Из Божественного Писания мы научаемся тому, чтобы не спорить с теми, кто облечен властью. Ибо у нас недостаточно [сил] для того, чтобы судиться с несравненным [по превосходству]. И так же как большие рыбы, сидя в засаде, делают себе пищей рыб меньших, так и могущественные легко побеждают слабейших. Ибо им присущи жестокость и бесчувственность. И [они] похищают имущество бедных и считают его своей добычей, потому что не обращают внимания на неясность будущего, а если бы обращали внимание, то не прибавляли бы к своему избытку недостатка нуждающихся. Они словно стремятся упразднить заповедь Апостола, сказавшего:ваш избыток в восполнение недостатканищих (2 Кор. 8:14). И посему Божественное Писание прекрасно увещает нас храниться от таковых, ибо говорит:не распростирайся убог сый с богатым(Притч. 23:4).[Сol. 1552]Потому что если богатый тебя обидел, то сам на тебя же гневается, а если бедный обижен, то сам же и получит угрозу.Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется(Сир. 13:3). Говорит же и Приточник:не распростирайся убог сый с богатым… ниже снеси хлеб твой с ним. Изблюет бо его и осквернит словеса твоя добрая(Притч. 23:4, 7–8). И пророк Амос о таковых говорит:бияху пастию во главы убогих, и путь смиренных совращаху… и вино от оболганий пияху(Ам. 2:6–8). Прекрасный же наставник апостол Павел к коринфянам пишет, говоря:Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев. И продолжает:И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою…Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют?(1 Кор. 6:7–9). Господь же о книжниках и фарисеях говорит:связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их(Мф. 23:4). Ему же слава во веки. Аминь.