Глава 17
В Фессалонике
1Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику. Здесь была иудейская синагога.2По своему обыкновению, Павел ходил туда и три субботыподрядприводил собравшимся доводы из Писания,3объясняя и доказывая, что Мессия должен был пострадать и воскреснуть из мертвых. «Этот Иисус, Которого я проповедую вам, и есть Мессия», –говорил он.4Некоторых из нихэти доводыубедили, и они примкнули к Павлу и Силе вместе с очень многими почитающимиединого Богаязычниками[1425]и немалым числом знатных женщин.5Но это вызвало зависть у иудеев,что не уверовали, и они, прихватив с собой ничтожных людей из городской черни, собрали толпу и начали возмущать город. Они ринулись к дому Иасона, пытаясьнайти там Павла и Силу, чтобы привести их в народное собрание.6Не найдя их, повлекли Иасона иещенекоторых братьев к городским властям, крича: «Этилюди, перевернувшие вверх дном весь мир, теперь пришли и сюда!7Иасон принял их у себя; все они нарушают повеления кесаря, утверждая, что есть другой царь, Иисус».8Эти слова встревожили народ и городские власти,9и они отпустили Иасона и тех, кто был с ним,только после того,какполучили от них залог.
В Верии
10С наступлением ночи братья немедленно отправили Павла и Силу в Верию; войдя в город, они сразу же пошли в иудейскую синагогу.11Иудеи в Верии были более благородными иоткрытыми, чем в Фессалонике, – они очень охотно приняли весть[1426], ежедневно исследуя Писания, чтоб самим видеть, верно ли то,что им было сказано.12И многие из них уверовали, и немалосреди них былоуважаемых в обществе женщин и мужчин из греков[1427].13Но когда иудеи в Фессалонике узнали, что и в Верии возвещено Павлом слово Божие, то пришли и туда, чтобы сеять смуту и возмущение в народе.14Тогда братья немедленно отправили Павла к морю, а Сила и Тимофей остались в Верии.15Провожавшие Павла довели его до Афин и, получивот негонаказ для Силы и Тимофея как можно скорее прийти к нему, отправились вобратныйпуть.
В Афинах
16В Афинах, дожидаясь Силу и Тимофея, Павел до глубины души был потрясен видом города, погрязшего в идолопоклонстве.17И потому онв заботе о жителях городабеседовал,где и с кем только мог: и в синагоге с иудеями, и с почитающимиединого Бога язычниками, и каждый день на площади с прохожими.18А кое-кто из философов, эпикурейцев и стоиков, беседовал с ним, и некоторыеиз нихговорили: «Что хочет сказать этот пустослов?» А иные: «Он, кажется, вестник каких-то богов других народов», –этопотому, что Павел проповедовал[1428]имоб Иисусе и воскресениимертвых.19Тогда взяли они егос собой, привели в ареопаг[1429]итамспросили: «Можем ли мы узнать, что это за новое учение, о котором ты всё толкуешь?20Мы слышали от тебя нечто странное и хотим знать, чтовсёэто значит».21(Ведь все афиняне идажеживущие в их городе иностранцы ни в чем так охотно не проводили время, как в том, чтобы слушать или обсуждать что-нибудь новое.)
22Павел, представ перед ареопагом, сказал: «Уважаемые афиняне, по всему вижу, что вы очень набожны.23Когда я ходил и осматривал ваши святыни, нашел я жертвенник, на котором написано: „НЕВЕДОМОМУ БОГУ“. Именно ЭтогоБога, Которого вы, не зная, почитаете, я и возвещаю вам.24Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, Властелин[1430]неба и земли, не в рукотворных храмах обитает.25Что могут сделать для Него люди своими руками?! Он ведь ни в чем не нуждается – Сам дарует Он всему жизнь, дыхание да и всёостальное.26Онне толькосоздал все народы[1431]аот одного человека[1432]б, чтоб всю землю они населили,но и заранееопределил для них точные времена и пределы обитания.27И это с тем, чтобы они искали Бога, пусть даже ощупью шли к Нему и могли найти Его, хотя Он и недалеко от каждого из нас.28Ибо в Нем мы живем и движемся,Имсуществуем, как сказалоб этомодин из ваших поэтов:
„Ведь все мы – дети[1433]Его“.
29А раз мы дети Божии, нам нельзя допустить и мысли, что Божество подобно чему-то,сделанномуиз золота, серебра или камня, –всему тому,чтоносит на себе печать искусства и замысла человека.30Было время, когда Богсчитал нужнымне обращать внимания на неведениелюдское, а ныне Он повелевает всем людям повсюду покаяться.31Он уже определил день, когда будет судить весь мирсудомправедным через Того, Кого Он поставилна это, и Он всем доказал это, воскресив Его из мертвых».
32При упоминании о воскресении мертвых одни стали насмехаться, а другие сказали: «Мы послушаем тебя об этом еще раз[1434]».33С этим Павел и покинул их собрание.34Но некоторые люди пошли за ним[1435]и уверовали. Среди нихбылиДионисий Ареопагит, женщина по имени Дамарь и с нимимногиедругие.

