Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний
Целиком
Aa
На страничку книги
Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

Слово 93 О том, чтобы не относиться с лицеприятием


Лицеприятие соседствует с человекоугодием,[Сol. 1717]и их обоих мы находим в Божественном Писании порицаемыми и запрещаемыми. Ибо всегда лицеприятствующие словами льстивыми и восхвалениями лживыми тех, кто их превосходит и более могуществен, словно древесину и траву — материал легковоспламеняющийся, зажигают для огня их естества139. О таковых говорит Пророк:блажащии вас льстят вы(Ис. 3:12), восхищаясь лицами ради выгоды. Ибо богатый приобретает многих друзей, а бедный и с имеющимся другом разлучается (ср. Притч. 14:20), имудрость бедняка пренебрегается(Еккл. 9:16). Посему не позволительно нам так поступать, но должны мы все, приняв единоверие Божие, уважать друг друга «и не по плоти взирать на ближнего, но всегда во Христе любить друг друга»140. И пускай не будет у вас ничего, что могло бы вас разделить, но, напротив, по Псалмопевцу:Измите нища и убога, из руки грешничи избавите его(Пс. 81:4),яко Бог разсыпа кости человекоугодников: постыдешася, яко Бог уничижи их(Пс. 52:6). Ибо нехорошо — стыдиться лица на суде, по Писанию:Не будь лицеприятен против души твоей и не срамляйся о падении твоем(Сир. 4:26). Говорит же и праведный Иов:ныне же воззрев на лица ваша, не солжу(Иов. 6:28). И Иаков:Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа, нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?(Иак. 2:1–4). И продолжает:Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего… хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками(Иак. 2:8–9). Так же и Приточник:Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде(Притч. 18:5). И другой:иметь лицеприятие на суде — нехорошо. Кто говорит нечестивому: ты прав, того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена, а обличающие будут любимы, и на них придет благословениеблагое (Притч. 24:23–25). И Павел:Ибо нет лицеприятия у Бога(Рим. 2:11);

И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека(Гал. 2:6). Бог же говорит Самуилу о сынах Иессеевых:не смотри на вид его и на высоту роста его… ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце(1 Цар. 16:7). Сам же Господь, услышав от некоего:вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою, ответил ему:кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца[Сol. 1719]Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь(Мф. 12:47–50). Ему же слава во веки веков. Аминь.