Ирмос:От Иудеи дошедшие отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Наше спасение якоже восхотел еси, Спасе, устроити, во утробу Девыя вселился еси, Юже миру предстательницу показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Водителя милости, Егоже родила еси, Мати Чистая, умоли избавитися от прегришений и душевных скверн верою зовущим: отец наших Боже, благословен еси.

Слава:

Сокровище спасения и источник нетления, Тя Рождшую, и столп утверждения, и дверь покаяния, зовущим показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

И ныне:

Телесныя слабости и душевныя недуги, Богородительнице, любовию приступающих ко крову Твоему, Дево, исцелити сподоби, Спаса Христа нам рождшая.

От Иудеи дошедше –пришедшие из Иудеи.Иногда –когда–то, некогда.ВероюТроическую – верою в Троицу.Попраша –попрали.Во утробу Девыя –в утробу Девственной (то есть:Девы;Девая –прилагательное, а не существительное).Юже –Которую.Показал еси –Ты соделал, явил.Волители милости –желающего милости, любящего милость.Столп утверждения –башня–твердыня, твердая опора, оплот.Любовию приступающих –здесь:с любовью приступающих (то есть:«исцели слабости и недуги тех, кто приступает с любовью» — а не «исцели любовью слабости и недуги тех, кто приступает…»).Исцелити сподоби –исцели (удостой исцелить).