Адмор, ребе- глава хасидского движения, которого называют также «цадик» — праведник, «добрый еврей» или «красивый еврей». Мистическая личность, образ которой впервые возникает в учении хасидизма. Ребе (рабби в восточноевропейском идишеском произношении) является воплощением «всеобъемлющей души», включающей в себя души своих последователей — хасидов, и потому обладает особыми способностями исправления своего непосредственного окружения и всего мироздания в целом. По словам р. Элимелеха из Лизенска, «Всевышний приказывает, ацадикотменяет приказание. Всевышний отменяет, ацадикприказывает и осуществляет». Согласно традиционному определению,цадик- «тот, кто не видит в людях никакого зла, и все для него — пречистые праведники», а к себе относится, «как будто еще не приступал к служению».Адмор- титул цадика, аббревиатура словАдонейну.Морейну вэ-Рабейну, «Господин, учитель и наставник наш».

Агада- см. Седер.

Аморай- еврейский законоучитель эпохи Гемары.

Афикоман- обломок мацы, который отделяют в начале пасхальной трапезы для того, чтобы в дальнейшем им ее завершить. Для того, чтобы дети не уснули во время Седера, для них устраивается игра — они должны найти афикоман, который взрослые сначала прячут, а потом выкупают за ценные подарки.

Бар-Мицва- ивр. «Сын Заповеди» — религиозное совершеннолетие, которого мальчики достигают в 13 (девочки в 12) лет. По достижении этого возраста человек становится правоспособным, обязанным исполнять все заповеди и сам отвечает за себя перед Всевышним. На неделе достижения бар-мицвы проводится торжественная церемония: мальчик впервые надеваеттфиллини произносит самостоятельно подготовленную проповедь; в ближайшую субботу в синагоге читает по свитку недельный раздел Торы.

Благословение луны- молитва, которую произносят в вечернее время под открытым небом, раз в месяц, перед наступлением полнолуния. Благословение это, обязательной частью которого являются приветствия и добрые пожелания товарищам, произносят не менее, чем вдвоем, хотя желательно присутствие миньяна.

Встреча Субботы- псалмы и гимны, читающиеся перед вечерней молитвой наступающей субботы (т. е. вечером в пятницу). Важнейшей частью встречи субботы является гимн «Леха Доди», который составил каббалист и поэт-мистик из Цфата, р. Шломо Алькабец. Его рефрен гласит: «Пойдем, любимый мой, навстречу невесте, (вместе) встретим Субботу».

Высшая или дополняющая душа- часть еврейской души, которая, как верят мистики, хранится в небесной сокровищнице, но присоединяется к земной душе вечером пятницы и остается до конца субботы. Во времена Мессии высшая душа окончательно соединится с низшей.

Габай- староста, иногда казначей общины или религиозного братства. У хасидов габай играет роль домоправителя, фактотума и секретаря цадика.

Галаха- совокупность еврейских религиозных правил и предписаний. Терминомгалаханазывают также законоведческие текстыТалмудаи вообще, всю законоведческую литературу.

Галут- букв. «Изгнание» (евреев из Земли Израиля), а также ситуация, при которой большинство евреев проживает вне Земли. Понятие «галут» имеет мистический смысл, обозначая ущербное и бренное состояние мира и человечества и страдание Шехины, разлученной со своим Возлюбленным.

Гемара- букв. «Завершение», Собрание дискуссий и рассуждений амораев (законоучителей 3-5 в.в.) по поводу текстаМишны.

Гог и Магог- согласно пророчеству Иезекииля (гл. 38-39), войны Гога из страны Магог будут предшествовать приходу Мессии. Война Гога и Магога в еврейской эсхатологии играет роль, сходную с пришествием Антихриста в христианстве.

Гои- дословно «народы», язычники и вообще неевреи.

Девятое Ава- самый траурный день еврейского календаря — дата разрушения Первого и Второго Храмов, изгнания евреев из Испании и множества иных трагических событий. Девятое Ава — строжайший пост, продолжающийся целые сутки и требующий отказа не только от еды и питья, но и от ношения кожаной обуви и всех земных удовольствий. В этот день в синагогах читают, сидя на земле, Плач Иеремии и покаянные молитвы — «кинот». Девять предшествующих дней проходят в трауре и воздержании от мяса, вина и всяческих увеселений.

Зоар- «Книга Сияния», самое значительное произведение еврейской мистики, сыгравшая в развитии иудаизма огромную роль, сравнимую разве что сТалмудом. Зоар, авторство которого приписывается таннаю Шимону бар Йохаи, написан на арамейском языке, появился в ХШ веке и был составлен, скорее всего, каббалистом Моше де Леоном. Носит форму комментариев к Пятикнижию, дополненных вставными трактатами и многочисленными приложениями.

Избавление- ивр. «Геула» — приход Мессии, возвращение еврейского народа в Святую Землю и восстановление Иерусалимского Храма. В мистическом смысле, Избавление осмысляется как окончательное соединениеШехиныи Пресвятого Благословенного, проявлением святости, сокрытой в мироздании и торжеством совершенного добра, вознесением косной материи до уровня духа. Вхасидизмеидея Избавления разрабатывается и на индивидуальном уровне — в каждом человеке сокрыта искра Мессии, и самосовершенствование является путем к Избавлению.

Искупительные деньги- дар, который хасиды передают ребе, обычно через посредствогабая, в благодарность за совет, молитву и духовную поддержку.

Йешива- традиционное религиозное учебное заведение для мужчин. Обучение, нередко совмещенное с проживанием в йешиве, не преследует конкретных практических целей и может продолжаться с тринадцатилетнего возраста и до женитьбы.

Йом-Кипур- «День Искупления», или Судный День. Один из важнейших еврейских праздников, день, когда можно изменить приговор, вынесенный вРош а-Шана. ОсобенностьюЙом-Кипураявляются «шесть аскез» — воздержание от еды и питья, мытья, использования косметики, ношения кожаной обуви и супружеских отношений, а также строгий запрет заниматься какой-либо работой. Молитва вЙом-Кипурпродолжается весь вечер и весь последующий день до наступления темноты; к четырем праздничным молитвам добавляется пятая -Неила.

Йом-Кипур, последний из Грозных дней, завершается трублением в шофар.

Кидуш- ивр. «Освящение» — благословение субботы или праздника, произносящееся дважды в день, вечером и утром, над бокалом вина или двумя хлебами.Кидушоткрывает субботнюю или праздничную трапезу.

Клойз- дом учения и молитвы. Клойзы были частым явлением в Восточной Европе. Обычно в хасидской среде.

Князь Торы, Князь Севераи т. д. — по еврейской традиции, за все стороны света, первоэлементы, силы природы, а также за все народы мира, числом семьдесят, отвечают на Небесах своими Князья, своего рода ангелы — хранители.

Кол Нидрей- «Все обеты», молитва, с которой начинается служение вЙом Кипур, сутью которой является превентивный отказ от всех обетов и необдуманных обещаний, которые будут даны в наступающем году.

Лаг Ба Омер- «Тридцать третий (день) Омера», периода междуПесахиШавуот, предназначенного для духовного самосовершенствования и отмеченного элементами траура. В этот полупраздничный день посвященный памяти рабби Шимона бар Йохаи и учеников рабби Акивы, отменяются все траурные обычаи, принято жечь костры, символизирующие огонь Торы и стрелять из луков.

Магид- ивр. «проповедник». Проповедники, странствующие или проживающие в конкретном городе или местечке, играли значительную роль в жизни восточноевропейского еврейства, особенно среди хасидов. Титул «магида» носили некоторые, особо значительные хасидские цадики.

Малый талит- согласно Торе (Чис.15:38-41), евреям положено носить Кисти Видения, призванные напоминать о Божественных заповедях. Кисти положено вдевать в края четырехугольного одеяния, поэтому религиозные евреи носят под рубашкой или верхней одеждой т.н. малыйталитс кистями-цицит.

Мезуза- прикрепляемый к косяку двери футляр с пергаментным свитком с написанным особым образом отрывком из Торы: словами Шма Исраэль, которые помещаются также и в тфиллин.

Меламед- учитель хедера, традиционной начальной школы.

Миква- бассейн для ритуального омовения, наполненный водой естественного источника и отвечающий строгим религиозным предписаниям. Окунание вмиквуобязательно для женщин после завершения месячных; регулярное окунание в микву мужчин стало одним из важнейших хасидских обычаев.

Милостыня- ивр. «Цдака», благотворительность, согласно иудаизму — одна из главнейших этических обязанностей. Слово «Цдака» происходит от корня «цедек», справедливость. Каждый еврей обязан отделять на милостыню некоторую (от одной десятой до одной пятой) часть своего дохода. Хасиды первых поколений нередко отдавали все свое достояние (что категорически не рекомендуетсяТалмудом), или ежевечерне раздавали все деньги, оставшиеся от дневного заработка.

Миньян- букв. «кворум», десять взрослых мужчин, необходимых для проведения коллективной молитвы.

Мишна- ивр. «повторение» — древнейший (1- 3 вв. н.э) свод Устной Торы, лежащий в основе Талмуда.Мишну, в ее нынешнем виде заключающую 63 трактата, разбитых на шесть разделов, составил и отредактировал Рабби, р. Йегуда а-Наси в конце 3 в.х.э.

Молчаливая молитва- ивр. «Шмоне Эсре» — «Восемнадцать» (благословений); основная формализованная молитва, которую произносят трижды в день. В синагоге молящиеся сначала произносят Шмоне Эсре шепотом, практически молча; в это время необходимо стоять выпрямившись и не двигаясь с места. Потом хазан повторяет молитву вслух.

Отделение субботы- ивр. «Авдала». Ритуал, совершаемый на исходе субботы, после наступления темноты, включающий благословение вина, благовоний и огня (обычно свечи со многими фитилями).

Песах- Пасха, время Исхода из Египта. Один из важнейших еврейских праздников, справляется на протяжении семи дней весеннего месяца Нисан. На протяжении всех пасхальных дней запрещено не только употреблять, но даже владеть какими либо продуктами из основных видов злаков, кроме опресноков — мацы. В первые два вечера Песах (в Земле Израиля — только в первый вечер) устраивается особая ритуальная трапеза — пасхальныйСедер.

Просительная(молитвенная)записка- идиш. «квител», передаваемаяребеили егогабаювместе с «искупительными деньгами» записка, с перечислением имен просителя и его близких и с просьбой молиться о ком-то или чем-то или о совете в конкретном деле.

Пурим- праздник, установленный в связи с избавлением от неминуемой гибели евреев Вавилонии во времена царя Ахашвероша во времена вавилонского изгнания. Согласно рассказу библейской Книги Эстер (Есфирь), царедворец Гаман задумал уничтожить всех евреев, но его замыслы были разрушены царицей Эстер и ее дядей Мордехаем. Пурим — самый веселый из еврейских праздников. В этот день принято посылать яства друзьям и раздавать подарки беднякам, устраивать театрализованные представления и веселые застолья. Талмудическое правило предписывает в этот день «так опьянеть, чтобы не отличать Гамана от Мордехая».

В хасидской мысли событиямПуримапредается особый мистический смысл.

Рав; рабби- титул, во временаТалмудаобозначавший непосредственное полноценное участие его обладателя в непрерывной цепи передачи духовной традиции, а впоследствии ставший, по сути, ученой степенью, позволяющей ее обладателю принимать решения в области Галахи. В Европе рав являлся официальным главой общины и обладал чрезвычайно широкими полномочиями.

Раскаяние- ивр. «тшува», одна из важнейших морально- этических категорий иудаизма. Для перевода этого понятия не существует адекватного русского термина, слова «возвращение» или «ответ» лишь весьма приблизительно передают его суть. Тшува понимается как всеобъемлющая реконструкция личности, охватывающая не только ее настоящее, но и прошлое и будущее. Содержание этого понятия можно проиллюстрировать следующим талмудическим рассуждением:.

«Сказал р. Йоханан: великатшува, ибо ослабляет запреты Торы; сказал р. Йонатан: великатшува, ибо приводит избавление; сказал Реш Лакиш: велика тшува, ведь она превращает злодеяния в нечаянные проступки, и еще сказал Реш Лакиш: велика тшува, ведь она превращает злодеяния в заслуги».

Рош а-Шана- «Начало года», еврейский новый год, который празднуется первого и второго тишрей. Согласно традиции, в Рош а-Шана записывается в Книгу Жизни судьба всего мира и каждого отдельного человека в наступающем году. Главная заповедь праздника — слушать трубные звукишофара.

Рош а-Шана, Йом-Кипури дни между ними (3-9 тишрей), когда определяется предначертание грядущего года, называютсяГрозными Днями.

Священное Единение- ивр. «йихуд», магико-теургический акт, сутью которого является восстановление нарушенного единства мироздания в конкретной точке пространства или времени и исправление перепутанных и неверных Имен. Согласно хасидским представления, любой, даже вполне будничное, действие цадика может сопровождаться Единениями.

Седер- ритуализированная трапеза. В Земле Израиля — в первый вечер Песах. Участники Седера, возлежащие на подушках в знак освобождения от рабства, должны выпить не менее четырех бокалов вина, отведать символических яств и прочитатьАггаду- сборник библейских и талмудических рассказов об Исходе из Египта.

Симхат Тора- Девятый (в Земле Израиля — восьмой) день праздникаСукот,завершение годового цикла чтения Торы и начало нового цикла.

Скорлупы- ивр. «клипот», в учении каббалы — силы зла, Другой Стороны, не имеющие самостоятельного источника бытия и существующие за счет плененных ими искр Божественного Света. Основной человеческое задачей считается освобождение этих искр от власти скорлуп.

Сокровенные Имена- Согласно каббале, сутью всего мироздания в целом и всех его проявлений, являются сочетания букв еврейского алфавита, собственно Имена Бога, ведь нет в мире ничего, кроме Него. Знание этих сокровенных имен дает власть над сущностями, которые от них происходят, отсюда, собственно, титул практикующих магов — «Баал Шем», владыка Имени.

Сто двадцать лет- согласно еврейской традиции, максимальный срок человеческой жизни, отсюда пожелание — «до ста двадцати (лет)».

Субботние трапезы- по еврейской традиции в субботу положено совершить три трапезы: вечером в пятницу, в субботу утром и перед заходом солнца. Традиция, воспринятая хасидизмом связывает эти трапезы с тремя уровнями Божественности: «Святым Старцем», «Малым Ликом» и «Садом Священных яблок». Четвертая, необязательная трапеза, совершается после исходы субботы и называется Проводами царицы.

Сукка- «Куща»; шалаш, в котором заповедано находиться семь дней праздникаСуккот. Талмудические установления четко регламентируют устройство и размеры сукки, а так же подходящие строительные материалы.

Сукот- «Кущи»; осенний праздник, длящийся семь дней, с 15 по 21 тишрей. Основные заповеди праздника — пребывание в сукке и благословение четырех видов растений. В седьмой деньСуккот, называемыйГошана Рабба, обходя синагогу по кругу, произносят специальные молитвы о спасении; хлещут по камням ветвями ивы. Восьмой деньСуккот- самостоятельный праздникШмини Ацерет, а девятый -Симхат-Тора.

Талит- молитвенное облачение; особым образом изготовленное четырехугольное, шерстяное или шелковое покрывало с вытканными по бокам полосами, обычно черного или синего цвета. В отверстия по краямталитавставляются кисти -цицит.Талитодевают только мужчины, ежедневно во время утренней молитвы. И на весь день, начиная с вечера, вЙом-Кипур.

Талмуд- букв. «Учение»; свод правовых и морально-этических положений иудаизма, включающийМишнуиГемарукак единое целое. Талмуд включает дискуссии, которые велись законоучителями Земли Израиля и Вавилонии на протяжении восьми столетий, и является основным источником Устной Торы. РазличаетсяВавилонскийиИерусалимский Талмуд; первый из них, обладает большим авторитетом.

Танай- еврейский законоучитель эпохиМишны.

Тора- букв. "Учение»; Божественное Откровение, дарованное народу Израиля. Различается Письменная Тора — Пятикнижие (иногда так в расширительном смысле называется вся Библия) и Устная Тора — вся совокупность еврейской традиции, от древнейших времен, до последних нововведений. В Талмуде говорится: «Даже то, что продвинутый ученик отвечает своему учителю, получил Моше на горе Синай».

Тридцать шесть праведников- скрытые праведники, в тайне присутствующие в каждом поколении, ради которых Бог сохраняет мироздание.Тридцать шестьчасто скрываются в обличии бедняков и невежд, и их истинная суть остается неизвестной даже их близким.

Тфилин- по-гречески — «филактерии»; написанные на пергаменте отрывки из Торы, помещенные в коробочки, выделанные из кожи.Тфилинприкрепляются к голове и левой руке, напротив сердца, при помощи кожаных ремешков, продетых через основания коробочек. Обычно тфилин накладывают во время утренней молитвы, хотя при необходимости это можно проделывать до заката. Наложениетфилинсчитается одной из важнейших заповедей, наряду с обрезанием и соблюдением субботы.

Хазан- ведущий общественной молитвы в миньяне.

Хасидизм- мистическое направление в ортодоксальном иудаизме, возникшее в Восточной Европе в 18 в. Согласно учению хасидизма, Бог присутствует всюду, каждое явление и событие является непосредственным проявлением Его сущности. Задачей человека является преодоление ограниченности собственного бытия и слияние с Божественным светом. Хасиды считают радость величайшей добродетелью, рассматривают пение и танцы, как путь служения Всевышнему. В хасидизме существуют различные направления, во главе которых стоятцадики — адморы. Современные хасиды отличаются консерватизмом в образе жизни, одежде и т. д.

Хедер- начальная школа для мальчиков, в которой изучается Пятикнижие.

Хупа- балдахин, под которым проводится свадебная церемония. Хупа символизирует домашний кров.

Цадик- см. Адмор.

Шавуот- Праздник первых плодов, день дарования Торы на Синае. В первую ночьШавуотпринято бодрствовать, изучая Писание. В хасидизме бодрствованию в ночь Шавуот («Тикун Шавуот») предается особое значение.

Шавуотпразднуется в начале лета, Шестого и седьмого Сивана.

Шехина- букв. «Присутствие» (Бога). Женская ипостась Божественного света, неразрывно связанная с общиной Израиля. Шехина, своего рода коллективная душа еврейского народа, вместе с ним отправляется в изгнание -галут, но вечно стремится к воссоединению со своим Возлюбленным — Богом и к возвращению в Святую Землю.

Шма Исраэль- «Слушай, Израиль! Господь Бог наш, Господь Один!» (Вт. 6:4); своего рода «символ веры» иудаизма. Слова Шма Исраэль — связанные с ними отрывки из Торы, являются кульминацией утренней и вечерней молитв. Их произносят перед отходом ко сну и в смертный час.

Шофар- бараний или козий рог, в который трубят вРош а-Шанаи на исходеЙом-Кипура. Согласно преданию, звук Великого шофара, сделанного из рога барана, принесенного в жертву вместо Ицхака, возвестит о приходе Мессии.