По поводу начатков: всяким образом подобает то, что принадлежит Богу, Богу же и приносить от своих трудов и от своей силы, которую Он нам подает и, промышляя, заботится о нас, по Писанию:Чти, говорит,Господа от праведных твоих трудов и начатки давай Ему от твоих плодов правды. Да исполнятся житницы твоя множеством[Сol. 1808]пшеницы(Притч. 3:9). И Закон:да не явишися предо Мною тощь…Начатки первых життвоихда внесеши в дом Господа Бога твоего(Исх. 23:15, 19);Не ослушайся Его… имя ботвоеесть на нем(Исх. 23:21)176;Начатки от гумна и от точила твоего да не косниши принести(Исх. 22:29) и:принесеши жертву от начатков життвоих (Лев. 2:14),и да помолится о нем жрец греха ради его, и оставится ему(Лев. 4:26). И еще:И принесоша, говорит,князи… дары своя пред олтарь(Чис. 7:10). Говорит же и Иезекииль:Вси же людие да дадят сей начаток старейшине(Иез. 45:16). Поэтому и Товия сказал [о себе]:начатки произведений земли отдавал священникам… для жертвенника(Тов. 1:7). И другой:да не явишися предГосподомтощь(Исх. 23:15). Итак, все это по заповеди отдай Вышнему, и даянием Своим Он седмижды воздаст тебе.Оком благим прослави Господа и не умали от начатка рук твоих(Сир. 35:7). И всякое даяние совершай с веселым лицом, потому что приношение праведного умащает жертвенник. Хранитель заповедей Давид говорит:Вниду в дом Твой со всесожжением, воздам Тебе молитвы моя, яже изрекосте устне мои, всесожжения тучна вознесу Тебе с кадилом, и овны, вознесу Тебе волы с козлы(Пс. 65:13–15). И в другом увещательном слове:Принесите Господеви, сынове Божии, принесите Господеви сыны овни(Пс. 28:1),возмите жертвы и входите во дворы Его(Пс. 95:8) и:Помолитеся и воздадите Господеви Богу нашему. Вси иже окрест Его принесут дары(Пс. 75:12), то естьприближающиеся Ему(Пс. 148:14). И Апостол говорит: чтобы мнебыть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно(Рим. 15:16). Посему все люди, как сказано, должны приносить начатки и десятину Богу (ср. Лев. 27:30–32), и пусть никто не оправдывается бедностью. Ибо он не окажется беднее нищей вдовы, которая принесла две лепты и больше всех была принята (Лк. 21:2–4). И в особенности монахи должны приносить Богу начатки и десятины, и не только в видимом, то есть из того, чем сами они благодаря заботе других людей пользуются и от работы рук своих, но и духовные жертвы, которым особенно радуется Бог, [то есть] принеси всего себя во всесожжение Богу на алтаре исповедания и слез, что и означает:вознесу Тебе волы с козлы(Пс. 65:15) посредством чистой молитвы, которая и есть фимиам. Принеси ему и грудину (Лев. 7:30) — яростное начало души, исальник, который на печени(Лев. 3:4), — вожделевательное начало, иобе почки(Лев. 3:4) — целомудрие, и голову и ноги177— владычественный ум вместе с деяниями пути, ведущего в жизнь (ср. Мф. 7:14). Всякое помышление, всякое деяние, и движение, и созерцание вознеси Богу в духе сокрушенном[Сol. 1809]и смиренном (ср. Дан. 3:39). Посему если ты так принесешь себя во всесожжение Богу, то очистишься от проказы нечистых страстей и станешь жертвенником и храмом Святого Духа (ср. 1 Кор. 6:19) и услышишь:пойди, покажи себя священнику,то есть Христу,и принеси дар, какой повелел Моисей тебе —иудею в духе,во свидетельство(Мф. 8:4) усыновления, которое ты получил. Ему же слава во веки. Аминь.