Благая Весть о воскресении из мертвых

1Хочу пояснить вам, братья,сутьБлагой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились[2346].2Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера былас самого началанапрасной.

3Ведь я передал вам, как самое важное, то, что и сам принял, – весть, что Христос, по Писанию, за грехи наши умер4и погребен был, а в третий день воскрешен, како томв Писаниии говорилось,5и что явился Он Кифе, затем – Двенадцати,6а однажды – более чем пятистам братьям сразу (из них большинство еще живо, а некоторыеужеумерли[2347]).7После того явился Он Иакову, а потом – всем апостолам,8иужепосле всех явился и мне, недостойному[2348].9Я ведь из апостолов – наименьший, идаженазываться апостолом не вправе, потому что преследовал церковь Божию.10Но по Божией благодати[2349]я есть то, что есть, и благодать Его во мне не тщетной оказалась. Нет, ядажеболее, чем все они, трудился и сделал, не я, впрочем, – благодать Божиябыласо мной.11Не в том,однако,дело, я или они, – мывсетак проповедуем, и вы так уверовали.

Воистину – Христос воскрес

12Мы проповедуем Христа воскресшего, – как же могут иные из вас говорить, что нет воскресения мертвых!13Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес,14а если Христос не воскрес, тщетна наша проповедь и вера ваша тщетна.15Но тогда получается, что мы и о Боге ложно свидетельствовали, мы ведь свидетельствовали, что Бог Христа воскресил, а Он – если воскресения мертвыхи в самом деленет – Христа не воскрешал.16Ибо,снова скажу, если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес.17Ну, а если Христос не воскрес, немногого стоит ваша вера: вы всё еще во грехах ваших.18Тогдабезнадежнопогибли и те, кто умерс вероюво Христа.19Есливсянаша надежда на Христа связана только с этой жизнью, мы несчастнее всех людей.

20Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало[2350].21Ведь если смертьпришла в мирчерез человека, то и воскресение мертвых – через Человека.22И так же, каксвязанные происхождениемс Адамом все умирают,связанные верой соХристом все будут оживотворены.23Но каждый в свой черед: первый – Христос как «начаток», потом – Христовы, в пришествие Его.24И тогданаступитконец, когда Он, упразднив всякоеиноеначальство, всякуюинуювласть и силу, передаст Царство Богу Отцу.25Ибо царствовать Ему надлежит до тех пор, пока не повергнет Он всех врагов под ноги Свои;26последний же враг истребится – смерть.27Бог[2351]аведьвсёв знакподчинения положил к ногам Его[2352]б. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Того, Кто всё Ему и подчинил.28Когда же всё будет подчинено Ему, тогда [и] Сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Ему всё, чтобывоистинуБог был «всё» во всём[2353].

29Если всё это не так, что тогда,по-вашему, делают те, которые за мертвых принимают крещение? Зачемониза мертвых принимают крещение, если те не воскресают?

30Да и мы зачемтогдаежечасно подвергаемся опасностям?31Я каждый день лицом к лицу сталкиваюсь со смертью[2354]. И это, [братья], так же верно, как и то, что я во Христе Иисусе, Господе нашем, горжусь вами.32Если изпростыхчеловеческих побуждений боролся я «с дикими зверями» в Эфесе, чего я этим достиг? Если мертвые не воскресают,

«будем есть и пить,

ибо завтра умрем!»[2355]

33Не обманывайтесь: в дурном обществе и добрые нравы растлеваются.34Образумьтесь же наконец и более не грешите; из вас же иныедо сих порне имеютникакогопредставления о Боге – к стыду вашему говорюэто.

Как воскреснут мертвые?

35Но кто-то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?»36Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде.37И сеешь тывовсене то тело, коемутолькопредстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое.38Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени – свое.39У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая – у животных, своя плоть у птиц, иная – у рыб.40Этокак телаестьнебесные и земные; но своя красота[2356]у небесных тел, у земных же – другая.41В небесахсвое сияние у солнца, другое – у луны, иное – у звезд; и звезда от звезды отличаетсятоже[2357].

42Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении;43предается земле[2358]в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе.44Погребается тело земное[2359], воскрешается – духовное. Ведь если есть тело земное, то есть ителодуховное.45По Писанию, «первыйчеловек, Адам,стал душою живою»[2360], Адам же последний – жизнетворным духом.46И не духовное прежде, а душевное,лишьпотом – духовное.47Первый человек – от земли, он –существоземное[2361]а, второй Человек – с неба[2362]б.48Каковпервыйиз праха, таковы ивсеиз праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы ивсенебесные.49И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся[2363]и Небесному.

50Я говорю о том, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления.51И еще скажу вам тайну: не все мы умрем[2364], но все преобразимся.52Свершится этобыстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными,53ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное – в бессмертие.54Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это – в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: «Поглощена смерть победою»[2365].

55«Смерть,где твоя победа?

Где твое жало,смерть?»[2366]

56Жало ведь смерти – грех, и сила его от Закона[2367].57Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.

58Так будьте тверды и неколебимы, братья мои возлюбленные. Отдавайте себя беспредельно делу Господню,определеннозная, что труд ваш не тщетен в Нем.