***

Ориген, который является истинным зачинателем восточного патристического богословия, несет в своем учении следы явного влияния неоплатонизма. Его основной труд «О началах» появился ранее Плотиновских Эннеад, и Плотин жил позже него. Однако, будучи учеником Аммония Сакка, основные идеи которого, по свидетельству Порфирия, излагал и Плотин, Ориген был напоен идеями неоплатонизма, и его нельзя рассматривать иначе, как в связи с Плотином, который выражает собой высшее достижение эллинской философии, да и вообще природного разума, не знающего или, по крайней мере, не воспринявшего откровения.

Изложим в краткой схеме основные моменты учения Плотина 4). Оно исходит из противоположения эмпирической множественности и ее онтологической основы в трансцендентном Едином, которое лежит по ту сторону всякого бытия, а потому не поддается и никакому положительному определению. В этом смысле оно соответствует абсолютному НЕ отрицательного богосло-

__________________________________