Как научиться понимать молитвы?
Целиком
Aa
Читать книгу
Как научиться понимать молитвы?

Тропари, глас 8–й

Беззакония моя презри, Господи, от Девы рождейся, и сердце мое очисти, храм то творя Пречистому Твоему Телу и Крови, ниже отрини мене от Твоего лица, без числа имеяй велию милость.

Слава:

Во причастие Святынь Твоих како дерзну недостойный? Аще бо деозну к Тебе приступити с достойными, хитон мя обличает, яко несть вечерний, и осуждение исходатайствую многогрешной души моей. Очисти, Господи, скверну души моея и спаси мя, яко Человеколюбец.

И ныне:

Многая множества моих, Богородице, прегрешений, к Тебе прибегох, Чистая, спасения требуя: посети немощствующую мою душу, и моли Сына Твоего и Бога нашего, дати ми оставление, яже содеях лютых, едина Благословенная.

Презри –оставь без внимания.Рождейся –родившийся.Храм то творя– делая его храмом.Ниже –и не.Без числа имеяй велию милость –имеющий бесконечно великое милосердие(без числа –бесконечно;имеяй –имеющий;велию –великую; порядок слов во фразе отличается от свойственного современному русскому языку).

Аще бо –потому что если.Хитон –одежда.Яко несть вечерний –потому что он не таков, в каком идут на Вечерю.Исходатайствую –здесь:доставлю, получу, заслужу.

Прибегох –я прибегнул, обратился за помощью.Оставление –прощение.Яже содеях лютых –злых(лютых)дел, которые я совершил(яже содеях).

+ Аще бо дерзну к Тебе приступити с достойными, хитон мя обличает, яко несть вечерний, и осуждение исходотайствую многогрешной души моей.Тропарь обращает нас к евангельской притче о званых на брачную Вечерю Сына:Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных(Мф.22:11–14). Вечеря эта – Евхаристия, Таинство Причащения; словаочисти, Господи, скверну души моеявзывают ко Господу об очищениихитонадуши.