Слово ГОСПОДНЕ было к Захарии: «Вот что говорит ГОСПОДЬ Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием. Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков; зла друг против друга не замышляйте“» (7:8–10).

Пророк Захария, как и его современник пророк Аггей, совершал свое служение среди иудеев, возвращавшихся в Иерусалим из Вавилонского плена, в период реставрации древнего израильского царства в VI веке до Р.Х.

Персидский царь Кир II Великий сокрушил власть Вавилона в 539 г. до Р.Х. и предоставил иудейским изгнанникам возможность возвратиться в их исконные земли и восстановить свои святыни. Иудеев, вернувшихся на земли своих предков, ждала приводящая в уныние картина: всё сколько-нибудь значимое и ценное в некогда цветущем городе было разрушено. Из описаний, сделанных Эзрой во второй главе его книги, следует, что на то место, где были лишь руины Иерусалима и Храма, пришло в 538 / 537 г. до Р.Х. около пятидесяти тысяч человек. Во главе этого народа стояли Зоровавель, представлявший гражданскую власть, и первосвященник Иисус, сын Ехоцадака, осуществлявший духовное руководство, когда вернувшиеся из плена заложили основание Храма в 536 г. до Р.Х. Однако вскоре из-за возникших препятствий работа замедлилась, а затем и вообще прекратилась (Эзр 4:1–5, 24). Восстановление попранной святыни было прервано почти на 20 лет, пока пророки Аггей и Захария не побудили народ к строительству Храма.

Захария был прежде всего заинтересован не столько в строительстве здания, сколько в том, чтобы побудить народ вернуться к Богу и осознать свою ответственность за отношение к ближнему. Он стремился помочь пережившим плен иудеям, утратившим свое национальное самосознание и связь с богатейшим духовным наследием, вновь ощутить свою принадлежность к избранному Богом народу и осознать величие и социальную ответственность этого избранничества. Действительно, новое начало требовало внутреннего, духовного и нравственного преобразования – нового сердца. Поэтому его первые слова – это призыв к народу не подражать своим предкам, у которых был великолепный Храм, возведенный Соломоном, но жизнь которых была далека от Бога. «Вернитесь ко Мне, – призывает Господь Воинств, – и Я к вам вернусь. Не уподобляйтесь вашим отцам» (1:3, 4).

Книга Захарии состоит из двух основных частей. Первые восемь глав представляют собой описания восьми апокалиптических видений (символических картин) и вести предостережения и ободрения. Главы с девятой по четырнадцатую содержат два пророческих предсказания о грядущем в мир Мессии и о созидании на земле Царства Божьего. Живые образы Господа, вступившегося за Свой народ, дарующего спасение и восстанавливающего разрушенное, и ныне несут исцеление и наполняют душу восторгом и надеждою. «В тот День Господь, их Бог, спасет их, спасет Он Свой народ как паствуСвою; как самоцветы в венце, будут искриться и сверкать они на Его земле. Как хороши они и как прекрасны будут!» (9:16, 17)

Основное содержание книги

Восемь видений и вести предостережения и надежды 1:1–8:23

Два пророческих предсказания о грядущем Мессии и Царстве Божьем 9:1–14:21

Призыв к покаянию

1В восьмой месяц второго года царствования Дария[7379]было слово Господне Захарии, сыну Берехьи, внуку Иддо:2«Господь сильно прогневался на ваших отцов.3Потому передай народу слова Господа Воинств: „Вернитесь ко Мне, – призывает Господь Воинств, – и Я к вам вернусь.4Не уподобляйтесь вашим отцам“. К ним издревле взывали пророки, передавали им слова Господа Воинств: „Не ходите более путями неправедными[7380]и оставьте злые дела свои“, но не послушали они, не вняли Мне, – это вещее слово Господне. –5Где же теперь отцы ваши? Да и пророки – разве вечно они живут?6Но то, что сказал Я, что определил, что заповедал пророкам, слугам[7381]Моим, – разве не постигло всё это отцов ваших? Тогда раскаялись они и признали: „Господь Воинств обошелся с нами так, как мы того заслужили жизнью своей и делами, так, как Он и решил поступить с нами“».

Видение первое: о всаднике

7В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца (месяца шеват)[7382]во второй год царствования Дария было слово Господне пророку Захарии, сыну Берехьи, внуку Иддо.

8Вот какое видение было мне ночью: стоит всадник на рыжем коне, в лощине, среди деревьев миртовых, позади него – тоже кони: рыжие, гнедые и белые.9Я спросил: «Кто это, Владыка мой?» Ангел, говоривший со мной, ответил: «Я покажу тебе, кто это».10Тогда человек, который стоял между миртовыми деревьями, пояснил: «Это те, кого Господь послал обойтивсюземлю».11Они поведали ангелу Господню, стоявшему в миртах: «Обошли мы всю землю – там всюду мир и покой».12Ангел Господень на это отозвался: «Господи Воинств! Когда же Ты смилуешься над Иерусалимом и всеми другими поселениями Иудеи, на которые негодуешь Ты вот уже семьдесят лет?»13Господь ответил говорившему со мной ангелу словами добрыми, утешительными.14Тогда ангел, снова обратившись ко мне, сказал: «Провозглашайповсюдусии слова Господа Воинств: „Горячо возлюбил Я Иерусалим и Сион[7383]!15Новелико негодование мое на народы, живущие беспечно[7384]: когда недолгое время пылал Мой гневна Израиль,народы этиусугублялиегобеды“.16Потому так говорит Господь: „С милостью возвращаюсь Я в Иерусалим, отстроится в нем Храм Мой, – возвещает Господь Воинств, – и мерный шнур растянут над Иерусалимом[7385]“.17И вот еще какие слова Господа Воинств провозгласи: „Вновь будут процветать города Мои; опять утешит Господь Сион, снова сделает Иерусалим городом избранным!“»

Второе видение: о четырех рогах и четырех кузнецах

18Я поднял глаза и увидел четыре рога.19Тогда я спросил говорившего со мной ангела: «А это что?» Ангел ответил: «Иуда, Израиль и Иерусалим разбросаны были этими рогами».20После того Господь явил мнев видениичетырех кузнецов[7386].21Я спросилЕго: «Что будут делать они?» Он ответил: «Рога,которые ты видел,разбросали Иуду, и теперь никто там головы поднять не смеет. Но вот пришли кузнецы, чтобы устрашить народы и сбить их рога, которые подняли они на землю Иуды, дабы рассеять ееобитателей».

Третье видение: о человеке с мерным шнуром

2Ясноваподнял глаза и увидел человека, державшего в руке мерный шнур.2Я спросил его: «Куда ты идешь?» Он ответил: «Измерить Иерусалим, определить его ширину и длину».3В то время когда говоривший со мной ангел уходил, навстречу ему,как я увидел, вышел другой ангел,4которому он сказал: «Передай скорей этому юноше, что Иерусалим будет городом без стен крепостных – столь огромно будет число жителей его и так много скота в нембудет.5„Я Сам стану стеной огненной вокруг него и буду славой его“, – таково вещее слово Господне».

6«Спешите же! Не медлите! Бегите из страны северной! – торопит Господь. – Ведь это Я рассеял вас по четырем сторонам света[7387], – напоминает Он. –7Поспешите вернуться на Сион! Спасайтесь бегством, живущие среди вавилонян![7388]»8И после того как при явлении славыЕгобыл послан як вам с вестью, вот что сказал Господь Воинств,когда Он говорило народах, грабивших вас: «Тот, кто прикасается к вам, зеницы ока Моего касается.9Знай, подниму Я на них руку, и станут они добычей своих же рабов». Тогда узнаете, что это Господь послал меняк вам.10«Ликуй и радуйся, дочь Сиона! Ибо Я иду к тебе и буду пребывать с тобой!» – таково слово Господа.11Многие народы в тот День уверуют в Господа[7389]аи станут Его народом, и будет Он среди них пребывать[7390]б. А ты,народ мой, узнаешь, что это Господь Воинств послал меня к тебе.12Возьмет Господь тогда Иудею в Свой удел на Святой Земле и вновь сделает Иерусалим избранным городом Своим.

13Умолкни, всё живое[7391]а, пред Господом! Ибо Он выходит[7392]биз святого чертога Своего.

Четвертое видение: Иисус облачен в праздничное одеяние

3Затем был мне показанв видениипервосвященник Иисус[7393]а, который стоял перед Ангелом Господним. Тут же увидел я и сатану[7394]б, который стоял справа от Иисуса и обвинял его[7395]в.2Ангел же Господень[7396]авозразил сатане: «Господь да осудит тебя[7397]б, сатана! Он, избравший Иерусалим, осудит тебя! Не подобен ли этот человек головне, из огня выхваченной?!»3А Иисус, в одеждах запятнанных, всё еще стоял рядом с Ангелом.4Тогда Ангел повелел стоявшим рядом с Ним: «Снимите с него эти запятнанные одежды». Иисусу же сказал: «Смотри, вот снял Я с тебя вину твою и облачу тебя теперь в одеяния праздничные».5Тут и я не удержался: «Пусть и тюрбан чистый возложат ему на голову».Так и было сделано:пока Ангел Господень стоялтам, возложили на голову Иисусу чистый тюрбан и облачили его впраздничноеодеяние.

6После того Ангел Господень напутствовал Иисуса:7«Вот что говорит Господь Воинств: „Если ты будешь жить по заповедям Моим[7398]аипреданнослужить Мне, то станешь управлять[7399]бвсем в Доме Моем и попеченье нести о дворах Моих; и сможешь беспрепятственно приходитько Мне, как и стоящие здесьпредо Мною.8Послушай же, первосвященник Иисус, ты и твои братья-священники, сидящие здесь перед тобой, все вы[7400]служите предвестием того, что Я приведук вамСлугу Своего, РостокМой.9–10В один день Я изглажу вину этой земли. В тот день будете звать друг друга под сень лозы виноградной и под сень смоковницы, – это слово Господа Воинств. – Знайте, уже положил Я камень перед Иисусом! На том камне семь глаз[7401], и надпись на нем Я высеку“», – таково вещее слово Господа Воинств.

Пятое видение: о золотом светильнике и двух оливах

4Ангел, прежде говоривший со мной, возвратился и разбудил меня, какобычнобудят отглубокогосна.2Ангел спросил меня: «Что ты видишь?», я ответил: «Светильник вижу, весь из золота, сверху на нем чаша и семь лампад на семи ветвях, исходящих отчаши.3Еще две оливы вижу, справа и слева от чаши».4И я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?»5«Тыи вправдуне понимаешь, что это означает?» – сказал он. «Нет, господин мой», – ответил я.6Тогда ангел объяснил мне: «Это слово Господне Зоровавелю, и значит оно: „Невоинскойсилой и нечеловеческоймощью, но Духом Моим“, – говорит Господь Воинств. –7Какой бы ты ни была великой, гора на пути Зоровавеля,осядешь ты– равнинойстанешь! Ибо надлежит емузавершить строительство и положить последнийзамковый камень при громком ликованиилюдей: „Благоволит, благоволит к немуБог!“»

8Было мне слово Господне:9«Руками Зоровавеля положено основание этому Храму, эти же руки завершат его. (Тогда поймете вы, что Сам Господь Воинств послал меня к вам.)10И кто осмеливался пренебрегать тем,казалось бы, незначительным днем,в который работа была начата, даже они будут радоваться, когда увидят в руке Зоровавеля отвес».

(«А те семь глаз,что видел ты прежде на камне,–это очи Господа, что осматривают всю землю».)

11Тогда я спросил у ангела: «Что это за две оливы справа и слева от светильника?»12И еще один вопрос обратил к нему: «Что это за ветви олив, изливающие золото,елей свой, по золотым ветвямсветильника?»13Ангелответилвопросом: «Так ты и этого не знаешь?» Я отвечал: «Не знаю, господин мой».14Тогда он объяснил мне: «Это двое елеем помазанных[7402], предстоящих Владыке всей земли».

Шестое видение: о летящем свитке

5И опять я поднял глаза и увидел летящий свиток.2Ангел спросил меня: «Что ты видишь?» – «Вижу летящийразвернутыйсвиток – локтей двадцать в длину и шириной в десять[7403]».3Тогда ангел объяснил мне: «Это проклятие, которое падет на всю землю, ибо всякий вор будет изгнан, какнаписанона одной из сторон свитка, и каждый клятвопреступник – какнаписанона другой[7404].4Я пошлюэто проклятие, – это слово Господа Воинств, – в дом всякого, кто крадет, и в жилища тех, кто ложно клянется именем Моим. И останется у него это проклятие и изведет его дом –подточити деревянные, и каменные части его[7405]».

Седьмое видение: о женщине в корзине

5Ангел, что говорил со мной, вновь подошел ко мне и сказал: «Посмотри вверх, гляди, что там появилось».6Исноваспросил я: «А это что?» «Корзина – большая мерадля зерна[7406]а, – ответил ангел и добавил: – Это их образ, видимый[7407]бна всей земле».7Вдруг свинцовая крышка корзины поднялась–и я увидел сидевшую в ней женщину.8Ангел сказал: «А этосамонечестие[7408]!» Он втолкнул женщинуобратнов корзину и закрыл крышку.9После того я увидел двух женщин с крыльями, как у аистов. Ветер подхватил их, и женщины на крыльях своих устремились с корзинойвдаль,летямежду небом и землей.10Я спросил говорившего со мной ангела: «Куда они ее понесли?»11Тот ответил: «В Вавилонию[7409], чтобы устроить там ей дом. И когда всё будет готово, корзину водрузят на свое место».

Восьмое видение: о четырех колесницах

6Я опять поднял глаза вверх и увидел четыре колесницы, показавшиесяв ущельемежду двумя горами, горами медными.2В первую колесницу впряжены были рыжие кони, во вторую – вороные,3в третью – белые, в четвертую – пегие, и все они были ретивы[7410].4Когда я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?»,5он ответил мнетак: «Это четыре небесных духа[7411], которые предстоялипред лицомВладыки всей земли. Они выходятисполнить повеления Его.6Колесница с вороными конями мчится в страну северную, белые конивезут свою колесницук западу[7412], кони пегие устремились в страну южную».7Оказавшись на просторе, они неудержимо рвались вперед, чтобы исколеситьвсюземлю[7413]а. Тогдаангел[7414]бдал коням волю,сказав: «Летите!Всюземлю обойдите!», и они пронеслись повсейземле.8А потом он окликнул меня: «Смотри, те, кто отправился в северную страну, принесли покой Духу Моему в стране той».

Венец для первосвященника Иисуса

9Иещебыло мне слово Господне:10«Возьмисеребра и золотау переселенцев Хелдая, Товии и Едаи, вернувшихся из Вавилона, и сразу, в тот же самый день, ступай в дом Иосии, сына Софонии.11Из того серебра и золота сделай венцы и возложиодин из нихна голову первосвященника Иисуса, сына Ехоцадака,12и передай ему, что говорит Господь Воинств: „Вот человек, имя которому – Росток[7415]а. Онпустит живыепобеги на месте своем[7416]б, и они разрастутся вширь, и построит Храм Господень.13Именно он построит Храм ипо правувоссядет на престол свой, обретя царственное достоинство. Он станет священником и правителем! И служение его, и то и другое, будет единым целым[7417]“.14Венец его будетхраниться[7418]ау Хелдая[7419]б, Товии, Едаи и Иосии[7420]в, сына Софонии, в памятьо событии этомв Храме Господнем.

15Икогдапридут к вам на помощьчужеземцыиздалека строить Храм Господень, тогда поймете, что это Господь Воинств послал меня к вам.[7421]аВсё так и исполнится, если станете неуклонно следовать повелениям[7422]бГоспода, Бога вашего».

Милосердие и справедливый суд важнее поста

7В четвертый год царствования Дария, в четвертый день девятого месяца[7423](месяца кислева), было слово Господне к Захарии.

2Жители Бет-Эля послали в ту порув ИерусалимСар-Эцера и Регем-Мелеха вместе со своими людьми помолиться о благословении Господнем[7424]3и спросить у священников в Храме Господа Воинств и у пророков: «Должно ли скорбеть и поститься в пятый месяц, как делали мы этов Вавилонском пленууже много лет?»4И было мнетакоеслово от Господа Воинств:5«Спроси у всего народа этой страны и у священников: „Когда скорбели и постились вы в пятом и седьмом месяце все последние семьдесят лет, для Меня ли вы это делали?6А когда,празднуя, вы ели и пили, не в свое ли удовольствие делали это?7Разве не эти слова Господь провозглашал прежде через пророков в то время, когда и Иерусалим был населен и спокоен, и окрестные города были населены, и пустыня Негев, и предгорья[7425]?“»

8Слово Господне было Захарии:9«Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием.10Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков[7426]; зла друг против друга не замышляйте“».11Но они не пожелали внять, упрямство свое выказали, уши затыкали, чтобы не слышать.12С окамененным жестокосердием[7427]они противились Закону и не слышали вдохновленные Духом Божьим слова, с которыми Господь Воинств обращался к ним и прежде через пророков. За это Господь Воинств сильно разгневался на них.13Потому так и вышло: «Я[7428]взывал – они не слушали, теперь они стали взывать – но Я уже не слышу, – говорит Господь Воинств. –14И рассеял Я их среди всех народов, которых они не знали, и земля их опустела, так что теперь по ней ни проехать, ни пройти – превратили они страну благодатную[7429]в пустыню».

Обещанные благословения для Иерусалима

8Быломнеслово Господа Воинств.2Вот что говорит Господь Воинств: «Горячо возлюбил Я Сион и по великой любви к нему пылаю гневомна врагов его».3Так говорит Господь: «Возвращусь на Сион, буду пребывать в Иерусалиме, и станут называть этот город Градом истины[7430], а гору Господа Воинств – святой горой».4«Тогда, – говорит Господь Воинств, – вновь смогутбезмятежносидеть на площадях Иерусалимадаже тестарики[7431], что уже не ходят без посоха.5И дворы иулицы города будут усеяны играющими детьми[7432]».6Так говорит Господь Воинств: «И если в темрачныедни всё это показалось бы невозможным[7433]адля тех немногих, кто в живых остался[7434]б, то должно ли это невозможным быть и для Меня?» – вопрошает Господь Воинств.7«Освобожу Я народ Мойи возвращу ихиз стран, что на востоке, и из тех, что на западе, – говорит Господь Воинств. –8Верну их назад, чтобы снова жили они в Иерусалиме; и будут все они Моим народом, а Я буду их Богом в верностиЗаветуи праведности».

9Так говорит Господь Воинств: «Будьте мужественны[7435]все, кто слышал ныне слова эти из уст пророков, которые были при закладкеновогоДома Господа Воинств, при восстановлении Храма.10Ибо не было до сего дня у людей никакого заработка, и не было у них никакой прибыли от животных. Из-за врагов никто не мог спокойно покидать город,чтобы заниматься делами своими, потому, что Я попустил им всем жить во вражде друг с другом.11Но отнынеинымбудет отношение Мое к остатку этого народа, не таким, как прежде, – это вещее слово Господа Воинств. –12Сеять будете в мирное время, и лоза принесет свой плод, земля даст урожай, и небеса ниспошлют росу – всем этим одарю Я остаток народа Моего.13Как вы, дом Иуды и дом Израилев, считались прежде проклятием у народов, так, когда избавлю вас, станете выу нихблагословением. Не бойтесь и будьте мужественны!»

14Так говорит Господь Воинств: «Точно так, как Я некогда решил наказать васкак народ, когда отцы ваши гневили Меня, и Я не смягчал наказания[7436], – говорит Господь Воинств, –15так же ныне решил Я сотворить доброе Иерусалиму и дому Иуды. Не бойтесь![7437]16Вот как надлежит вам поступать: говорите правду друг другу, суд у городских ворот ваших вершите праведный, ведущий к миру.17Не замышляйте в сердцах своих зла один против другого и клятв ложных не давайте. Ненавистно Мне всё это», – говорит Господь.

18Ивновьбыло мне слово Господне.19Так сказал Господь Воинств: «Дни поста четвертого, пятого, седьмого и десятого месяцакаждого года[7438]станут для дома Иуды днями радости и ликования, в празднества светлые превратятся. Посемутолькоистину возлюбите и мир!»

20Так говорит Господь Воинств: «Тогдапридутв Иерусалиммногие народы, жители многих городов.21Жители одного города придут в другой и скажут: „Почему бы и нам не пойти туда, не заручиться тоже благорасположением Господа?! Намнадотоже молиться Господу Воинств! Мы[7439]тоже пойдем с вами“».22Придут в Иерусалим многие племена, народы сильные, чтобы обратиться к Господу Воинств и обрести Его расположение.23Так говорит Господь: «В те дни десять человек разноязыких, разноплеменных ухватятся за полу одежды иудея и, держась за нее, скажут: „Мы пойдем с тобой, ведь с вами, мы слышали, Бог“».

Избавление Израиля от врагов

9Предсказание[7440]а.

Землю Хадраха[7441]бк ответу зовет Господь

и Дамаск вместе с нею

(ведь око Господа[7442]вобращено на Сирию так же,

как и на все колена Израилевы).

2То же будет и с Хаматом,

что граничит с Дамаском,

и с Тиром, и с Сидоном то же случится,

какими бы мудрыми они ни слыли.

3Тир всяких укреплений себе понастроил,

серебра собрал, что пыли,

и золота – как грязи на улице.

4Но всё отберет у Тира ВладыкаГосподь,

лишит его господства на море[7443],

сам город их сгорит в огне.

5При виде этого исполнится страха Ашкелон,

Газа сильно задрожит

и Экрон в надеждах своихпосрамлен будет!

В Газе царя не станет, Ашкелон опустеет,

6чужеземцывсякиезаселят Ашдод.

«С гордых филистимлян Я спесь собью.

7Очищу их рты от пищи кровавой,

из зубов их мерзости вырву

(и оставшиеся из них в живых

уверуют в Бога нашего);

они будут жить, как один из родов иудейских,

и жители Экрона – как евусеи.

8Стан Свой разобью Я у Храма Моего,

буду защищать его отвсехприходящихврагов.

Ни один угнетатель не посмеет тогда

напасть на него,

ибо глаз Я с него не сведу».

Грядущий Царь Сиона

9Веселись от души, дочь Сиона,

торжествуй, дочь Иерусалима!

Смотри, идет к тебе Царь твой,

праведный, дарующий спасение и кроткий[7444],

восседает Он на осле,

молодом осле,идущем рядомс матерью-ослицей.

10«Отниму колесницы у Ефрема,

Иерусалим лишу его конницы,

и всякий лук боевой сломаю».

Мир провозгласит Он для всех народов,

владычество Его будет от моря и до моря,

от рекиЕвфрати до края земли.

11«А что до тебя, то пленников твоих спасу,

вытащу ихиз ямы безводной[7445]ради крови,

пролитой при заключенииСоюза,

Завета с тобою.

12Возвращайтесь к своей твердыне,

все,кто жил надеждой в плену!

Заверяю вас ныне: всё возмещу вам вдвое!

13Согну Иуду, как лук,

вместо стрелына тетиву Ефрема положу,

и против сынов твоих, Греция[7446]а,

подниму твоих сынов, Сион,

и буду сражаться ими[7447]б, как мечом воителя».

Явление Господа

14Явится в высинебеснойГосподь,

стрелы Его будут сверкать, как молнии.

Затрубит Владыка Господь в рог

и начнет шествие Свое в вихрях юга!

15Щитом для них будет Господь Воинств,

а они превозмогать, попирать будут пращников[7448],

с ревом на них набросятся,

будто вином опьяненные;

и прольется большая кровь,и насытятся,

словно чашахрамовая переполненная,

из которой окропляютуглы у жертвенника.

16В тот День Господь, их Бог, спасет их,

спасет Он Свой народ как паствуСвою;

как самоцветы в венце,

будут искриться и сверкать они на Его земле.

17Как хороши они и как прекрасны будут!

Юноши наполнятся силой, как зерноналивается,

девушки – как вино молодое.

Восстановление Иуды и Израиля

10Дождя просите у Господа

в пору поздних, весенних дождей –

это Господь собирает грозовые тучи,

ливневыми дождями одаряетземлю,

растениями на полях – всех живущих.

2«А идолы[7449]ложь предвещают,

видения гадателей – обман,

рассказывают они сны придуманные,

утешают пустыми словами.

Вот и скитаются люди,

словно овцы, что остались без пастыря.

3Потому велик гнев Мой на пастырей,

за вожаков[7450]астада Я возьмусь».

Господь Воинств позаботится о пастве Своей,

о потомках[7451]бИуды,

и уподобит их великолепному коню боевому[7452]в.

4И будет отродаИуды камень краеугольный,

от него и опора шатра,

от него же и лук боевой,

и всякий правитель,Богом призванный,

от Иуды произойдет.

5Все вместе они героями будут в бою,

втопчут в грязьлюбого;

бесстрашносражаться станут –

ведь с ними Господь! –

и посрамят они скачущих на конях.

6«Укреплю дом Иуды,

Иосифа дом спасу,

пожалев их, возвращуиз плена.

Станут они жить так,

будто и не отвергал Я их никогда,

ведь Я Господь, их Бог,

на молитвы ихотвечу!

7Будуттогда ефремлянеиз плена идти,

как могучие воины,

будут веселы их сердца, как от вина,

увидев это, возвеселятся их дети –

Господь будет радостью их сердца.

8Свистом их позову и соберу их,

ведь Я уже совершил их избавление[7453],

они будут, как прежде, весьма многочисленны.

9Хотя и рассеял Я Свой народ среди других народов,

но и там,на чужбине, они будут помнить обо Мне,

потомуи выживут они и дети их идомойвернутся.

10Из земли египетской их назад возвращу,

из Ассирии соберу,

в Гиладе и на Ливане расселять их буду,

пока места для них не останется.

11Пройдут они[7454]сквозь море страданий,

преодолевая и усмиряя волны его;

все глубины Нила пересохнут.

Гордыню Ассирии унижу,

отниму у Египта жезл,власти лишу.

12Но сила Израиля будет в Господе,

с именем Его будут жить», –

это Господа вещее слово.

Бедствия, грядущие на отвергнувших Доброго Пастыря

11Отворяй врата свои,надменныйЛиван, –

пусть пожрет огонь кедры,которыми гордилсяты!

2Рыдайте, кипарисы, ведь пали кедры уже,

погибли могучиедеревья!

Рыдайте, дубы Башана:

пропала чащоба лесная!

3Слышен плач пастухов:

лишились разом они пастбищ своих;

слышен рык львиный:

заросли при Иордане уничтожены!

Пророчество о двух пастырях

4Так сказал Господь, Бог мой: «Будь пастырем овец, на заклание обреченных!5Кто их покупает и режет, не слышит никакого порицания; а кто продает, говорит: „Слава Богу[7455], разбогател я!“ Идажепастухам их не жалко».6(«Потому не буду и Я более проявлять жалости к жителям этой земли, – предупреждает Господь. – Предам каждого из них в руки ближнего их или в руки их царя; будут они опустошать землю; но Я не стану никого избавлять от притеснителей».)

7Так стал я пастырем овец, на заклание обреченных, самых несчастных в отаре. Взял я себе два посоха, один из которых назвал «Отрадой», а второй – «Единением», и стал пасти овец.8В первый же месяц избавился я от трех пастухов; ибо терпению моему пришел конец, да и они тоже не смогли более выносить меня.9Тогда сказал я им: «С меня довольно, не пастырь я вам больше! Кто умирает, пусть умирает, кто пропадает, пусть пропадет, а остальные – пусть поедом едят друг друга».10Я[7456]авзял и сломал посох «Отрады», разрывая Завет, Союз, заключенный со всеми народами[7457]б.11В тот день он был расторгнут, и узнали несчастные в стаде, следившие за мной, что это Господа было слово.12Я сказал им: «Если сочтете то справедливым, дайте мне заработанное мной, если же нет – себе оставьте». И отвесили они мне плату мою – тридцать сребреников.13Господь сказал мне: «Брось их гончару[7458]– высокую же цену они за Меня дали!» Взял я серебро это и бросил его гончару в Доме Господнем14и переломил другой мой посох,посох«Единения», разорвавсвященныеузы братства Иуды и Израиля.

15А Господь велел мне: «Пойди иопять возьми пастуший посох и сумки,но на сей разпредстань как пастух безрассудный и надменный.16Я попущу, чтобы в стране этой пастухом стал человек, который не станет ни заботиться о пропавших, ни разыскивать молодняк, ни лечить покалеченных и кормить здоровых не будет, зато сам будет есть мясо упитанных, одни лишь копыта их оставляя[7459].

17Горе негодному пастуху,

который стадо бросает!

Меч да не пощадит его руку

и правый глаз его!

Пусть рука его правая совсем отсохнет

и правый глаз – совсем ослепнет».

Грядущее освобождение Иерусалима

12Пророческое предсказание[7460].

Слово Господа об Израиле. И вот что сказал Господь, Который ширь небес распростер, землю утвердил на прочном основании и в человеке дух созидает:2«Знайте, Иерусалим Я уподоблю чаше с пьянящим напитком, от которого народы, обложившие осадой Иудею и Иерусалим, зашатаются, как в пьяном помрачении.3В день, когда соберутся все народы земли напасть на Иерусалим, соделаю его камнем неподъемным. Надорвется всякий, кто попробует поднять его.4В тот день, – говорит Господь, – поражу Я коня каждого бешенством, а всадника – безумием; но, поражая слепотой каждого коня у язычников, не спущу глаз с дома Иуды.5Тогда скажут про себя вожди Иуды: „Жители Иерусалима сильны, потому что их Бог – Господь Воинств“.

6Когда придет тот день, Я уподоблю вождей Иуды жаровне с огнем среди поленниц дров, факелу, горящему среди снопов, – и предадут они огню все народы, осадившие их справа и слева. А Иерусалим опять наполнится людьми, которые будут жить в нем в безопасности.

7Но прежде Господь дарует избавлениебеззащитнымшатрам Иудыв селеньях небольших, чтобы слава Давидова дома и жителей Иерусалима не затмевалаславыИуды.8В тот день Господь защитит живущих в Иерусалиме, и даже самый немощный из них будет подобен Давиду, а весь дом Давидов – Богу, Ангелу Господню, идущему пред ними.9В тот день Я буду готов истребить[7461]все народы, нападавшие на Иерусалим.

Оплакивание того, которого пронзили

10А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Я Дух, побуждающий их к милосердию и зовущий к молитве[7462]а, и воззрят они на того[7463]б, которого пронзили, и оплачут его, как оплакивают единственногосына, горевать о нем станут, как скорбят о первенце.11Громким будет в тот день плач в Иерусалиме, как в долине Мегиддон плач по Хадад-Риммону[7464].12Земля эта станет местом скорби и плача, и каждый род будет оплакивать его порознь: род потомков Давида отдельно, и женщины их отдельно, и род потомков Натана тоже отдельно, и женщины их отдельно,13и потомков Левия род отдельно, и женщины их отдельно, и род потомков Шими[7465]отдельно, и женщины их отдельно,14и другие все роды раздельно, и женщины их отдельно.

Очищение от греха

13В тот день дляпотомковдома Давида и для жителей Иерусалима откроется источник,который смоетгрех и нечистоту[7466].

2И в тот самый день, – это вещее слово Господа Воинств, – Я предам забвению имена идолов на этой земле, и не вспомнят о них никогда; изгоню лжепророков[7467]из этой страны, и духа нечистотыздесь не будет.3Если же и решится кто пророчествовать, родные его, отец и мать, скажут ему: „Не жить тебе! Ты лгал,прикрываясь клятвойво имя Господа“, – и его родные, его отец и мать, мечом сразят такого пророка[7468].4В тот день устыдится всякий лжепророк видений своих и не станет надевать на себя ради обмана одеянияпророкаиз грубой ткани,5но будет говорить: „Не пророк я, а землепашец, с юных лет имею дело с землей“[7469].6И если спросит кто: „Что за раны на груди у тебя?[7470]“, он ответит: „Изранили меня в доме моих друзей“».

Сражен Пастырь, и разбежались овцы стада

7«Поднимись, меч, на пастыря Моего,

на того, кто всегда со Мной, –

это слово Господа Воинств! –

Порази пастыря[7471], и разбегутся овцыстада,

и Я над малыми подниму руку.

8И тогда на всей этой земле, –

это слово Господне, –

две трети будут истреблены, погибнут,

а треть останется.

9Эту треть Я проведу через огонь

и очищу, как серебро очищают;

испытаю их, как золото испытывают.

Они призовут Мое имя, и Я отвечу,

скажу о них: „Вот Мой народ“,

а они отзовутся: „Господь – Бог наш!“»

Господь грядет

14Смотрите, вот уже близок День Господень. Награбленное у тебяврагиподелят между собой у тебя же на глазах!2Я соберу[7472]на бой с Иерусалимом все народы: они захватят его, дома в нем разграбят, жен обесчестят. Половина города пойдет в плен, и лишь остаток тех, кто жил в нем, истребления избежит.3Выступит Господь и сразится с теми народами, как сражается Он в день брани!4Встанет Он на горе Масличной, что к востоку от Иерусалима, и разделится она под ногами Его надвое: полгоры к югуотойдет, а другая половина – к северу, и протянется между ними с востока на запад долина великая.5Тогда побежите вы по долине горы Господней[7473]а, а она протянется до Ацаля, – побежите, как от землетрясения бежали во дни Озии, царя Иудеи. Тогда явится Господь, Бог мой, а с Ним[7474]б– все святые.

6–7В тот день не станет света, застынутв небесветила[7475]. И наступит нескончаемый День, ведомый лишь Господу: не деньв обычном смыслеи не ночь–в вечернее время забрезжит свет!

8В тот День потекут из Иерусалима воды животворные[7476]а: половина к морю Мертвому, половина к Средиземному морю[7477]б. И будет это и зимой, и летом.

9В тот День воцарится Господь над всей землей: един Господь, и имя Его – едино.

10И вся эта земля от Гивы до Риммона[7478]а, что к югу от Иерусалима, преобразится, станетплодороднойдолиной. Но Иерусалим останется на прежнем своем месте, наверху,протянувшисьот Вениаминовых ворот до пределов Первых ворот, ворот угловых, от башни Хананеля[7479]бдо царской давильни.11Никогда уже не обрекут Иерусалим на уничтожение. И живущие в нем будут в полной безопасности.

12А народам,чьи войсканападали на Иерусалими его разоряли,воздастГосподьпо заслугам, поразит их болезнью: их плоть начнет гнить и отмирать, словно на ходячих мертвецах. Глаза в их глазницах истают, и языки во рту иссохнут.13Охватит их всех в тот День страшное смятение, Господом ниспосланное: каждый будет хватать за руку своего ближнего и будут нападать друг на друга.14Иуда тоже будет сражаться в схватке за Иерусалим и соберет богатства окрестных народов: золото, серебро и одежды – в великом множестве.15И такая же напасть постигнет лошадей, и мулов, и верблюдов, и ослов, и прочих животных в станах тех народов.

16После этого каждый, кто останется в живых из народов, нападавших на Иерусалим, станет из года в год приходить на поклонение Царю, Господу Воинств, и праздник Кущей станет и его праздником.17Если же какое из земных племен не пойдет на поклонение Царю, Господу Воинств, то не будет у него дождя.18И если какая-нибудь египетская семья не захочет пойти в Иерусалимна поклонение Богу, постигнет их та же напасть, которой поражает Господь другие народы за отказ приобщиться к празднику Кущей.19Вот что ждет как Египет, так ипрочие всенароды, не почтившие праздника Кущей.

20В День тот даже на колокольчиках конских станут писать: «Святыня Господня», а кухонная утварь в Храме Господнем будет почитатьсясвященной, как чаши, стоящие перед жертвенником.21И будут все котлы в Иерусалиме и Иудее святыней Господу Воинств, так что всякий, кто придет принести жертву, сможет брать их и в них варитьмясо жертвенных животных. А в Храме Господнем с того дня не будет более торговцев[7480].