которую она объявила относительно Амазонии.

Католикам-латифундистам, которые угнетают народ нашего района и которых самих много раз притесняли ради корысти или удобства некоторых священников, мы предлагаем выбирать между их верой и эгоизмом. И их положение не улучшат ни «кружки» в Сан-Пауло, ни покровительство компании «Рождество бедняков», если они на своих фазендах обращают людей в рабство или доводят до смерти, если семьи поссейро[204]латифундисты все время разделяют и перемещают.

С помощью денег на страницах газет легко скрыть истинные факты, действительность. Однако народу с каждым днем становится известно о тех, кто страдает, и он никогда не забывает о них.

Мы снова обращаемся к высшим федеральным властям, прося их выслушать скрытую жалобу этого народа, подчинить «политику для быков»[205]политике для людей. Чтобы они открыто подчинили крупные предприятия задачам строительства дорог, обеспечения занятости в Амазонии как конкретной необходимости и заботы о первоочередных, правах человека северо-востока, будущих переселенцев с засушливых земель, индейцев, поссейро, пеонов[206].

Если финансовая поддержка государства дается олигархам и трестам, «занимающим» этот район, тем более необходимы капиталовложения в пользу народа, поднимающего целину и живущего в конфликтной ситуации, которую можно определить как существование ради надежды на будущее всех людей внутренних районов Бразилии…

Мы знаем, что мы также должны внести свой вклад в дело демистификации частной собственности и что мы должны добиваться аграрной реформы, справедливой, радикальной, основанной на социологических исследованиях и осуществленной четко, без недопустимой маскировки.

На нашей земле имя несправедливости — латифундия, и единственное точное имя развития — аграрная реформа.

Мы надеемся, что ни у одного христианина не хватит бесстыдства или цинизма квалифицировать этот наш документ как подрывной.

Эти страницы — просто-напросто крик церкви Амазонии, прелатуры Сан-Фелиса на северо-востоке, о конфликте с латифундиями, о фактической социальной отсталости.