Притча о сеятеле

1В тот же день, выйдя из дома, Иисуснаправилсяк морю и селтам на берегу.2Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу.3Многое сказал Иисус им в притчах.

«Послушайте!– говорил Он. – Вот вышел сеятель сеять.4Когда он сеял, частьзеренупала у дороги – налетели птицы и склевали их.5Другие жезернаупали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок.6Но когда поднялось солнце, оно опалило их – безсильногокорняросткизасохли.7Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[117]их.8Иные жезернаупали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный.9У кого есть уши, пусть услышит!»

10Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»11Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано.12Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.

13Я потому им притчами говорю,

что смотрят они – но не видят,

слушают – но не слышат

и не понимают.

14Так сбылось на них пророчество Исайи:

„Вы будете слушать и слушать –

и всё же не поймете;

будете смотреть и смотреть –

и всё же не увидите.

15Ибо огрубело сердце

народа этого,

уши их едва слышат,

и глаза свои они закрыли.

Иначе увидели бы глазами,

услышали бы ушами,

поняли бы сердцем

илицомповернулись быко Мне,

и Я исцелил бы их“[118].

16А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат[119].17Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели;очень хотелиуслышать то, что вы слышите, но не услышали.

Толкование притчи о сеятеле

18А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле.19Когда человек слышит весть Царства[120]а, но не понимаетее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дороги[121]б.20A посеянное на каменистой почве – это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее,21но, так как нет у него корня[122], он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за словоБожие.22Среди колючек посеянное – это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода.23На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».

Притча о плевелах

24Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена.25Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел.26Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.27Слуги пошли к хозяину дома и сказали: „Господин! Разве не пшеницу[123]ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?“28„Враг это сделал“, – ответил он им. Тогда слуги сказали: „Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?“29„Нет, – он ответил, – чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу,30пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».

Притча о горчичном зерне

31И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем.32Зерно это – самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, – больше всех огородных растений. Оно становится деревом[124], так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».

Притча о закваске

33И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами[125]муки, пока не заквасилось всётесто».

34Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего.35Так исполнилось сказанное через пророка:

«Открою в притчах уста мои

и провозглашу сокрытое

от сотворения[мира]»[126].

Толкование притчи о плевелах

36Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».37Он ответил: «Сеятель доброго семени – Сын Человеческий;38поле – это мир, доброе семя – сыны Царства, а плевелы – сыны злого духа.39Враг, посеявший их, – дьявол. Жатва – это конец мира[127], а жнецы – ангелы.40Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира.41Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращал[128]а, и от тех, кто сам жил беззаконно[129]б,42и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный.43Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»

Притчи о сокровище в поле,о драгоценной жемчужине и о рыболовной сети

44«Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.

45И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг,46нашелкак-тоодну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.

47Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу.48Когда сеть наполнилась,рыбакивытащили ее на берег и, сев, собрали хорошуюрыбув корзины, а негодную выбросили.49Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных,50и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный.

51Всё лисказанное Мнойвы поняли?» «Да», – ответили они Ему.52«Так вот, – сказал Он им, – всякий книжник, обученныйв школеЦарства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит избогатогохранилища своего и новое, и старое».

Непризнанный в отечестве пророк

53Кончиврассказыватьэти притчи, Иисус ушел оттуда54и пришел в город, где Он вырос, и стал учитьтамлюдей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него итакаясилатворить чудеса?55Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья – Иаков и Иосиф[130], Симон и Иуда?56И все сестры Его разве неживутсреди нас? Откуда же у Него всё это?»57И не захотели они принять Его. Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».58И многих чудес из-за неверия их не сотворил Он там.