Начало мудрости – благоговение пред Господом, познание Святого – разумение… Путь праведных словно свет зари, что сияет всё ярче и светлее к полудню. Путь нечестивых окутан глубокой мглой, не знают они, где споткнутся(9:10; 4:18, 19).

Эти вдохновенные изречения царя Соломона, вобравшие в себя многовековой опыт Древнего Израиля, вне всякого сомнения, насущны и сегодня, в нашу бездуховную эпоху, когда человек ощущает себя мерою вещей. Да, мы устремлены ко всему, о чем говорит автор Притчей, нам дороги мудрость и познание, но мы не всегда связываем свою жизнь и благополучие с «благоговением перед Богом» (в Синодальном переводе – «страхом Божьим»). Современный человек вполне может не отрицать Всевышнего, но едва ли он стремится «познавать Святого» и обретать в этом опыте подлинное разумение. Ведь мудрость в Притчах, с одной стороны, не столько собрание утонченных афоризмов, сколько наставления, касающиеся важных практических вопросов, с которыми мы постоянно сталкиваемся в повседневной жизни. С другой стороны, мудрость – и это ключевое понятие Книги притчей – изначально пребывает в Боге, от Него исходит и к Нему ведет. Потому, если точка отсчета в жизни человека – Бог, воплощающий в Себе истинную мудрость и разумение, тогда всё становится на свои места: мир, человек, общество обретают смысл, равновесие и истинную перспективу.

Книга притчей, которую библейские комментаторы справедливо относят к разделу Учительной литературы Древнего Израиля, начинается с указания имени автора: «Притчи Соломона, сына Давида, царя израильского» (1:1). Именно ему, «мудростью превосходившему всех сынов Востока» (3 Цар 4:29–31, 34), сочинившему три тысячи притчей (3 Цар 4:32), приписывается большая часть притчей (гл. 1–9; 10–22:16; 25–29), хотя в последующих главах уточняется, что Книга притчей содержит высказывания нескольких авторов, в частности изречения безымянных мудрецов (22:17–24:34), а также «Изречения Агура» (гл. 30) и «Изречения Лемуэля» (гл. 31). Само понятие «притча» (евр. название книги –мишле (притчи), от словамашал(притча, пословица), см. примеч. к 1:1) многозначно, и русский перевод не вполне выражает его смысл, отчасти сужая его многозначность. В оригинале оно используется в более широком значении (или даже в нескольких значениях сразу), и потому это не столько притчи как таковые, сколько сравнения, поговорки и афористические изречения.

Книга притчей – собрание изречений и душеспасительных наставлений, которые помогают людям здраво и разумно организовать свою материальную и духовную жизнь, укоренив ее в Боге. Эта ветхозаветная книга отличается по содержанию и стилю от предшествующей библейской литературы, которая, главным образом, дает духовную перспективу на жизнь израильского народа, его законы, установления и особые повеления Бога Яхве. Для исторических книг Библии характерна сосредоточенность на духовной борьбе израильского народа, богословском осмыслении их политической истории и судьбы, что не является принципиальным для древней литературы премудрости.

Замысел Книги притчей иной: ее изречения, и прежде всего поучения, были предназначены, с одной стороны, для всего народа, с другой – для молодого поколения. Обращение «сын мой» (или «мудрый сын» (10:1), «слушайте, дети»), встречающееся в книге более тридцати раз, служит тому подтверждением. В этой связи цель Книги притчей ясно выражена уже в первых стихах: «Сын мой! Если ты примешь слова мои, сбережешь в душе мои заповеди, склонишь слух к мудрости, устремишься умом к здравомыслию, если будешь призывать разумение, громким голосом взывать к здравомыслию, если будешь искать его, словно серебра, стремиться к нему, словно к сокровищу, то постигнешь, что есть благоговенье пред Господом, и обретешь познание Бога» (2:1–5).

Основные темы Притчей – мудрость, знание, здравомыслие, свобода выбора, праведность, верность, забота о «сыновьях» (детях) и их воспитании, милосердие к врагам, справедливость, ответственность, усердие, трудолюбие, страх Божий. На современном языке мы бы сказали, что все эти темы касаются проблем педагогики, этики, религии и богословия. И это действительно так, но большее внимание уделяется практической стороне жизни: обилие самых разных советов свидетельствует о том, что большинство изречений не связаны напрямую с религией и верой народа Божьего, а основаны на наблюдениях над повседневной жизнью. Например, восхваляя истинную мудрость и связанные с ней благословения, наставник предупреждает ученика об опасностях (искушениях), подстерегающих его на путях. Это могут быть поступки, связанные с насилием и разбоем (1:10–19; 4:14–19), любовными увлечениями и распущенностью (2:16–19; 5:3–20; 6:23–35; 7:4–27), сомнительным поручительством (6:1–5); мудрецы осуждают лень (6:6–11), коварство (6:12–15), алчность (28:25), стяжательство (1:19), зависть (14:30), скупость (23:6–8) и прочие пороки.

Тема осмысленного выбора правильного пути – ключевая в Книге притчей. Авторы собранных в ней изречений видят прямую взаимосвязь между поступком человека и его последствиями в жизни (2:1–8; 1:22, 29-31). Для того чтобы обозначить эту важную истину, они прибегают к образному языку, к метафоре пути, которая встречается в Притчах более семидесяти раз. Исследователями Книги притчей давно было замечено, что образ пути – «это смысловой ключ к ее содержанию». Каждый из нас в разных ситуациях, на разных этапах жизни вновь и вновь выбирает либо «путь праведных», либо «путь нечестивых», и эта метафора образно указывает на последствия нашего добровольного выбора (2:16–20; 4:14,18, 19; 12:26; 13:5, 6; 15:9; 25:26). «Путь Господень – надежное прибежище для непорочного» (10:29); Господь «охраняет стези всех, кто верен Ему» (2:8).

Эта особенность мироощущения древнего израильтянина характерна по преимуществу для библейской литературы премудрости и отличает ее от ближневосточной, в которой немало замечательных мыслей и здравых рассуждений, но Бог-промыслитель не играет там определяющей роли. С точки зрения авторов Книги притчей, мудрость не является природным свойством человека, ее надо искать (3:13), ей необходимо учиться (30:3), к ней нужно стремиться (2:4), но этого недостаточно; по существу, главное совсем в другом: «Господь дарует мудрость, из уст Его – знание и здравомыслие» (2:6). Более того, само «начало мудрости» предполагает не что иное, как «благоговение пред Богом», и вот эта принципиальная мысль делает древнееврейское понимание мудрости уникальным, ибо суть ее не только и не столько в том, чтобы помочь читателю овладеть искусством правильной жизни (научиться прожить ее разумно), сколько в том, чтобы познать Бога.

Воистину Книга притчей – это «Божья книга вразумления, сокровищница Его мудрости».

Основное содержание книги

Похвала Премудрости 1:1–9:18

Притчи Соломона 10:1–22:16

Тридцать изречений мудрецов 22:17–24:22

Еще слова мудрых 24:23–34

Другие притчи Соломона 25:1–29:27

Слова Агура 30:1–33

Слова Лемуэля 31:1–9

Гимн достойной жене 31:10–31

1Притчи[4249]Соломона, сына Давида,

царя израильского,

записанные в назидание потомкам,

2чтобы постигать мудрость[4250],

вниматьнаставлениям

и понимать глубокомысленные изречения,

3чтобы учиться правилам благоразумия[4251],

праведности, справедливости и честности.

4Помочь людям простым

обрести проницательность,

а юношам – знание[4252]и рассудительность.

5Мудрый послушает –

и приумножит ученость свою,

и разумный найдетценныйсовет,

6чтобы понимать притчи и иносказания,

изречения мудрецов и их загадки.

7Начало[4253]авсякогопознания –

благоговение пред Господом[4254]б;

глупец же презирает

мудрость и наставление.

8Сын мой! Наставленье отца своего слушай[4255]а,

не отвергай того, чему учила тебя[4256]бматушка:

9слова их – прекрасный венок для головы твоей,

ожерелье[4257]– для твоей шеи.

Предостережение от худого сообщества

10Сын мой! Если станут

уговаривать тебяна худоеразбойники[4258],

не соглашайся!

11Скажут они:

«Пойдем с нами,

притаимся в засаде, чтобы кровьпролить,

без причины подстережем невиновных.

12Поглотим их живьем, как Шеол[4259]а,

целиком – как покойников могила[4260]б.

13Награбим себе драгоценностей всяких,

дома наполним добычей,

14Бросай жребий вместе с нами,

общая будет у нас казна[4261]!»

15Сын мой! Не ходи их дорогой,

не вступай на их путь!

16Потому что ноги их

к злу устремляются,

спешат пролить кровь.

17Напрасно сеть расставлять

на виду у крылатых птиц[4262]18но разбойники на свою погибель[4263]а

таятся в засаде,

самих себя они погубят[4264]б!

19Таков удел[4265]всякого, кто алчен до наживы:

жизнью расплатится тот, кто завладел чужим.

Призыв Премудрости

20Премудрость на улицах вопиет,

на площадяхгромкозвучит ее голос[4266],

21на людных[4267]аперекрестках взывает,

у ворот городских[4268]бдержит речь:

22«Наивные вы люди!

Долго ли вы будете тешить себя

собственной наивностью?

Долго ли кощунники[4269]

будут упиваться кощунством,

а глупые – ненавидеть знание?

23Обернитесьи прислушайтесь

к обличениям моим!

И тогда я изолью на вас дух свой,

поделюсь с вами словом своим!

24Ведь я звала – вы противилисьмне,

протягивала руку – не замечали.

25Вы отвергали мои советы,

не принимали моих обличений.

26Воттеперьи я посмеюсь

над вашим несчастьем,

позлорадствую, когда ужас

поразит вас!

27Как ураган, обрушится на вас ужас,

как вихрь, нагрянет несчастье,

и придет скорбь и страдание.

28Тогда будут звать меня – не откликнусь,

будут разыскивать – не отыщут.

29Потому что знание они возненавидели

и не избралипуть

благоговения пред Господом[4270],

30совету моему не вняли

и с презрением отвергли

обличения мои.

31Они будут пожинать

плоды своих поступков[4271],

злымизамыслами своими насытятся.

32Потому своенравие погубит невежд

и самодовольство приведет

глупых к гибели.

33Но тот, кто внимает мне,

будет жить в безопасности,

не страшась беды».

Ценность мудрости

2Сын мой! Если ты примешь слова мои,

сбережешь в душе[4272]а

мои заповеди[4273]б,

2склонишь слух к мудрости,

устремишься умом[4274]ак здравомыслию[4275]б,

3если будешь призывать разумение,

громким голосом взывать к здравомыслию,

4если будешь искать его, словно серебра[4276]а,

стремиться к нему, словно к сокровищу[4277]б,

5то постигнешь,

что есть благоговенье пред Господом,

и обретешь познание Бога,

6ибо Господь дарует мудрость,

из уст Его – знание и здравомыслие.

7Честным Он уготовал спасение,

Он –крепкийщит для живущих непорочно.

8Оберегает Он путь справедливых[4278],

охраняет стези всех, кто верен Ему.

9Тогда ты познаешь праведность,

справедливость и честность –

каждую стезю добраизведаешь,

10ибо мудрость войдет в твое сердце,

станет знание сладостно твоей душе.

11Рассудительность будет оберегать тебя,

здравомыслие – охранять,где бы ты ни был,

12чтобы уберечь тебя от злого пути,

от людей, говорящих мерзость,

13от тех, кто сошел с прямой стези,

чтобы ходить путями тьмы,

14от тех, кто предается злу с наслаждением,

кому сладок разврат и порок,

15чьи пути кривы,

кто блуждает на стезях своих.

16Рассудительностьоградит тебя[4279]а

от чужой жены,

от замужней с ее обольстительной речью[4280]б,

17от той, что оставила наставника юности своей

и забыла клятву, данную пред Богом[4281].

18Дом ее ведет к смерти,

и ее пути – к мертвецам[4282].

19Кто вошел к ней, тому не вернуться,

не ступить на стезю жизни.

20Потому ходи путями добра[4283],

стези праведников держись,

21иболишьчестные будут населять землю

илишьнепорочные останутся на ней.

22Нечестивцы же истреблены будут,

исторгнуты с земли,

и вероломные будут искоренены.

Чти Господа и не считай себя мудрым

3Сын мой! Не забывай наставлений моих[4284],

заповеди мои сохрани в своем сердце,

2ибо это даст тебе долголетия,

лет жизни – в благоденствии[4285].

3Божьялюбовь неизменная и верность[4286]а

да не покинут тебя,

повяжи их себе на шею,

запиши на скрижалях[4287]бсердца своего[4288]в.

4И обретешь милость и добрую славу

у Бога и у людей.

5Уповай на Господа всем сердцем своим,

не полагайся на собственный разум.

6Не забывай Его[4289]на всех путях твоих

и Он сделает стезю твою прямой.

7Не считай себя мудрым,

пред Господом благоговей и избегай зла –

8и тело твое[4290]аобретет здравие,

а кости – крепость[4291]б.

9Чти Господа дарами от своего достатка,

из первых плодов каждого урожая[4292]–

10и амбары твои будут ломиться от зерна,

молодое вино в давильнях

будет течь через край.

11Сын мой! Не отвергай наставления[4293]Господнего,

от поучения Его не отвращайся,

12ведь кого любит Господь,

того и воспитывает в строгости[4294],

как отец – желанного сына.

Мудрость – истинное богатство

13Благо тому, кто достиг[4295]мудрости,

кто обрел здравомыслие.

14Больше прибыли от мудрости,

чем прибыли от серебра,

и дохода от нее гораздо больше,

чем отчистогозолота.

15Ведь мудрость дороже жемчугов[4296],

не сравнится с ней никакая прихоть.

16В правой руке у нее – долголетие,

в левой – богатство и слава[4297].

17Все пути ее – пути радости,

все стези ее – благоденствие.

18Древо жизни она для всех, кто ею владеет,

и благодаруеттем, кто за нее держится.

19Премудростью Господь основал землю,

небеса утвердил разумом,

20мыслью Его разверзлись бездны[4298]

и облака источаютна землюросу.

Мудрость приносит подлинную безопасность

21Сын мой! Да будет это

всегда перед очами твоими:

храни здравомыслие и рассудительность.

22Они будутсредоточиемтвоей жизни,

украшением на груди[4299].

23По дороге своей пойдешь без опаски

и не споткнешься.

24Ложитьсяспатьбудешь без боязни,

ляжешь – и сон будет в радость тебе.

25Не будешь бояться ни внезапной беды,

ни погибели, что грозит нечестивцам,

26ибо Господь будет твоей надеждой

и не даст тебе ступить в западню.

Отношение к ближнему

27Не отказывай в благодеянии страждущему,

если в силах оказать его.

28Не говори ближнему:

«Ступай, приди потом,

помогу тебе завтра»,

если у тебя есть что дать.

29Не замышляй зла против ближнего,

против соседа, который тебе доверяет.

30Не ссорься понапрасну с тем,

кто не причинил тебе зла.

31Не завидуй злодею,

на путь его не вступай,

32ибо коварный человек[4300]отвратителен Господу,

но к праведным Он благоволит.

33На доме нечестивца – проклятье Господа,

а жилище праведников Он благословляет.

34Над насмешниками посмеется Господь,

а к смиренным Он милостив.

35Мудрые наследуют славу,

а глупых ожидает бесчестье.

Отцовское благословение

4Слушайте, дети, отеческое наставленье,

внимайте, чтобы разум обрести,

2ибо я даю вам добрые советы,

поученьем моим не пренебрегайте.

3Был и я сыном у своего отца,

любимцем дорогим у моей матушки.

4Отец, поучая меня, так говорил:

«Сохрани слова мои в сердце,

береги мои заповеди,

и будешь жив[4301].

5Приобретай мудрость,

разумение приобретай,

слов моих не забывай,

не отступай от них[4302].

6Не отвергай мудрости –

и она будет оберегать тебя,

люби ее –

и она защитит тебя.

7Мудрость приобретай –

вот где ее начало.

Но превыше всего

стремись обрести разумение.

8Лелей мудрость –

и она тебя возвысит,

прославит тебя,

если заключишь ее в объятья[4303].

9Прекрасным венком

голову твою увенчает,

одарит тебя венцом великолепным».

Истинный путь

10Сын мой! Выслушай

и прими то, что я скажу, и это даст тебе долголетия[4304].

11Пути мудрости я учу тебя,

на прямую дорогу[4305]тебя направляю.

12Ты пойдешь по ней –

и будет легок твой шаг,

побежишь – и не споткнешься.

13Крепко держись моих наставлений,

не расставайся с ними, береги их,

ибо в них – твоя жизнь.

14На стезю нечестивцев не ступай,

по пути злодеев не следуй.

15Сторонись его,

не приближайся к нему,

прочь иди от него, пройди мимо.

16Ведь не могут они уснуть,

если не совершат зла;

не сомкнут глаз,

если кого не погубят.

17Поедают они злодейство, как хлеб,

и насилием упиваются, как вином.

18Путь праведных

словно свет зари,

что сияет всё ярче и светлее к полудню.

19Путь нечестивых

окутан глубокоймглой,

не знают они, где споткнутся.

20Сын мой! К словам моим будь внимателен,

к речам моим слух приклони.

21Пусть не ускользнут они от взора твоего,

сохрани их в сердце своем.

22Ведь они – жизнь для того, кто их обретет,

исцеленье для всего тела.

23Пуще всякого богатства оберегай сердце свое,

ибо в нем – источники жизни.

24Отворачивайся от уст с речью лживой,

удаляйся от языка нечестного.

25Пусть глаза твои смотрят прямо,

взор твой вперед пусть будет обращен.

26Тропу прокладывай прямую,

и все пути твои будут надежны.

27Не уклоняйся ни вправо, ни влево,

и ноги удержи от зла.

Предостережение от чужой жены

5Сын мой! Прислушайся к мудрости моей,

к здравомыслию моему приклони слух,

2чтобы ты не утратил рассудительности,

чтобы уста твои хранили знание,

3ибо мед сочится с уст[4306]ачужойжены,

речи[4307]бее льются, словно масло.

4Но горше полыни станет она,

острее меча обоюдоострого.

5Ноги ее вниз ведут, вцарствосмерти,

с каждым шагом она всё ближе к Шеолу[4308].

6Не задумывается она о стезе жизни[4309].

Пути ее блуждают,

и она не ведает о том.

7Так послушайте меня, юноши,

от слов из уст моих не отступайте[4310].

8Обходи ее стороной,

не приближайся к дверям дома ее,

9чтобы честь[4311]свою не отдать чужим,

годы жизни своей – человеку жестокому,

10чтобы чужие

силой твоей не насытились,

чтобы дом чужой

твоим трудом не обогатился,

11чтобы ты горько не сетовал в старости,

когда плоть твоя и тело будут изнурены,

12чтобы не говорил:

«Ах, зачем я возненавидел наставление,

зачем сердцем отвергал обличение[4312]?

13Учителям своим я не повиновался,

к наставникам не прислушивался.

14А теперь я на краю гибели

на глазах у всего народа[4313]».

15Воду пей из своего колодца,

жажду утоляйсвежей водой –

из своего источника.

16Пусть не разливаются

родники твои по улицам[4314],

ручьи твои – по площадям.

17Пусть тебе одному они принадлежат,

а не чужим, что с тобою рядом.

18Да будет родник[4315]твой благословен,

и пусть радует тебя

жена юности твоей,

19лань любимая, серна нежная.

Пусть ее груди

всегда утоляют жажду твою

и любовь к ней

непрестанно кружит тебе голову.

20И зачем тебе, сын мой,

опьяняться чужою,

обнимать замужнюю,

грудьее лаская?

21Ведь все пути человека

пред очами Господними,

все стези его видит Он.

22Попадет нечестивец

в сеть своих преступлений,

в ловушке греха своего окажется.

23Погибнет он, лишенный назидания,

от избытка глупости пропадет.

Предостережения от глупости

6Сын мой! Если ты за соседа поручился,

долг чужого человека взял на себя[4316],

2то попался ты на собственном слове,

из-за собственного слова

угодил в ловушку.

3Вот что делай, сын мой,

чтобы вырваться[4317],

ибо теперь ты в чужой власти:

ступай,просиуниженно,

умоляйсоседа, не давая ему покоя.

4Сон гони от глаз,

смежиться векам не давай.

5Вырывайся, словно лань

от схватившего ее[4318]охотника,

словно птица от поймавшего ее птицелова.

6К муравью сходи, ленивыйсын,

посмотри, как он живет[4319],

и наберись мудрости.

7Нет у него ни вождя,

ни начальника, ни правителя,

8но с лета он копит запасы[4320],

во время жатвы собирает себе пищу.

9Долго ли ты, ленивыйсын,

будешь лежатьна боку?

Когда от сна своего очнешься?

10Еще немного поспишь, немного подремлешь,

немного полежишь сложа руки,

11и, как бродяга, придет к тебе бедность,

ворветсянищета, как разбойник[4321].

12Развратник и нечестивец

во лжи живет[4322].

13Подмигивает он, и притопывает,

и пальцамищелкает, подавая знаки.

14А в сердце у него – коварство,

в любое время он зло замышляет

и сеет раздоры.

15Потому придет к нему погибель внезапно,

в один миг он будет сокрушен,

и не будет ему исцеленья[4323].

16Вот шесть ненавистных Господувещей,

идажесемь отвратительных Ему[4324]:

17взгляд надменный, язык лживый,

руки, проливающие кровь невинных;

18сердце, вынашивающее злые замыслы,

и ноги, что спешат к злодейству;

19лжесвидетель, извергающий ложь[4325],

и тот, кто сеет раздор среди братьев.

20Сын мой! Заповеди отца своего сохрани,

не отвергай того,

чему учила тебя матушка[4326].

21Навсегда на сердце повяжи ихзаповеди[4327],

обвяжи их вокруг шеи.

22В путьотправишься – они поведут тебя,

спать ляжешь – будут тебя оберегать,

пробудишься – станут с тобой беседовать,

23ибо заповедь – светильник,

учение – свет,

и строгое обличение[4328]– путь жизни,

24чтобы от недоброй женщины уберечь тебя,

от языка льстивого чужойжены.

25В сердце своем не желай красоты ее,

не дай ей пленить тебя ресницами.

26Ведь из-за женщины продажной

ты лишь куска хлеба лишишься[4329],

а чужая жена

за бесценной жизнью твоей охотится.

27Разве сможешь спрятать огонь за пазуху

и не прожечь одежды?

28Разве сможешь пройти по тлеющим углям

и не обжечь ног?

29Так будет и с тем, кто блудит с женой соседа[4330], никто, прикоснувшийся к ней,

не останется безнаказанным.

30Не гневаются сильно на вора, если он украл,

чтобы голод свой утолить.

31Но когда поймают его – заплатит всемеро,

и всё нажитое отдать придется.

32Кто прелюбодействует счужойженой,

лишился разума,

поступающий так губит себя самого.

33Изведает позор да побои

и бесчестья своего не смоет,

34ибо ревность воспламеняет ярость мужа,

не пощадит он в день мести.

35Никакого выкупа не примет,

ни на что не согласится,

сколько бы ты ни сулил подарков.

О неопытном юноше и развратной женщине

7Сын мой! Сохрани слова мои,

сбереги в душе своей мои заповеди[4331],

2храни заповеди мои – и будешь жив,

учение моехрани,как зеницу ока.

3Повяжи их на пальцы,

на скрижалях сердца запиши[4332].

4Мудрости скажи: «Ты сестра моя»,

здравомыслие роднымбратомназови,

5чтобы они оградили тебя от чужойжены,

от замужней с ее обольстительной речью[4333].

6Смотрел яоднаждыиз окна дома моего

сквозь решетку оконную

7и увидел среди неискушенных,

заметил среди молодых

юношу безрассудного.

8Переходил он улицу близ ее угла,

путь держал к ее дому

9вечером в сумерки,

когда ночная тьма опускалась.

10И вот – навстречу емушлаженщина

в одеждах блудницы[4334],

с коварным сердцем.

11Криклива она и необузданна,

и дома ей не сидится.

12То на улице она, то на площади,

возле каждого угла добычу караулит.

13Ухватилась она за него, поцеловала

и с бесстыдным лицом говорит ему:

14«Возносила я сегодня жертву благодарственную,

исполнила обеты мои[4335].

15Потому к тебе навстречу и вышла,

чтобы отыскать тебя и нашла.

16Покрывалами застелила я ложе,

пестрыми египетскими тканями,

17надушила постель мою

миррой, алоэ и корицей.

18Пойдем, до утра будем упиваться любовью,

насладимся ласками.

19Мужа моего нет дома,

в дальний путь он отправился,

20взял с собой кошелек с серебром,

лишь к полнолунию он вернется в дом[4336]».

21Увлекла она его речью ласковой,

нежными устами прельстила.

22И пошел он за нею тут же,

словно вол, что идет на бойню,

словно олень, что бежит в ловушку,

23словно птица, что в силки бросается.

И не знает он, что заплатит жизнью,

пока стрела не поразит его печень[4337].

24Так послушайте меня, дети!

Словам из уст моих внимайте[4338]:

25пусть сердца ваши

не соблазнятся ее путями,

по стезям ее не блуждайте.

26Ведь многих она погубила,

немало людей сильных сразила она.

27Дом ее – путь в Шеол,

внизонведет, в чертоги смерти.

Плоды Премудрости

8Не Премудрость ли взывает к вам?

Не здравомыслия ли голос громкий

2звучитс вершин холмов?

У дорог и на перепутьях стоитПремудрость;

3подле ворот, у входа в город

восклицает она:

4«К вам, о люди, я взываю,

к роду человеческому – мой призыв[4339]!

5О несмышленые,

научитесь же проницательности,

и вы, люди глупые, – пониманию.

6Внимайте мне:

о самом главном я буду говорить,

на устах моих – правда,

7язык мой истину изрекает,

устам моим ненавистна неправда.

8Все речи мои – праведны,

нет в них ни кривды, ни лукавства.

9Понятны они человеку разумному,

тому, кто ищет знание, – ясны[4340].

10Наставление мое серебру предпочтите,

а знание – золоту отборному,

11ибо мудрость лучше жемчугов[4341]а,

не сравнится с ней никакая прихоть[4342]б.

12Я – Премудрость,

с проницательностью неразлучна;

обладаю прозорливостью и знанием.

13Благоговение пред Господом в непримиримости[4343]ак злу.

Спесь и гордыню,

лживый[4344]бязык и злые поступки

я ненавижу.

14У меня совет, у меня и удача,

со мной здравомыслие и сила.

15Цари мною царствуют

и правители слагаютзаконысправедливые,

16владыки мною правят,

вожди и все, кто правый суд вершит[4345].

17Кто возлюбил меня, того и я люблю,

и кто взыскует меня, меня обретет.

18Со мною слава и богатство,

праведность и долгое благоденствие.

19Плод мой прекраснее золота,

золота самого чистого,

и дохода от меня гораздо больше,

чем от серебра отборного.

20По пути праведности я иду,

по стезям справедливости,

21чтобы одарить благом[4346]любящих меня

и сокровищницы их наполнить.

Участие Премудрости в Божественном творении

22Господь обладал мною[4347]в начале пути Своего,

прежде деяний Своих искони.

23Я существую вечно, изначально,

прежде, чем земля обрела свое бытие.

24Я родилась, когда не было еще

первоначальнойбездны[4348]

и источников ее, исторгающих воду,

25прежде чем были воздвигнуты горы,

прежде холмов я возникла.

26Тогда еще не создал Он

ни земли, ни полей,

ни первых пылинок вселенной.

27Когда Он утверждал небеса,

я была там.

Когда Он чертил круг

по поверхности бездны[4349],

28когда водружал облака сверху,

укрощал источники бездны,

29указывал морю предел его,

который воды его переступить не могут,

когда закладывал основания земли,

30я была при Нем искусной художницей[4350],

ликованием Его была ежедневным,

перед Ним я радовалась непрестанно.

31Радовалась я всему Его обитаемому миру,

ликовала овсемроде людском.

32И теперь, дети, послушайте меня!

Благо тем, кто держится моего пути!

33Внимайте наставленью –

и вы будете мудры,

не пренебрегайте им.

34Благо тому, кто меня слушает,

кто у дверей моих все дни проводит,

стоит на страже у порога моего[4351].

35Кто обрел меня – обрел жизнь

и снискал благосклонность Господа.

36А кто против меня грешит –

себе самому[4352]вредит.

Все ненавидящие меня смерть возлюбили».

Пир Премудрости

9Построила себе Премудрость дом,

вытесала семь столбов его,

2заколола животных,

приправила вино,

приготовила трапезу.

3И служанок своих отправилазвать,

и сама звала с городских высот:

4«Кто неопытен, идите сюда![4353]а

И кто неразумен, тому скажу[4354]б:

5„Приходите, хлеб мой ешьте,

пейте вино, мною приправленное.

6Оставьте свою наивность –

и будете живы.

Ступайте по пути разума“».

Отдельные притчи

7Станешь наставлять человека бесстыдного –

наживешь оскорбления,

обличишь нечестивца –

сам пострадаешь[4355].

8Не обличай человека бесстыдного,

иначе он тебя возненавидит,

обличай мудрого,

и он возлюбит тебя.

9Дайнаставлениемудрому –

он станет еще мудрее,

учи праведного –

он приумножит знание.

10Начало мудрости –

благоговение пред Господом,

познание Святого – разумение.

11Со мною умножатся дни твои,

продлятся годы жизни твоей.

12Если мудр ты,

мудрость твоя тебе же во благо,

если же ты кощунник,

то сам и поплатишься.

Глупость зазывает прохожих

13Глупость – это женщина крикливая,

невежда, ничего не знающая.

14Садится у дверей своего дома,

повыше[4356]а, у всего города на виду[4357]б,

15зазывает прохожих,

идущих прямым путем:

16«Кто неопытен, идите сюда!

И кто неразумен, тому скажу:

17„Краденая вода – слаще,

хлеб,съеденныйтайком, – вкуснее“».

18И не знает прохожий,

что там – мертвецы[4358]а.

Кто на зов ее откликнулся –

в глубинах Шеола[4359]боказался.

Изречения Соломона

10Притчи Соломона[4360]а.

Мудрый сын радует отца,

а глупый – горе для матери[4361]б.

2Обманом нажитое состояние не поможет,

а праведность избавит от смерти[4362].

3Не оставит Господь праведника голодным,

но алчные замыслы[4363]нечестивцев разрушит.

4Праздные руки на бедность обрекают,

усердные руки богатство принесут.

5Разумный сын в страдухлебубирает,

а тот, который спит в жатву, позоритотца.

6Благословения венчают голову праведника,

а уста нечестивцев таят насилие[4364].

7Память о праведникевовекиблагословенна[4365],

а имя нечестивца в прах обратится.

8Сердце мудрое повинуется заповедям,

а уста глупца навлекают несчастья[4366].

9Кто непорочно живет, тому бояться нечего[4367]а,

а кто петляет[4368]б, изобличен будет.

10Ктолукавоподмигивает, причиняет боль,

и уста глупца навлекают несчастья[4369].

11Уста праведного – живительный родник,

а уста нечестивцев таят насилие.

12Ненависть раздувает раздоры,

но любовь покрывает все грехи.

13На устах разумного пребывает мудрость,

а спина глупца – для палки.

14Мудрец бережет знания,

а речи глупого – неминуемая гибель.

15Богатство для богача

что город укрепленный[4370],

а нищета для бедного – погибель.

16Всестарания праведника –

к созиданиюжизни,

а у нечестивцавсяприбыль – для греха[4371].

17Кто внимает наставлениям[4372],

указываетпуть жизни,

кто сам отвергает обличения,

тоти другихсовращает.

18Уста лжеца таят ненависть,

а ктосеетклевету – тот глупец.

19При многословии не избежать греха,

кто сдержан в речах, поступает благоразумно.

20Словов устах праведника[4373]–

отборное серебро,

но грош цена уму нечестивых.

21Уста праведника пестуют[4374]многих,

глупые же гибнут

от собственного безрассудства.

22Благословение Господне

даруетбогатство,

и не приумножить его усердием[4375].

23Глупец услаждает себя гнусными замыслами,

а разумный человек – мудростью.

24Что страшит нечестивца,

то его и постигнет,

а желания праведных исполнятся.

25Налетит буря – и нет нечестивца,

а праведник устоит вовек.

26Что уксус для зубов, что дым в глаза таков лентяй для тех, кто дает ему поручения.

27Благоговение пред Господом

дарует долголетие,

а годы нечестивцев сочтены.

28Чаяния праведников радуютсердце,

а надежда нечестивцев погибнет.

29Путь Господень –

надежное прибежище для непорочного,

а для злодеев – погибель.

30Праведник вовеки непоколебим будет,

а нечестивых не будет на земле.

31Уста праведника источают мудрость[4376]а,

а язык гнусный вырван[4377]ббудет.

32Уста праведника ведают то, что благо,

а речь нечестивцев порочна[4378].

11Обманные весы – мерзость для Господа,

а точные гири[4379]угодны Ему.

2Вслед за гордыней позор приходит,

а смирению сопутствует мудрость.

3Непорочность указывает путь честным,

а вероломных погубит их коварство.

4В день гнева богатство не поможет,

а праведность избавит от смерти.

5Праведность по ровной дороге

поведет непорочного,

а нечестивец падет из-за своего нечестия.

6Честных спасет их праведность,

а вероломные угодят в ловушку

собственной похоти[4380].

7Со смертью нечестивца

умирает и надежда его,

и чаяния злодеев погибнут.

8Праведник спасен будет от беды,

вместо него попадет в нее нечестивец.

9Уста лицемера губят ближнего,

но праведники знанием спасутся.

10Когда процветает праведник – город радуется,

когда нечестивец сгинул – ликует.

11Благословениями праведных воздвигается[4381]город,

устами нечестивцев он разрушается.

12Кто выказывает презрение к ближнему –

лишен здравого смысла,

а человек разумный хранит молчание.

13Разносит сплетни всякий разглашающий тайны,

а достойный доверия[4382]ане скажет лишнего[4383]б.

14Народ, лишенный мудрого руководства[4384]а, гибнет,

ищущие совета у многихлюдейодержат победу[4385]б.

15Кто за чужого человека поручился –

обрек себя на беду,

кто ненавидит обязательствоза долг другого–

живет в безопасности.

16Добрая[4386]аженщина стяжает славу,

сильные[4387]бмужистяжают богатство.

17Милосердный человек милостив к себе,

жестокий – обрекает тело свое на муки.

18Плата нечестивцу призрачна,

но сеющему праведность – истинное воздаяние.

19Не отступающий от праведности

обрететжизнь,

а кто стремится к злу –

к собственной смертиспешит.

20Коварное сердце отвратительно Господу,

но те, чей путь непорочен, радуют Его.

21Не сомневайся[4388], злодей безнаказанным не останется,

а род праведных будет спасен.

22Женщина красивая, но безрассудная –

что золотое кольцо в свином рыле[4389].

23Праведники желают лишь добра,

а надежды нечестивцев обернутся гневомГосподним.

24Иной раздает щедро – и становится богаче,

а другой скуп сверх меры, да только беднеет.

25Щедрая душа не узнает голода,

и того, кто другому дал напиться,

от жажды избавят.

26Проклянут люди того, кто припрятал зерно,

а голову продающего хлеб[4390]

венчает благословение.

27Кто добра ищет, найдет благоволениеГосподне,

кто стремится к злу, к тому оно и придет.

28Кто на богатство свое полагается, тот падет,

а праведники полны сил будут,

словно свежая листва[4391].

29Кто свой дом разоряет,

тому ветер достанется в удел,

и глупец будет слугой мудрецу.

30Плод праведности – древо жизни,

и мудрый привлекает к себе людей[4392].

31Если праведникуужена земле воздается,

то тем более – нечестивцу и грешнику![4393]

12Кто ценит[4394]азнания – ценит строгость[4395]б,

а кто ненавидит обличения – глуп.

2Добрый[4396]найдет благоволенье у Господа,

а коварного человека Он осудит.

3Никто не утвердится зломв этом мире,

а корень праведника не поколеблется.

4Достойная жена[4397]а– венец для мужа своего,

а позорящая[4398]бего– что гниль в костях.

5Помыслы праведников – о справедливости,

а устремленья нечестивцев коварны.

6Слова нечестивцев – смертельная западня[4399],

а уста честных спасут их.

7Настигнет беда нечестивого и не станет его[4400],

а дом праведника устоит.

8Какова мудрость – таково и признание[4401]а,

а порочный ум[4402]бпрезрен будет.

9Лучше быть в пренебрежении, но иметь прислугу,

чем воображать себя великим,

не имея никускахлеба.

10Праведник и скотину свою[4403]понимает,

а нечестивцы даже в милости жестоки.

11Кто обрабатывает свою землю, будет есть досыта,

а тот, кто за пустымимечтамигонится,

скудоумен.

12Нечестивец жаждет наживы неправедной[4404],

а корень праведников плод принесет.

13Злодея его же преступные слова в ловушку загонят,

а праведник избежит беды.

14Добрым плодом своих речей насытится человек[4405],

и воздастся ему добром по делам его.

15Уверен глупец, что путь его прям[4406],

а мудрый прислушивается к советам.

16Глупец быстро[4407]авыказывает свой гнев,

а разумный не отзывается на оскорбления[4408]б.

17Свидетель честный говорит правду,

а лжесвидетель плетет козни[4409].

18Иной ранит резким словом, как мечом,

а слова мудрых исцеляют.

19Уста правдивые вовек пребудут,

а лживый язык –ненадолго, лишь на миг.

20У тех, кто замышляет зло, в сердце коварство,

а у миротворцев – радость.

21Не случится с праведником никакой беды,

а жизнь нечестивцев полна зла[4410].

22Мерзость для Господа – уста лживые,

а творящие правду Ему угодны.

23Разумный человек скрывает свои знания,

а сердце безрассудного вопиет о его глупости.

24Усердная рука будет править,

а праздной руке – труд подневольный.

25Тревога на сердце гнетет человека,

а доброе слово – радует.

26Праведник укажет ближнему дорогу[4411],

но тот, кто идет путем нечестивых,

заблудится.

27Не поймает никакой добычи праздный[4412],

а у человека усердного – изобилие

и богатство.

28На стезе праведности – жизнь,

и на пути ее нет смерти[4413].

13Мудрый сынпомнитотеческое наставленье,

а бесстыдный – не принимает обличений.

2От плода устсвоихчеловек вкусит добро[4414],

а душа вероломныхлишьжаждет насилия.

3Кто сдержан в речах – жизнь свою сбережет,

а кто рта не закрывает – погубит себя.

4Гложет праздного голод, да утолить его нечем[4415],

а усердный будет есть досыта.

5Лживое слово ненавистно праведнику,

а нечестивец себя запятнает и опозорит.

6Праведность ограждает тех, чей путь непорочен,

а грешника погубит его нечестие.

7Иной, ничего не имея, выдает себя за богатого,

другой же при большом состоянии прибедняется.

8Бывает, чтобогатством своим

человек выкупает себе жизнь,

а бедный и угрозы[4416]не услышит.

9Радостен свет у праведных,

а светильник нечестивых погаснет.

10Легковесный человек[4417]разжигает ссоры,

но среди тех, ктоищетсовета, – мудрость.

11Богатство случайное[4418]арассеется,

а собранноемногимитрудами[4419]б– приумножится.

12Отдаленная[4420]надежда сердце томит,

но исполнение желаний древу жизни подобно.

13Презрение к слову губит человека,

а кто почитает заповедь – получит награду.

14Учение мудреца – живительный родник,

уберегающий от гибельной западни.

15Благоразумие завоевывает расположениелюдей,

а путь коварных ведет к погибели[4421].

16Всякий разумный человек действует

со знанием дела,

а глупец и не скрывает своего невежества.

17Лживый[4422]посыльный в беду попадет,

а надежный вестник несет исцеление.

18Отвергающий наставленьеобрекает себя

на нищету и позор,

а кто принимает обличение[4423]– будет почитаем.

19Исполнение желаний приносит радость[4424],

но невыносимо глупцу сторониться зла.

20Вместе с мудрым пойдешь – сам мудрее станешь,

с глупцами свяжешься – будешь страдать.

21Грешников зло преследует,

а праведникам воздастся добром.

22Добрый оставит наследство и внукам,

а богатство грешника достанется праведнику.

23И на поле бедняка бывает богатый урожай,

но от беззакония пропадает[4425].

24Кто скуп на розги, тот сына своего ненавидит,

а кто любит – старается вразумить его[4426].

25Праведник ест, пока не наестся,

а чрево нечестивцев не насыщается[4427].

14Женщина мудрая[4428]созидает свой дом,

а глупая – своими руками разрушает.

2Кто благоговеет пред Господом,

идет по прямой дороге,

а кто презирает Его, у того путь извилист.

3Болтовня глупца обернется розгой для его спины[4429],

а мудрых оберегают их собственные уста.

4Если нет волов, то и стойла чистые,

но обилен урожай при могучих быках[4430].

5Правдивый свидетель не обманет,

а лжесвидетель извергает ложь[4431].

6Ищет бесстыдный мудрости, да без толку,

а разумному легко дается знание.

7От глупца держись подальше,

не услышишь от него слов разумных.

8Мудрость умныхлюдей– знать свой путь,

а неразумие глупцов обольщает их.

9Глупцы потешаются над раскаянием[4432],

но честные обретают благоволениеГосподне.

10Лишь сердце знает твои печали,

да и радости своей не разделишь с другими.

11Дом нечестивых разрушен будет,

а жилище[4433]честных будет процветать.

12Видится человеку путь его прямым,

а в конце окажется он дорогой к смерти[4434].

13И во время веселья бывает сердце печально,

и за радостью горе следует.

14Сполнаполучит порочный за свои поступки[4435],

а добрый человек – за свои труды.

15Наивный[4436]всему верит,

а умный обдумывает каждый шаг.

16Мудрые опасаются зла и его сторонятся,

а глупый самонадеян

и вмешивается,не разобравшись.

17Вспыльчивый наделает глупостей,

но расчетливый злодейболеененавистен.

18Удел наивных – глупость,

а умные будут увенчаны знанием.

19Склонятся злые перед добрыми,

и нечестивцы – пред вратами праведника.

20Даже близким своим ненавистен бедняк,

а богача многие любят[4437].

21Кто презирает ближнего – совершает грех,

но благо тому, кто милосерден к бедным.

22Не собьются ли с пути те, кто зло замышляет?

А тем, кто замышляет доброе,

любовь неизменная сопутствует и верность[4438].

23Всякий упорный труд принесет прибыль,

а празднословие[4439]– лишь нужду.

24Венец мудрых – их богатство,

а неразумие глупцов

приумножаетглупость[4440].

25Правдивый свидетель спасает жизни,

а извергающий ложь – предаст.

26Благоговенье пред Господом – надежная защита,

и детям Его – прибежище.

27Благоговенье пред Господом – живительный родник,

уберегающий от гибельной западни[4441].

28Неисчислим народ – царю хвала,

без подданных – правителю гибель[4442].

29Кто негневлив, весьма благоразумен,

а вспыльчивый –

только глупость свою выказывает.

30Если сердце безмятежно, то и телополножизни,

а зависть[4443]что гниль в костях.

31Кто бедного угнетает, тот Творца его хулит;

кто почитает Господа –

милосерден к обездоленному.

32Сгинет нечестивец в собственном зле,

а у праведника и при смерти есть защита[4444].

33В сердце разумном обитает мудрость,

но и глупцам о ней известно.

34Праведность возвеличивает народ,

а грех обрекает людей на позор.

35К разумному рабу царь благоволит[4445],

а тот, кто позоритего,

царский гнев вызывает.

15Кроткий ответ отвращает гнев,

а резкое слово вызывает ярость.

2Язык мудрого преображает знание[4446],

а уста глупцов извергают вздор.

3Пред очами Господа всё сущее[4447],

видит Он и добрых, и злых.

4Утешительное слово[4448]– древо жизни,

а коварный язык сокрушает дух.

5Кто пренебрегает наставлениями[4449]

отца своего – глуп,

внимающий же обличениям –

благоразумен.

6В доме честного – великое богатство,

а нечестивцу от всякого достатка –

только ущерб.

7Уста мудрых сеют знание,

а сердце глупых бесплодно[4450].

8Жертва нечестивцев отвратительна Господу,

а молитвы честных Ему угодны.

9Мерзок для Господа путь нечестивца,

а тех, кто стремится к праведности,

Он любит.

10Уклоняющегося с пути

постигнет суровое наказание,

и кто ненавидит обличение – погибнет.

11ЕслиШеол и Аваддон[4451]не сокрытыот Господа,

тем более – сердца человеческие.

12Бесстыдный человек не любит обличений,

к мудрым он не пойдет.

13Радостью сердца лицо сияет,

а скорбное сердце сокрушает дух.

14Сердце разумное ищет знания,

а уста глупцов вздором кормятся.

15У несчастного все дни горя полны,

а для радостного сердца –

всякий день[4452]праздник.

16Лучше скромный достаток,

да боязнь Господаогорчить[4453]а,

чем при большом состоянии не знать покоя[4454]б.

17Лучше обед из овощей, да с любовью,

чем откормленный телец, да с ненавистью.

18Вспыльчивый человек сеет вражду,

а негневливый – погасит ссору.

19Тропа ленивогосорняками

иколючками поросла,

а путь праведных – торная дорога.

20Мудрый сын радует отца,

а глупый и мать свою презирает.

21Глупость забавляет человека недалекого,

а здравомыслящий идет по пути прямому.

22Безразумногосовета не осуществится задуманное,

а кто ищет совета у многих, у того будет успех.

23В радость человеку удачный ответ,

и уместное слово всегда кстати[4455]!

24Путь мудрогочеловекавверхустремлен,

дабы избегнуть глубин Шеола.

25Дом гордеца Господь разрушит,

а межу вдовы защитит[4456].

26Мерзость для Господа – замыслы злодеев,

а добрые слова чистыи искренни.

27Алчный до наживы погубит свой дом,

а кому ненавистны взятки – будет жить.

28Сердце праведника обдумывает ответ,

а уста нечестивцев извергают зло.

29Удаляется Господь от нечестивцев,

а молитвы праведников Он слышит.

30Сияющий взгляд радует сердце,

добрая весть укрепляет тело[4457].

31Кто внимает живительному обличению,

тот окажется среди мудрецов.

32Кто не слушает обличений –

пренебрегает собственной жизнью,

кто внимает наставлениям –

обретет разум.

33Благоговение пред Господом –

вот чему учит мудрость,

асмирение предшествуетславе.

16Слагает человек мысли в своей душе,

но речь из уст его – от Господа[4458].

2Все пути человека безупречны[4459]ав его глазах,

но Господь испытует[4460]бдуши.

3Все дела свои Господу доверь,

и задуманное тобой свершится.

4Всё сотворил Господь сопределеннойцелью,

и даже нечестивца – для дня бедствия.

5Мерзость для Господа – человек высокомерный,

не сомневайся, безнаказанным он не останется.

6Любовью неизменной и верностью искупается грех,

благоговенье пред Господом отведет от зла.

7Если угодны Господу поступки человека,

то даже врагов его Он с ним примирит[4461].

8Лучше скромный достаток, да в праведности,

чем прибыль большая, да без справедливости.

9Человек сам решает, по какой дороге идти,

но Господь придает твердость его поступи[4462].

10В слове царя – Божья воля[4463],

в приговоре своем он не ошибется.

11Верные весы иподлиннаямера – от Господа,

иточныегири в суме Им задуманы[4464].

12Мерзость для царей – творить зло[4465],

престол ведь справедливостью держится.

13Угодны царю честные уста,

любит он тех, кто говорит правду.

14Гнев царя предвещает смерть,

но мудрый человек отвратит гнев.

15В светлом взоре царя – жизнь,

благоволение его – что весенний дождь[4466].

16Приобретать мудрость – лучше золота:

и обрести разумение – предпочтительней серебра.

17Дорога честных отведет от зла,

сбережет она жизнь всякому,

кто с пути своего не свернет[4467].

18За гордынейвследидет погибель,

за высокомерным духом – паденье.

19Лучше со смиренным духомжитьсреди бедных,

чем с надменными делить добычу.

20Кто вникает в дело[4468]– обретет благополучие,

а кто на Господа уповает, благо тому.

21Сердцем мудрый прослывет разумным,

а ласковая речь всякого убедит[4469].

22Благоразумие – живительный родник для тех,

кто им обладает,

а глупость – глупцам наука[4470].

23У кого в сердце мудрость, у того и речь умна,

и слова[4471]его убедительны.

24Доброе слово что сотовый мед,

душу оно усладит и тело[4472]исцелит.

25Видится человеку путь его прямым,

а в конце окажется он дорогой к смерти[4473].

26Пустой желудок[4474]заставляет работника трудиться ротголодныйего подгоняет.

27Нечестивец[4475]замышляет зло,

и на устах его – словно огонь испепеляющий.

28Коварныйчеловексеет раздоры,

и сплетник разлучает друзей.

29Злодей обольщает ближнего,

увлекает его на путь недобрый.

30Вот он щурится –значит, коварство на уме,

губы закусывает – зло у него наготове.

31Седина – венец славы,

обретается она на праведном пути.

32Выдержка лучше силы[4476],

кто собой владеет – сильнее покорителя городов.

33Бросают жребий в полыодежд,

но что выпадет, Господь решает[4477].

17Лучше черствая краюшка хлеба, да с покоем,

чем дом, в котором вдоволь мяса[4478]

и при этом ссоры.

2Разумный слуга будет повелевать

беспутнымхозяйскимсыном

и,словнобрат его, с ним наследство разделит.

3Серебру – тигель, и горн – для золота[4479],

а сердцу человека – от Господа испытанье.

4Злодей прислушивается к коварным речам,

и лжец пагубным словам внимает.

5Кто над бедным глумится,

тот Творца его хулит;

кто рад чужому горю,

сам безнаказанным не останется.

6Внуки –лучшееукрашение в старости[4480],

слава детей – и родителейслава.

7Нет проку неразумному от многословия[4481],

тем более благородному – от лжи.

8Всякий дающий взяткусчитает ее некимволшебным камнем:

на что ни взглянет, во всем успех.

9Кто желает любви – простит обиду[4482]а,

а кто ее поминает – потеряет друга[4483]б.

10Обличение больнее для разумного,

чем сто ударов[4484]для глупца.

11Смутьян лишь к злу стремится,

но против него будет послан

жестокий вестник.

12Лучше столкнуться с медведицей,

что лишилась своих детенышей,

чем с глупцом с его глупостью.

13Кто за добро злом воздает –

в доме того зло и поселится.

14Начало ссорыкакпрорыв запруды,

уступи, пока вражда не разрослась.

15Оправдывающий виновного

и осуждающий правого всё это мерзость для Господа.

16Не помогут глупцу никакие деньги[4485]:

не купишь за них мудрости, коли разума нет.

17Друг любит всегда,

а брат рожден, чтобы в бедеприйти на помощь[4486].

18Безрассуден тот, кто берет на себя долгдругого,

ручается за соседа[4487].

19Кто любит беззаконие, тот распри любит,

а ктона зависть людямвысокие ворота строит[4488]–

навлекает на себя погибель.

20Человек сковарным сердцем не будет счастлив,

тот, чей язык лукав, попадет в беду.

21Горе тому, кто родил неразумного,

отец глупца не будет знать радости.

22Радость на сердце – лучшее лекарство,

а отчаяние[4489]аиссушает тело[4490]б.

23Берет нечестивец взятку из-под полы,

чтобы извратить правосудие[4491].

24Проницательный видит мудрость

прямо перед собой,

а глупец ищет ее на краю света[4492].

25Глупый сын – печаль своего отца

и горе той, что его родила.

26Несправедливо налагать взыскание[4493]

на человека правдивого

и благородного бить за честность.

27Осведомленный человек сдержан в слове[4494],

и здравомыслящий проявляет спокойствие.

28Дажеглупца, который молчит,

могут принять за мудреца;

тот, кто держит язык за зубами,

может умным показаться.

18Несговорчивый ищет предлогадля ссоры[4495]а,

всё разумное он бранит[4496]б.

2Не любит глупец здравомыслия,

ему бы только выказать себя.

3За нечестивымпоступкомприходит презрение,

за недостойным – позор.

4Слова из уст человека – глубокие воды,

бурный поток, родник мудрости.

5Несправедливо потворствовать злодею

и отказывать праведнику в правосудии.

6Язык глупца ввергает в ссоры,

уста еговздорныенакличут побои.

7Вздорныйрот глупца – его погибель,

собственный язык – ловушка,

что грозитжизни его.

8Слова сплетника что лакомый кусочек,

глубоко, до нутра они проникают[4497].

9Кто в работе своей нерадив,

тот брат разрушителю.

10Имя Господне – крепкая башня,

укроется в ней праведник – и будет невредим.

11Богатство для богача

что город укрепленный[4498],

мнится ему, чтоукрылся он

за стеной неприступной.

12За превозношением идет погибель[4499]а,

асмирение предшествуетславе[4500]б.

13Отвечатьсобеседнику, не дослушав,

постыдно и глупо.

14Сильныйдухом одолеет болезнь,

а надломленный дух кто может исцелить[4501]?

15Сердце здравомыслящего стяжает знание,

слух мудрого жаждет знания.

16Дары откроют любые двери,

и даже к вельможам[4502]приведут.

17Выступивший первым в суде кажется прав,

пока другой не начнет его допрашивать[4503].

18Жребий прекращает тяжбы

идажесильных разводит в стороны[4504].

19Оскорбленный брат – что неприступный[4505]агород,

ссоры – что засов на воротах[4506].

20Плодами уст своих насытится человек,

урожаем речей своих наестся.

21Смерть и жизнь во власти языка,

кто любит его – плодов его вкусит.

22Кто нашелдостойнуюжену – нашел наилучшеев жизни

и обрел благоволение Господа.

23Бедняк просит, умоляя,

а богач отвечает грубо.

24Бывают друзья, от которых одни беды[4507],

а бывает друг, что любит сильнее брата.

19Лучше бедняк, что живет непорочно,

чем глупец с языком лживым[4508].

2Скверно дерзать без знаний,

а суетливые ноги оступятся.

3Собственная глупость сбивает человека с пути,

а он на Господа негодует.

4Богатство приманиваетмногихдрузей,

а бедный даже близким своим покинут.

5Не останется безнаказанным лжесвидетель,

и человек, извергающий ложь, не спасется.

6Перед знатными заискивают многие,

и щедрому на подарки – всякий друг.

7Бедняк даже братьям своим ненавистен,

а уж друзья и подавно его избегают;

торопится он слово сказать – а некому[4509].

8Тот, кто приобретает разум,

дорожит своей жизнью[4510],

и кто сохраняет здравомыслие,

обретет благополучие.

9Не останется безнаказанным лжесвидетель,

и человек, извергающий ложь, погибнет.

10Не пристало глупцу жить в роскоши,

тем более рабу – править владыками.

11Разумный не спешит гневаться[4511]а,

и хвала тому, кто умеет прощать обиды[4512]б.

12Гнев царя – словно львиный рев[4513],

милость его – словно роса дляиссохшейтравы.

13Глупый сын – бедствие своего отца[4514]а,

сварливая жена – что протекающая крыша[4515]б.

14Дом и богатство – наследство от родителей,

а разумная жена –дарот Господа.

15Лень погружает в беспробудный сон,

и нерадивый будет голодать.

16Кто заповеди хранит[4516]а–

сохранит и жизнь:

кому ненавистно словоГосподне[4517]б–

тот погибнет.

17Кто подает милостыню нищему –

тот Господу дает взаймы.

Он и воздаст ему задобрыедела.

18Наказывай сына,

пока еще есть надежда,

не будь причастен к его смерти[4518].

19Пусть своенравный поплатится;

если ты вызволишь егоиз беды,

то еще не раз придется это делать.

20Слушай советы, внимай наставленьям и постепенно[4519]станешь мудрым.

21В сердце человека – множество замыслов,

но быть тому, что Господь предназначил.[4520]

22Алчность обрекает человека на позор[4521],

лучше быть бедным, чем лжецом.

23Благоговенье пред Господом дарует жизнь человеку;

он засыпает сытым,

и зло его не коснется.

24Запустит лентяй руку в чашку[4522],

а до рта донестиедуне в силах.

25Побьешь человека бесстыдного –

простаки образумятся,

обличишь разумного –

он умнее станет.

26Кто отца своего разорит[4523]аи мать прогонит[4524]бтот бессовестный и бесчестный сын.

27Сын мой! Перестанешь внимать наставлению и заблудишься,пропадешьбез слов мудрости[4525].

28Свидетели нечестивые[4526]над правосудием глумятся,

а уста порочные поглощают одно беззаконие.

29Припасены для бесстыдного плети[4527]

и побои – для спин глупцов.

20Вино к бесстыдству ведет, хмельной напиток – к буйству[4528],

всякий, кто ими прельщен, мудрым не станет.

2Царская ярость – что львиный рык,

кто гневит царя – грешит против собственной жизни[4529].

3Честь тому, кто не ввязывается в ссоры,

а всякий глупец готов браниться.

4Перед посевной лентяй не пашет и в страду[4530]нечего ему собирать.

5Совет, сокрытый в глубине сердца, – что воды глубокие,

но тот, кто разумен, почерпнет его.

6Многие заверяютближнихв своей преданности[4531],

но надежного человека кто отыщет?

7Праведник живет непорочно потомкам его будет благо!

8Когда царь судит –

перед взором его всё зло рассеивается.

9Кто посмеет сказать: «Помыслы мои непорочны,

очистился я от греха своего» ?

10Две разные гири да две разные меры[4532]это мерзость для Господа.

11Даже ребенок по делам своим познается чисты ли, честны его поступки.

12Зрячее око и ухо внимающее–то и другое Господь сотворил.

13Тот, кто любит поспать, – нищим станет;

не смыкай глаз – и будешь сыт[4533].

14Сетует покупатель: «Плохойтовар»,

а лишь отойдет – хвастаетпокупкой.

15Уста,изрекающиеразумное, – дорогой сосуд,

дороже золота и груды жемчугов[4534].

16У того, кто за чужого поручился, –

отнимутпоследнююодежду[4535]а,

возьмут ее в залог за других[4536]б.

17Сладок человеку краденый хлеб[4537]а,

но потом рот его камнями наполнится[4538]б.

18Будешь искать совета – задуманное осуществится;

и войну веди при мудром руководстве[4539].

19Разболтает тайну тот, кто сплетни разносит[4540];

с тем, кто рта не закрывает, дела не имей.

20Кто отца с матерью проклинает[4541]угаснет его светильник в кромешной тьме.

21Богатство, что быстро досталось вначале[4542],

благословенным не станет в конце.

22Не говори: «Я воздам за зло!»

Уповай на Господа, и Он спасет тебя.

23Мерзость для Господа – две разные гири,

и обманные весы – зло.

24Господь направляет шаги человека[4543].

Да и как ему понять путь свой?

25Ловушка для человека – поспешно поклясться[4544]

и лишь потом подумать, во что обет обойдется.

26Мудрый царь развеет нечестивцев, как мякину,

молотильными колесами их обмолотит[4545].

27Светильник Господень в человеке – дух его,

освещает он все глубины его естества.

28Любовь неизменная и верность царя охраняют,

и милостью[4546]утверждается его престол.

29Слава юношей – их сила,

старцев украшение – их седины.

30Рубцы и синяки очищают от зла,

и удары проникают в самые глубины естества.

21Ручьямподобносердце царя в руке Господа:

куда пожелает Он, туда его и направит.

2Все пути человека прямы в его глазах,

но Господь испытует сердца[4547].

3Поступки справедливые и праведные

желаннее для Господа, чем жертва.

4Надменные взгляды и сердца гордые

сеют плевелыгреха на ниве[4548]анечестивцев[4549]б.

5Замыслы человека усердногопринесутдостаток[4550],

а тот, кто всё наспех делает, впадет в нужду.

6Богатство, добытое лживым языком, –

лишь уносимыйветромпар[4551]а, ловушка смерти[4552]б.

7Сметет[4553]нечестивцев само их злодейство,

потому что они отказываются

поступать справедливо.

8Извилист путь человека порочного[4554]а,

а ктодушоючист – тот поступает честно[4555]б.

9Лучше на самом краю крыши ютиться[4556]а,

чемжитьв просторном доме

со сварливой женой[4557]б.

10Нечестивец страстно желает зла

и ближнего своего не пощадит.

11Наказывают бесстыдного человека –

простак мудрее становится;

когда же мудрого вразумляют –

он обретает знание[4558].

12Праведный следит за домом нечестивца,

на беду нечестивцев обрекает[4559].

13Кто к мольбам бедняков глух –

сам однажды позовет на помощь,

да никто не отзовется.

14Тайный дар успокоит гнев,

взятка из-под полы лютую яростьпогасит.

15Когда торжествует справедливость,

праведник радуется,

а злодей приходит в смятение[4560].

16Кто с пути разумного сбился,

лишь в кругу мертвецов[4561]обретет покой.

17Любишь веселиться – в нужду попадешь;

тому, кто вино и пиры[4562]любит,

богатым не бывать.

18Выкуп за праведника – нечестивец,

за честного – лжец[4563].

19Лучше в пустыне жить,

чем вместе со сварливой[4564]и злобной женой.

20Запасется мудрый и сокровищем желанным,

и оливковым маслом,

а глупец всё проест[4565].

21Кто стремится к праведности и неизменной любви обретет и жизнь, и праведность, и славу[4566].

22Мудрый человек выступит против

целогогорода воинов,

и разрушит твердыню,

на которую они полагались.

23Ктов чистотехранит уста свои и язык,

тот сохранит себя от бед.

24Вот каков кощунник: дерзок он, надменен

и полон необузданной гордыни.

25Погубит лентяя его собственная прихоть,

потому что руками не хочет трудиться.

26Каждый день снедает его прихоть,

а праведник раздает, не скупясь[4567].

27Жертвы нечестивцев –

мерзостьдля Господа,

а принесенные со злым умыслом[4568]– и подавно.

28Лжесвидетель сгинет[4569]а,

а тот, ктовнимательновыслушаетсвидетелей,

выиграет тяжбу[4570]б.

29У нечестивца глаза[4571]абесстыжие,

человекже честный думает,

как ему поступить[4572]б.

30Бессильны пред Господом[4573]

и мудрость, и разум, и совет.

31Готовят коня ко дню битвы,

но победа[4574]– от Господа.

22Доброе имя дороже любого[4575]абогатства,

добрая слава[4576]бдороже серебра и злата.

2Пересекаютсяпутибогача и бедняка[4577]:

каждого Господь создал.

3Разумный, завидев беду, спешит укрыться,

а неискушенный идет прямиком,

за что и поплатится[4578].

4Смирение и благоговенье пред Господом[4579]

принесут ибогатство, идобруюславу, и жизнь.

5У коварного на пути – ловушки и тернии,

но кто душу свою[4580]бережет, их избежит.

6Наставляй юношу в начале его пути[4581],

тогда и в старости он с него не свернет.

7Богач бедняками правит,

и должник – раб заимодавца.

8Сеющий зло пожнет беду,

и жезла гнева его не станет.

9Благословен человек с добрым сердцем[4582],

ибо хлебом своим с бедняками делится.

10Прогони прочь бесстыдного человека –

и утихнет раздор,

не станет брани и ссор[4583].

11Кто любит чистоту сердца,

у кого на устах доброеслово,

с теми и царь дружен.

12Словаразумного – под чутким оком Господа,

а слова вероломного Он отвергнет.

13Говорит лентяй: «Лев за воротами[4584]!

На улице я погибну!»

14Уста чужойжены– что яма глубокая,

на кого Господь разгневан, тот в нее попадет.

15Если глупость завелась в сердце юноши,

наставление с розгой ее прогонит.

16Кто бедного угнетает ради достатка

ивзяткидает богачу – обнищает.

ТРИДЦАТЬ изречений МУДРЕЦОВ[4585]

(22:17–24:22)

I

17Настрой свой слух, внимай словам мудрецов,

обрати свой разум[4586]к моему знанию.

18Как отрадно будет тебе хранить слова эти в сердце!

Пусть всегда покоятся они на устах твоих!

19Тебя, тебя сегодня я им научу,

чтобы уповал ты на Господа.

20Для тебя написал я эти тридцать изречений[4587]

с наставлениями и советами,

21чтобы научился ты правде и словам истины,

чтобы смог дать ответ тем, кто поставлен над тобою[4588].

II

22Беден бедняк, но ты не угнетай его

и нищего не обижай на суде[4589],

23ибо Сам Господь за них в тяжбе вступится

и у тех, кто обирал их, отберет жизнь.

III

24Не дружись с гневливым,

не водись со вспыльчивым,

25иначе пойдешь по их дороге,

самому себе приготовишь ловушку.

IV

26Не будь среди тех, кто за другого ручается,

берет на себя чужие долги.

27Если нечем тебе будет платить –

даже постель вытащат из-под тебя!

V

28Не нарушай древней межи[4590],

которую установили предки твои.

VI

29Видел ты человека, искусного в своем деле?

Царям он будет служить, а не черни.

VII

23Если садишься за трапезу с правителем,

примечай, что[4591]перед тобою.

2Нож приставь к собственному горлу,

чтобы не есть сверх меры[4592]!

3Не соблазняйся его изысканным угощеньем –

его еда обманчива.

VIII

4Не изнуряй себя в погоне за богатством,

будь разумен, обуздывай себя[4593].

5Разгорелись глазана чужое добро–

а его уж нет,

вдруг крылья отрастило

и, как орел, в небо улетело.

IX

6Не садись за трапезу со скаредным[4594]

и не соблазняйся его изысканным угощеньем.

7Он подобен тому, ктотаится,

новсему счет ведет[4595],

скажет тебе: «Ешь и пей»,

а сердце его к тебе не лежит.

8Проглоченный кусок извергнешь

да похвалы свои даром растратишь.

X

9Не разговаривай с глупцом,

ибо мудрость твоих слов он презирает.

XI

10Не нарушай древней межи[4596]–

на поле сироты не посягай.

11Ведь Заступник сихмалыхмогуч,

ОнСамвмешается в их тяжбу с тобою.

XII

12Сердце свое обрати к обличению,

открой свой слух к разумному слову.

13Не лишай юношу наказания:

не умрет, коли накажешь розгой[4597].

14Накажешь его розгой –

и от Шеола избавишь его.

XIII

15Сын мой, если сердце твое познало мудрость,

то и мое сердце радостью полнится.

16Я буду радоваться всем естеством своим[4598],

когда твои уста будут говорить правду.

XIV

17Пусть не завидует сердце твое грешникам,

но всякий деньживив благоговении пред Господом.

18Знай, что есть у тебя будущее,

и надежда твоя не погибнет[4599].

Xv

19Слушай, сын мой, познавай мудрость,

сердце свое направь на путьверный.

20Не будь среди тех, кто вином упивается

и мясом объедается,

21ибо пьянство и обжорство

до нищеты доведут,

сонливость – облачит в лохмотья.

Xvi

22Слушай отца своего: он дал тебе жизнь,

и матушку свою не презирай, когда состарится.

23Стремисьобрести истину,

но не торгуй мудростью, наставлением и разумом[4600].

24Ликовать будет отец праведника,

и родитель мудрого человека

будет радоваться,смотряна него.

25Возрадуются отец твой и матушка твоя,

возликует родившая тебя!

Xvii

26Сын мой, отдай мне сердце свое,

не своди глаз с моегопрямогопути[4601].

27Знай, блудница – что яма глубокая,

узкий колодец –женачужая.

28Притаилась она в засаде, будто преступник,

и множит изменников[4602]среди мужей.

Xviii

29У когов домегоре: ах да ох?

У кого ссоры и вой,

синяки без причины,

налитые кровью глаза[4603]?

30У того, кто засиживается за вином,

кто бродит в поисках хмельного[4604].

31Не смотри на вино, как оно рдеет,

как искрится в чаше,

как оно струится[4605].

32Как змея, оно ужалит тебя,

как гадюка, укусит.

33И глаза твои затуманятся[4606]а,

и мысли в сердце твоем извратятся[4607]б,

34будешь ты как спящий посреди моря,

на верхушке мачты задремавший,

будешь только твердить:

35«Бьют меня, а мне и не больно,

колотят, а я ничего не чувствую,

вот просплюсь

и опять буду искать,

чего бы мне выпить».

XIX

24Не завидуй людям злым,

не стремись быть среди них.

2В сердцах своих замышляют они насилие,

их уста разносят беду.

XX

3Мудростью созидается дом,

здравомыслием утверждается;

4и знание наполняет покои его

добром драгоценным и приятным.

XXi

5Мудрый человек сильнее воина,

обладающий знанием могущественней силача[4608],

6ибо выигрывают битву при мудром руководстве[4609]а;

когда ищут совета у многих – одержат победу[4610]б.

XXii

7Недосягаема мудрость для глупца,

там, где сходится знать[4611], ему нечего сказать.

XXiii

8У кого на уме зло –

того будут звать коварным[4612].

9Помыслы глупца греховны,

кощунник ненавистен людям.

XXiv

10Если в день беды ты поник,

как же ничтожна твоя сила[4613]!

XXv

11Спаси обреченных на смерть,

не отворачивайся от ведомых на погибель!

12Скажешь: «Этого я не знал…»

Но разве Тот, Кто сердца испытует, не знает всего?

Тот, Кто душу твою бережет, не ведает?

Не воздаст ли Он человеку по делам его?

XXvi

13Отведай, сын мой, меда, ведь он приятен,

сотового меда – он сладок на вкус.

14Знай, такова для тебя и мудрость:

отыщешь ее – есть у тебя будущее,

и надежда твоя не погибнет[4614].

XXvii

15Не подкрадывайся, как вор, к дому праведника[4615],

не опустошай его жилище,

16ибо праведник, даже если и семь раз упадет,

поднимется идальше пойдет,

а нечестивец споткнетсяи не устоитв беде.

XXviii

17Не злорадствуй, когда враг твой упадет,

не дай сердцу радоваться, когда он споткнется.

18Не то увидит Господьэту радость твою,

не понравится это Ему[4616]

и на врага твоего гневаться перестанет.

XXIX

19Не гневайся из-за злодеев,

не завидуй нечестивым,

20ибо нет у злодеев будущего,

и светильник нечестивых погаснет[4617].

XXX

21Сын мой, пред Господом и царем благоговей,

чтобы не навлечь на себя их гнева[4618].

22Беда ведь придет от них внезапно,

и кто знает, какое возмездие[4619]

последует от них обоих?

Еще слова мудрых

23Вот еще слова мудрых.

Пристрастный суд несправедлив.

24И кто скажет виновному: «Невиновен», проклянут того народы,

возненавидят его племена!

25Но благо тому, кто виновного осудит,

будет он благословен и счастлив[4620].

26Удачный ответ

слаще поцелуя[4621].

27Сначаласделай то, что должен, вне дома,

позаботься о собственном поле,

а потом заводи себе семью[4622].

28Не становись понапрасну свидетелем

против ближнего своего[4623],

не доводи уста свои до лжи.

29Не говори: «Как он поступил со мной,

так и я поступлю с ним,

воздам ему по заслугам!»

30Шел якак-томимо поля лентяя,

мимо виноградника человека безрассудного:

31всё заполонили колючки,

всё сорняками покрыто,

каменная ограда развалилась.

32Посмотрел я,

подумал над тем, что увидел,

и такой урок извлек:

33«Немного поспишь, немного подремлешь,

немного полежишь сложа руки34и, как бродяга, придет к тебе бедность,

ворветсянищета, как разбойник[4624]».

Другие притчи Соломона

25Вот еще притчи Соломона,

записанные слугами[4625]аЕзекии[4626]б, царя Иудеи.

2Запремудростьсокрытую – Богу слава[4627]а,

засправедливоерасследование – слава царю[4628]б.

3Как высота небес и глубины земли,

так и сердце царя неисследимо.

4Очисти серебро от окалины[4629]аи выйдет сосуд у золотых дел мастера[4630]б.

5Удали нечестивцев от лица царя и престол его справедливостью укрепится[4631].

6Не восхваляй себя перед царем,

средь великих не стремись занять место.

7Лучше, если скажут тебе: «Поднимись к нам»,

чем унизят тебя перед вельможей каким[4632]а.

Если иувидел тынечтосвоими глазами,

что задело тебя[4633]б,

8не спеши затевать суд,

а иначе, что станешь делать,

если сосед твой тебя опозорит?

9Дажеесли ты и затеял тяжбу с соседом[4634],

чужых секретов не выдавай,

10чтобы не обесславил тебя услышавший это

и не разнеслась о тебе худая молва.

11Слово, вовремя сказанное[4635]а, что золотые яблоки в серебряной оправе[4636]б.

12Золотая серьга, украшенье из чистого золота мудрый обличитель для чуткого уха.

13Что прохлада от снега в страду надежный вестник для тех, кто его отправил;

он ободрит душу своего господина.

14Облака и ветер, а дождя всё нет так и тот, кто подарки попусту наобещал.

15Выдержку выказывая, убедишь и правителя[4637],

ласковая речь и кость сокрушит.

16Если нашел мед, ешь его в меру,

а иначе пресытишься и тебя стошнит.

17Не ходи часто в дом друга своего,

чтобы не надоел ты ему[4638]и не стал ему ненавистен.

18Палица, меч и острая стрела таков лжесвидетель против ближнего своего.

19Что сломанный зуб или нога хромая –то надежда на вероломного в день бедствия.

20Как в стужу одежды лишиться, как уксус[4639]алить на рану[4640]бтак и песни петь тому, чье сердце в горе.

21Если твой враг[4641]голоден – накорми его хлебом,

если жаждет – дай воды напиться.

22Такпоступая, горящие угли сыплешь ты ему на голову,

и Господь воздаст тебе.

23Северный ветер родит дождь,

язык злоречивый – гнев на лицах.

24Лучше на самом краю крыши ютиться,

чем жить в просторном доме

со сварливой женой[4642].

25Как вода студеная для пересохшего горла[4643]–

так и добрая весть из дальней страны.

26Замутненный родник, затоптанный источник таков праведник, что отступает перед нечестивцем.

27Нехорошо объедаться медом,

нехорошобез конца домогаться почестей[4644].

28Поверженный город без стенкрепостныхтаков человек, не владеющий собой[4645].

26Как снег среди лета, как в жатву дождь,

так и почет глупцу не подобает.

2Как воробей пролетит, как ласточка промелькнет,

так и проклятье беспричинное не сбудется.

3Плеть – для коня, узда – для осла,

а палка – для спины глупцов[4646].

4Не отвечай невежде по глупости его[4647],

а то сам ему уподобишься.

5Ответь невежде по глупости его[4648],

иначе он возомнит себя мудрым.

6Кто дело глупцу поручит[4649]а,

тот с ног собьется[4650]би хлебнет горя[4651]в.

7Как ноги хромому не служат[4652]–

такбесполезнапритча на устах глупца.

8Оказывать почет глупцу что камень вкладывать в пращу[4653].

9Что пьяный,хватающийся заколючуюветку,–

то и глупец, изрекающий притчи[4654].

10Как из лука стрелять не целясь[4655],

так и глупца нанимать, что нанимать бродягу.

11Как пес возвращается к изблеванному им,

так глупец свою глупость повторяет.

12Видел ты человека, что мудр в собственных глазах?

Даже у глупца не всё так безнадежно,как у него![4656]

13Говорит лентяй: «Лев на улице!

Царь зверей на площади!»[4657]

14Вертится дверь на петлях,

а лентяй – на своей кровати.

15Запустит лентяй руку в чашку,

а до рта трудноедудонести[4658].

16В собственных глазах лентяй мудрее семерых,

отвечающих разумно.

17Что бродячего пса хватать за уши,

то встревать[4659]в чужую ссору.

18Безумцу[4660], чтогорящиеголовешки разбрасывает

ипускаетсмертоносные стрелы,

19подобен тот, кто ближнего своего обманул[4661],

а потом сказал: «Я лишь пошутил!»

20Без дров – огонь погаснет,

без сплетника – раздор утихнет.

21От углей – жаркая зола, от дров – огонь,

от вздорного человека – ссора.

22Слова сплетника – что лакомый кусочек,

глубоко, до нутра они проникают[4662].

23Как изгарь[4663]а, что покрывает глиняный сосуд,

так речи льстивые[4664]бпри злобном сердце.

24Речи врага[4665]притворнолюбезны,

но в сердце он таит коварство.

25Хоть и любезно говорит он, не верь ему!

Семь мерзостей в сердце[4666]у него!

26Скрывает он свою ненависть обманом[4667]а,

но откроется его злоба перед всеми[4668]б!

27Кто роет яму – сам в нее попадет,

кто толкает камень – по тому он и прокатится.

28Лживый язык ненавидит тех, кто им повержен[4669],

льстивые уста готовят погибель.

27Завтрашним днем не хвастай,

ведь не знаешь, что тот день принесет.

2Пусть другие тебя хвалят, а не твой язык,

сторонний кто – а не твои уста.

3Камень неподъемен, песок тяжел,

а подстрекательство[4670]глупца тяжелее их обоих.

4Жесток гнев, неукротима ярость[4671]а,

но кто выстоит против ревности[4672]б?

5Лучше открытый упрек,

чем тайная любовь.

6Лучше раны[4673]аотискреннелюбящего,

чем щедрые[4674]бпоцелуи – от ненавидящего.

7Душе пресыщенной и мед противен[4675],

а голодной душе даже горькаяпищасладка.

8Словно птица, что скитается вдали от гнезда,

так и тот, кто скитается вдали от дома.

9Как елей[4676]аи благовония радуют сердце,

так сладок друг сердечным советом своим[4677]б.

10Своих друзей и друзей родителей не оставляй.

Не ходи в дом брата в день горя твоего[4678].

Лучше сосед рядом, чем брат далеко.

11Будь мудрым, сын мой,

и сердце мое порадуй;

чтобы было у меня, что ответить тем,

кто меня оскорбляет[4679].

12Разумный видит беду и спешит укрыться,

а неискушенный идет прямиком,

за что и поплатится[4680].

13У того, кто за чужого поручился,

отнимутпоследнююодежду[4681]а,

возьмут ее в залог за других[4682]б.

14Ктовсякий день, рано поутру

приветствует своего соседа во весь голос –

ненавистен будет[4683].

15Cварливая[4684]ажена

и протекающая крыша[4685]бв дождливый день –

всё едино.

16Унять ее – всё равно что усмирить ветер

или удержать масло в пригоршне[4686].

17Железо железо острит,

а человек – человека[4687].

18Кто стережет смоковницу –

вкусит плодов ее,

кто оберегает господина своего –

будет в почете.

19Как лицо в водеотражается,

так и сердце человека – в сердце другого[4688].

20Ненасытны Шеол и Аваддон[4689],

и глаза человека ненасытны.

21Серебру – тигель, и горн – для золота[4690]а,

человек же похвалою[4691]биспытывается.

22Хоть растолки глупца

в ступе вместе с зерном,

глупость от него не отстанет.

23В стаде своемзнай каждую овцу,

всем сердцем своим о стадах заботься.

24Ведь богатство не вечно,

и венеццарский –не на все времена[4692].

25Когда уберут скошенную траву и покажется новая

и на горах соберут сено,

26запасешься одеждойиз шерстиовечьей

и земли прикупишьв обменна стадо коз[4693].

27И будет вдоволь козьего молока,

чтоб кормиться тебе и твоим домочадцам

и служанок твоих содержать.

28Бежит нечестивецв страхе,

хотя никто за ним не гонится,

а праведник отважен, как юный лев.

2При беззаконии не избежать многовластия в стране[4694]а,

а правитель проницательный и сведущий

упрочит ее благоденствие[4695]б.

3Нищий, которыйсамугнетает бедных[4696]а,

подобен ливню, уничтожающемупосевы,

и хлеба не будету него[4697]б.

4Тот, кто отвергает Закон[4698], превозносит нечестивцев,

но кто Закон хранит – противостоит им.

5Злодеи не ведают о справедливости,

но тот, кто Господа ищет,

постигнет ее вполне[4699].

6Лучше нищий, что живет непорочно[4700],

чем тот, кто кривыми путямиходит,

даже если он и богат.

7Сын разумный хранит Закон,

а кто с распутниками связался – позорит отца.

8Кто состоянье умножает ссудой и ростовщичеством,

собирает его для тех, кто милостив к бедным[4701].

9Кто не желает внимать Закону,

у того и молитва – мерзостьдля Господа.

10Кто честных совращает на путь зла,

тот в собственную западню[4702]попадет,

а непорочным достанется добро.

11Богач мнит себя мудрецом,

но проницательный бедняк видит его насквозь.

12Когда торжествуют[4703]аправедники, нет конца радости[4704]б,

а когда нечестивцы приходят к власти, люди прячутся.

13Кто грехи свои скрывает – не преуспеет ни в чем,

а кто исповедует их и от них отрекается –

помилован будет.

14Благо тому, кто всюдузлаостерегается[4705],

а тот, чье сердце строптиво,

попадет в беду.

15Лев рыкающий, медведь изголодавшийся[4706]таков нечестивый правитель для бедного народа.

16Безрассудный правитель жестоконародпритесняет,

но тот, кому ненавистны взятки,

насладится долголетием.

17На ком кровь,преступлениетяготеет на совести быть ему беглецом до могилы;

никто не приютит его.

18Кто живет[4707]анепорочно – будет спасенот беды,

а кто кривыми путями ходит – падет внезапно[4708]б.

19Кто обрабатывает свою землю, будет есть досыта,

а тот, кто за пустымимечтамигонится[4709],

сыт будет нищетой.

20Человек верный благословен будет сверх всякой меры,

а кто жаждой наживы охвачен –

безнаказанным не останется.

21Пристрастныйсуднесправедлив[4710]а,

и за кусок хлеба может человек совершить преступление[4711]б.

22Рвется к богатству скаредный[4712],

а того не знает, что бедность его настигнет.

23В конечном счете, будут благодарны тому,

кто обличает другого,

а не тому, у кого льстивый язык.

24Кто отца с матерью обирает,

и говорит: «В том нет греха»,

тот разорителю друг.

25Алчный[4713]араздоры разжигает,

а тот, кто на Господа уповает,

будет благоденствовать[4714]б.

26Кто на свой ум лишь надеется – глупец,

а кто живет в мудрости – будет спасен.

27Кто нищему подает – не обеднеет,

кто взглядот негоотводит –

на себя проклятья навлекает.

28Когда нечестивцы приходят к власти, люди прячутся,

а когда нечестивцы терпят поражение[4715]а,

праведников прибавляется[4716]б.

29Кто и послемногихобличений упорствует,

в один миг будет сокрушен,

и не будет ему исцеленья[4717].

2Когда праведники сильны[4718]– народ радуется,

когда нечестивец правит – народ стонет.

3Кто любит мудрость – радует своего отца,

а кто до распутниц охоч – промотает состояние.

4Правосудием царь укрепит страну,

а любящий подношения[4719]разорит ее.

5Кто ближнему своему льстит расставляет сети на пути его.

6Злодей попадет в ловушку собственного греха,

а праведник будет петь и радоваться.

7Радеет праведник о правосудии для бедняка,

а нечестивцу и не понять этого[4720].

8Бесстыдные люди порождают смуту в городе,

а мудрые укрощают гнев.

9Если мудрый с глупым будет судиться[4721]а–

не будет знать, куда деваться от гнева и насмешекглупого[4722]б.

10Жаждущим крови ненавистен непорочный,

а честные о жизни его заботятся[4723].

11Глупец дает гневу полную силу,

а мудрый сдерживаетсвой гнев.

12Если сам правитель внимает лжи,

то и все слуги егобудутнечестивы.

13Лишь в одном бедняк и угнетатель едины[4724]а:

обоим Господь даровал свет в очах[4725]б.

14Если царь справедливо судит бедных,

то престол его навеки утвердится.

15Розга и обличение дают мудрость,

а ребенок, оставленныйбез воспитания,– мать позорит.

16Больше становится нечестивцев – и греха больше,

но праведники увидят их падение.

17В строгости воспитывай[4726]сына своего –

и будешь спокоен,

и душа твоя на него не нарадуется.

18Безпророческогооткровения

народ теряетчувствомеры[4727],

но благо тому, кто хранит Закон.

19Словами раба не вразумишь:

даже если поймет онслово, ему не последует.

20Ты видал человека, опрометчивого в словах?

Даже у глупца не всё так безнадежно!

21Если с юности балуешь раба,

он наследником твоим статьзахочет[4728].

22Человек гневливый сеет раздоры,

вспыльчивый – множество греховсовершает.

23Гордыня унижает человека,

а дух смиренный стяжает ему славу.

24Кто знается с вором – сам себе враг:

слышит проклятье и не доноситна вора[4729].

25Страх перед людьми загоняет в ловушку,

но кто на Господа уповает – спасется.

26Многие ищут благосклонности владыки,

но справедливыйсуд– у Господа.

27Мерзок праведникам беззаконник,

а нечестивцам мерзок честный человек[4730].

Изречения Агура

30Слова[4731]аАгура, сына Яке,собирателяпословиц[4732]б.

Сказал сей муж: «Я изнемог, о Боже,

я изнемог, о Боже, обессилел[4733]в!

2Я безрассуден, и нет глупей меня,

нет во мне разуменья человеческого.

3Мудрости я не выучился,

не познал, не постиг Святого[4734].

4Кто восходил на небеса или сходилс небес?

Кто ветер в пригоршне удержал?

Кто завернул пучину[4735]в свое одеяние?

И кто установил все пределы земли?

Как его имя? Какое имя у сына его?

Скажи, если знаешь…»

5Всякое слово Богаогнемиспытано[4736]а,

Он – щит для тех,

кто в Нем прибежище находит[4737]б.

6К словам Егоничегоне прибавляй,

чтобы Бог не обличил тебя

и ты не оказалсяперед Нимлжецом.

7Двух вещей у Тебя прошу,

не откажи мне, пока яещене умер:

8лицемерие[4738]и ложь от меня удали,

не давай мне ни бедности, ни богатства,

хлебом насущным меня питай,

9чтоб, пресытившись, не отверг Тебя,

не сказал: «Кто такой Господь?»,

а впав в нищету, не стал бы воровать

и кощунствовать, бесчестя[4739]имя Бога моего.

10Не злословь раба перед хозяином,

иначе проклянет он тебя, и на тебя вина ляжет.

11Есть люди[4740]а, что клянут своих отцов

иродныхматерей не благословляют[4741]б.

12Есть такие, что мнят себя чистыми,

а от собственного кала не отмыты.

13Есть такие, что смотрят надменно,

взгляды свысока бросают[4742]!

14Это – племя, чьи зубы – мечи,

челюсти – словноотточенныйнож,

чтоб поглотить бедняка на земле,

нищего – средь людей.

15Две дочери у пиявки[4743]: «Дай! Дай!»

Три вещив этом мирененасытны,

да и четвертая никогда не скажет: «Довольно!»

16Шеол и бесплодная утроба,

земля, что водой никак не насытится,

и огонь, который никогда не скажет: «Довольно!»[4744]

17Глазатех, что над отцом глумятся

и послушанием матери пренебрегают[4745], выклюет их ворон,что живетв долине,

сожрут молодые стервятники.

18Три вещи для меня непостижимы[4746],

даже четыре, которых мне не понять:

19путь орла в небе,

путь змеи на скале,

путь корабля среди моря,

и путь мужчины ксердцудевушки.

20Путь жены прелюбодейной таков –

наестся[4747]она, губы утрет и скажет:

«Ничего худого я не сделала!»

21От трех вещей земля содрогнется,

четыре – она не вынесет:

22раба, который воцарился,

негодного человека, который ест досыта,

23женщинузлобную[4748], что замуж вышла,

и служанку, что выгнала свою госпожу.

24Вот четверо на земленеимоверномалы,

но они – мудрейшие из мудрых.

25Среди нихмуравьи – народ не сильный,

а запасы свои они собирают с лета.

26Даманы[4749]– народ не могучий,

а дома свои они строят на скалах.

27Саранча – нет у нее царя,

а выступает она вся, как единое войско.

28Ящерка[4750]– может уместиться в ладони,

а в царских чертогах бывает.

29У трех величавый шаг,

у четырех величавая поступь:

30у льва, сильнейшего средь зверей, ни перед кем он не отступит;

31у петуха-задиры[4751]а, у козла

и у царя, перед которым

никто не устоит[4752]б.

32Если ты превознесся и поступил постыдно,

еслинедоброезадумывал рукуположина уста!

33Ведь когда молоко взбивают, получается масло,

по носу бьют – льется кровь,

а вспышка гнева разжигает раздор.

Изречения Лемуэля

31Слова царя Лемуэля,

изречения[4753], которым его научила матушка.

2«Внемли[4754], сын мой! Внемли, сын утробы моей,

сын обетов моих!

3Не растрачивай на женщин свои силы,

своих путей[4755]– губительницам царей.

4Не царям, Лемуэль, не царям пить вино,

не владыкам искать хмельной напиток[4756]!

5Иначе напьются они – и забудут законы,

бедняков лишат правосудия[4757].

6Дайте хмельное тому, кто гибнет,

и вина – огорченной душе.

7Выпьет он – и забудет про бедность,

о невзгодах своих не вспомнит.

8Говори[4758]аза тех, кто безгласен,

заступисьна суде за бесправных[4759]б,

9не молчи, справедливый суд верши,

стой в суде за бедняка и нищего[4760]».

Гимн достойной жене Алеф[4761]

10Кто отыщет жену достойную[4762]а?

Она жемчугов[4763]бдороже.

Бет

11Может мужвсецелона нее положиться[4764],

и не будет терпеть он убытка:

Гимел

12воздает она ему добром,

а не злом во все дни жизни своей.

Далет

13Запасается шерстью и льном всё с охотою делают ее руки.

Хе

14Она словно купеческий корабль:

земли дальние ее кормят[4765].

Вав

15Встает ночью, еще до света,

чтоб едой снабдить домочадцев

и работой – своих служанок[4766].

Зайин

16Приглядит она поле – и купит,

трудом своих рук средства добыв,

и разобьет виноградник[4767].

Хет

17Препоясан стан ее силой,

руки крепкиво всякой работе.

Тет

18Видит выгоду от своей торговли[4768],

и светильник ее в ночи не гаснет.

Йод

19Руки ее держат прялку,

пальцы сжимают веретено.

Каф

20Отверзает ладонь для бедного

и протягивает руку нуждающемуся.

Ламед

21В стужу[4769]аза семью свою она не боится,

все одеты в двойные одежды[4770]б.

Мем

22И себе она шьет покрывала,

одевается в тонкие ткани льняные[4771]и пурпур.

Нун

23Уважаем[4772]аее муж у городских ворот[4773]б,

восседает он там

меж старейшин страны.

Самех

24Шьет она рубашки из тонкой ткани[4774]ана продажу,

пояса поставляет купцам[4775]б.

Айин

25Облачается в силу и достоинство,

новый день встречает улыбкой.

Пе

26Говорит она мудро,

к милосердию призывает[4776].

Цаде

27За домашним хозяйством зорко следит

и хлеб свой ест недаром[4777].

Коф

28Проснутся дети – хвалят ее,

да и муж на похвалы не скупится:

Реш

29«Много есть женщин достойных[4778],

но ты их всех превосходишь!»

Шин

30Привлекательность[4779]аобманчива, красота – мимолетна[4780]б,

но жена, благоговеющая пред Господом, достойна похвалы!

Тав

31Дайте ей вкусить от плодов рук своих[4781],

восхваляйте ее дела у ворот городских!