О поездке в Киев мое мнение такое, что куда вам больным теперь ехать? Можно бы отложить до весны, посмотреть, какия тогда будут обстоятельства, и сообразивши все, списаться. — И мое мнение, если ехать, то обеим вместе ехать; теперь же ехать одной с Н. В., может быть, понуждает мысль мнимо подвижническая, по внушению противной стороны.

Мать N! прочти в 4-й части писем о. Макария письма 91–99 (на стр. 162 — 172) и хорошенько вникни в сказанное там, а письмо 98 (стр. 171) прочтите обе вместе (на стр. 18 опечатка:волнение. Должно читатьво мнение). А что там сказано: «не может быть никакой пользы», об этом не смущайтесь: никакой не может быть пользы затягиваться на одних правилах и постах, как и сами можете теперь на себе видеть. — Увидит одна у другой ночью свет в келье и сама бух поклоны; а там, может быть, просто лампадка ярко разгорелась; и если только в этом будете соревновать друг другу, то действительно никакой не может быть пользы. Господь не сказал: аще хощеши внити в живот, исполни правило; но: аще хощеши внити в живот — соблюди заповеди.

Негодование старших должно терпеть, читая это попущением Божиим, в наказание за наше возношение и самомнение, и особенно за сближение и толки с такими людьми, с которыми никак не следовало сближаться и толковать о чем-либо. — Путающиеся бо обыкновенно путают и приближающихся к ним. Вперед наука.

Что касается до слов: хранение совести — это разумеется двояко. — Есть хранение совести истинное, и есть другое, глаголемое — точию о нем же и глаголют.

— Требование последняго сохранять неудобно более перваго. — Разумейте разумевающия!