Лампина, как и апина, есть род крытой колесницы. Но Акила вместо лампины сказал: в округлости; а сие слово дает тот смысл, что царь лег среди множества людей, и отвсюду был остенен оруженосцами; думаю же, что сие ближе к истине. Ибо сказано: «рече Давид к Авимелеху Хеттеину и к Авессе сыну Саруину брату Иоавлю, глаголя: кто внидет со мною к Саулу в полк» (1Цар.26:6)? Слова сии показывают, что царь спал среди войска. Однакоже Давид вошел безтрепетно, и целомудренно пощадил царя, и хотя нашел его окованного сном, однако и сам не убил, и воспрепятствовал намеревавшемуся сделать это Авессе. Ибо сказано: рече ему: «не убивай его, яко кто прострет руку свою на христа Господня, и неповинен будет» (1Цар.26:9)?