Помяни, Господи, от жития сего отшедшия правоверныя цари и царицы, благоверныя князи и княгини, святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и в притче церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениях со святыми упокой.(Поклон)

Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих(имена их), и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение.(Поклон)

Благих –благ.

Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия, отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду, православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.(Поклон)

Идеже присещает– там, где светит(присещати– посещать, навещать).

Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отошедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братьям и сестрам нашим, и сотвори им вечную память.(Трижды)

+Сотвори им вечную память.Словавечная памятьза десятилетия употребления в безбожном обществе для многих совершенно обессмыслились: вечная память каким–то образом предполагалась вне вечности, вне Бога (видимо, в череде поколений: детей, внуков…). В земном измерениимудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым(Еккл.2:16). Вечно помнить может только вечное Божество. Мы начинаем наш помянник о всем мире прошением:Помяни, Господи… —и, наконец, просим Его вечно помнить, непрестанно поминать тех, кто отошел из временной жизни в вечную. Об этой–то памяти Божией и говорит псалом:в память вечную будет праведник(Пс.111:6). Молясь:Помяни, Господи… —вспомним также слова благоразумного разбойника:Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!и ответ Иисуса:Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю(Лк.23:42–43). Если Бог тебя держит в памяти – ты существуешь (это можно противопоставить знаменитым словам Декарта: «Я мыслю, следовательно существую»).