Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему / яже вещей истина; / сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / отче священноначальниче Николае, / моли Христа Бога, / спастися душам нашим.

Правило –здесь:мерило, образец.Образ –здесь:образец.Яви –явил.Яже вещей истина –есть подлежащее предложения, поставленное в конце его, и означает – познание истины.Высокая –здесь:величие.Богатая –богатство.Священноначальниче –начальник священнослужителей, то есть епископ (звательный падеж).

Этот тропарь является также и общим тропарем святителю – то есть тропарем, который может применяться к любому святителю. Таким образом, святитель Николай предстает пред нами и как «правило и образ» святителя вообще.

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей иятина.В пособиях начала ХХ века дается такое понимание этого выражения:яже вещей истинапереводилось как «познание истины»: «Познание истины сделало тебя для паствы твоей мерилом веры, образцом кротости, учителем воздержания»;Сего ради:ради Христа, для Него (хотя, безусловно, возможно и простое понимание выражения «сего ради» как предлога: «благодаря этому», «поэтому»).

Стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая.Приобрел смирением величие (высоту неба), нищетою – богатство (рая). Такого рода противопоставления (антиномии) свойственны новозаветному мышлению, ими пронизано Евангелие:Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя(в церковнославянском Евангелии:смиряяй же себе),тот возвысится(Мф.23:12; также Лк.14:11; 18, 14);Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою(2 Кор.8:9).