Знание или любовь?

1Теперь о мясе, которое приносят в жертву идолам. Понятно, что «все мы обладаем знанием». «Знание» делаетчеловеканадменным, а любовьегосозидает.[2243]2Если кто думает, будто он нечто позналуже, тот не знает еще так, как должно знать,3но если человек любит Бога, то и Бог знает его[2244].

4Так вот, о том, можно ли есть мясо, которое приносят в жертву идолам. Мы знаем, что «идол, в действительности, ничего из себя не представляет»[2245]и что «нет никакогодругогоБога, кроме Единого».5Если жедля кого-тои существуют на земле или на небе так называемые «боги» (их ведь в самом деле много, как и господ),6то у насвсё-таки– один Бог, Отец, от Которого всёисходити для Которого мысозданы, один и Господь у нас – Иисус Христос, через Которого всёсотворенои Которым мы живы[2246].

7Не у всех, однако,такоезнание. Некоторые до сих пор по привычке к идолопоклонству, когда им приходится естьжертвенное мясо, едят его как посвященное идолу, тогда их нестойкая[2247]совесть оскверняется.8Но пища не приближает нас к Богу. Мы не становимся хуже, если не едим, и не делаемся лучше, когда едим.9Смотрите только, как бытакоеваше право[2248]ане оказалось западней[2249]бдля немощных.10Ведь еслислучится,чтокто-то из них увидит тебя за столом в языческом храме, –тебя, у которого знание, – не придаст ли это ему смелости есть идоложертвенное, вопреки укорам совести[2250]?11Вот и погибает от твоего знания слабый браттвой, за которого умер Христос.12Согрешая так против братьевваших и сестер, нанося раны их немощной совести, вы грешите,стало быть, против Христа.13А потому, если пища может стать причиной падения[2251]брата моего, я больше никогда не буду есть мяса, чтобы из-за меня не пал брат мой.