(1).Псалом песни в день субботный.

Содержание:Под субботством, или субботою, можно разуметь будущее наследие, потому что за здешними трудами последует упокоение, когда приимем награды свои. Поэтому, Пророк и восхваляет тот будущий покой.

(2).Благо есть исповедатися Господеви.Имеет в виду хвалу, и дает обещание повторять ее непрестанно день и ночь за соделанное Единородным. Что же соделал Он? Не то ли, что уготовал нам воскресение?

(3).Возвещати заутра милость Твою,утром возвещать милость Твою, а ночью непреложность Твою.

(4).В десятоструннем псалтири с песнию в гуслех.Десятострунным псалтирем называется тело, как имеющее пять чувств и пять душевных деятельностей, поскольку в каждом чувстве обнаруживается особенная деятельность.

(5).Яко возвеселил мя ecu Господи в творении Твоем.Взирая на создания Твои и тайны домостроительства, восторгаюсь и радуюсь, и в душевном наслаждении побуждаю уста к песнопению.

(6).Яко возвеличишася дела Твоя, Господи!Песнословя дела Твои и глубину помышлений Твоих. изумляюсь тому, что соделано Тобою по домостроительству. А неразумные не понимают глубины таинства.

(7).Муж безумен не познает.В разных словах выражает одно и тоже; потому что, кто болен умом и лишен смысла, тот вовсе не знает этого и не будет слушать об этом.

(8).Внегда прозябоша грешницы яко трава.Не разумеющие таинства, говорит, уподобятся траве, т.е. не имея глубины, они скоро падут и посохнут.

(11).И вознесется яко единорога рог Мой.Когда враги будут рассеяны и погибнут, тогда рог Мой, т. е. уготованное царство, соделается славным. А мы, ведущие Тебя, увидев истребление врагов Твоих, возвеличимся и превознесемся Тобою, как освободившиеся от прелести многобожия и поклоняющиеся Тебе истинному Богу. Ибо Псалмопевец и здесь опять упомянул о единороге, чтобы единым рогом навести на мысль об едином Боге. Как это животное получило от природы один рог: так и питомцы благочестия покланяются единому Божеству.И старость моя в елеи мастите.После понесенных мною трудов, как бы елеем воспользуюсь тогда для царского священия, - и это будет для меня наградою за долговременные труды.

(12).И воззре око мое на враги моя.В ряду с прочими благами будет для меня и то, что соделаюсь зрителем падения злоумышлявших на душу мою.

(14).Насаждени в дому Господни.Эти уподобленные оным кедрам, насадителем своим имеют Бога, а садом для них служить Божественный храм.Во дворех Бога нашего процветут,т. е. в горних обителях, который называет и дворами Господними.

(15).Еще умножатся в старости мастите, и благоприемлюще будут.Сказано:благоприемлюще -вместо: блаженствуя; ибо воздано им будет благами,ихже око не виде, и ухо не слыша(1 Кор. 2, 9).

(16).Яко прав Господь Бог наш.Когда в горних обителях насладятся уготованными благами, тогда возвестят, что праведен и правь Господь, Который соделал, что беззаконные и нечестивые посохли как трава, а праведных и благочестивых насадил в горних селениях, подобно кедрам и финикам.И несть неправдыу Бога, потому что Он недоступен злу.