Своеволие языка

1Не каждому из вас, братья мои, следует становиться учителем, вы ведьсамизнаете,что если других учиммы,тос большей строгостью будем судимы.2Все мы то и дело ошибаемся[1589]. А кто в речах своих не согрешает, тотужечеловек совершенный и может всё тело свое обуздать.3Удила, которыми управляем лошадью, кладутся ей в рот, но повинуется она нам всем телом своим.4Так и с кораблями: как бы ни велики они были и какими бы сильными ветрами ни носилоих, управляютимис помощью небольшого руля, который во власти кормчего.5Вот и язык: мал онв теле человека, но сколь многим может похваляться!

Подумайтетолько, какой большой лес загорается отодноймалой искры[1590].6Язык – что огонь. Расположенный междудругимичастями тела нашего, онможет статьсредоточием зла[1591]а, которым оскверняется всё тело и от которого сгораетпоройвся жизнь[1592]бчеловека, – язык отогнягеенны возжигается.7Человек может укротить и укротилужевсякую тварь (зверей и птиц, пресмыкающихся и обитателей моря),8а вот язык никто из людей укротить не может. Зло неодолимое, он полон яда смертоносного.9Языком славим[1593]амы Господа[1594]б, Отцанашего; им же проклинаем человека, рожденного пообразуи подобию Божию.10Хвалы[1595]и проклятия с одних и тех же уст сходят. Не должно такого быть, братья мои.11Льется ли из одного источника и преснаявода, и соленая?12Может ли, братья мои, смоковница принести маслины, а виноградная лоза – смоквы? Неможети соленый источник дать пресную воду[1596].

Истинная мудрость

13Кто среди вас мудр и учен? Пусть докажет онэтопримерной жизнью своей, делами, в коих явит себя его кротость, за которой мудрость[1597].14Если же в сердце вашем поселилсядухчерной зависти и самовлюбленности, не хвалитесь и ложьюсвоейне заслоняйте истину:15нет тут мудрости, которая свыше, атолькоземная, бездуховная, бесовская.16Ибо, где зависть и себялюбие, там неустройство,тамвсякие злые дела.17А мудрость, что от Бога, она, прежде всего, чиста, и она – в миролюбии, снисходительности[1598], готовности уступать, она свободна от пристрастия и лицемерия, исполнена милосердия и приносит добрые плодыистинной праведности.18Но праведность эта есть плод того семени, что спокойно сеется миротворцами[1599].