Епископ Палтарокас:Слово имеет старообрядческий архиепископ Московский и всея Руси Флавиан.

Старообрядческий архиепископ Флавиан:Дорогие делегаты, сторонники мира! Выступая перед вами с этой трибуны, благодарю Бога мира (Римл. 16, 20), что и мне, как старообрядческому архиепископу Московскому и всея Руси, представилась честь быть делегатом вместе с другими на данной Конференции и от лица русских христиан-старообрядцев Белокриницкого согласия сказать христианское слово в защиту мира во всем мире.

Прежде всего, я считаю своим долгом выразить глубокую благодарность Патриарху Московскому и всея Руси Алексию и его сотруднику митрополиту Николаю, члену Всемирного Совета Мира, за их благородную инициативу, за их труд по созыву настоящей Конференции.

Уважаемые борцы за мир! С глубокой древности люди твердят, что война — величайшее зло. Первый миролюбец — пророк Исаия за сотни лет до Рождества Христова провозглашал анафему на крепостные стены и башни, на все, что охраняет и защищает идол войны; проклинал неправду, ненависть и насилие и, наоборот, благословлял будущие века, когда народы перекуют мечи и копья на орала и серпы, и когда не будет больше войны.

Мы, верующие, ежедневно возносим молитвы нашему Богу и Творцу «о мире всего мира» и об «избавлении от нахождения иноплеменных и всегубительства».

Нам известно, какие ужасы несет с собой людям война. Мы все хорошо помним время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., навязанной нам гитлеровской Германией. Поэтому мы отлично представляем себе приносимые войной бедствия: утраты близких людей, проливающих кровь свою в защиту Родины, скорбь народа, при орудийном грохоте и бомбардировке лишающегося хлеба и крова. В те скорбные времена мы в церквах молились Богу о спасении и избавлении от нашествия и ига немецких захватчиков. В своих проповедях мы призывали людей к мужеству, к вере в победу, к защите любимой Родины.

Все мы с радостью вспоминаем момент, когда семь лет назад мы услышали весть о капитуляции фашистской Германии и об окончании войны, когда вырвался облегченный вздох у жаждавших мирной жизни людей,· когда мы с теплыми слезами благодарили Бога за Его богатую милость к нам и за дарование победы над неприятелем доблестному нашему воинству, в рядах которого занимали свое место и воины из старообрядческих семей.

Когда отгремел гром военной грозы, мирные граждане нашей страны, под мудрым руководством нашего Правительства, встали на путь мирного созидательного труда. Наше народное Правительство имеет своей целью не войну; не к порабощению других народов оно стремится, а все его стремления всецело направлены на благополучие советского народа, на создание счастливой, радостной, мирной жизни, на мирное сожительство со всеми другими народами.

Но мира нет на земле.

Началось колоссальное движение за мир во всем мире, и первое место в рядах борцов за мир занимает наше Правительство и наш советский народ. В этом благородном деле борьбы против войны, за дружбу между народами всего мира участвуем и мы, старообрядцы.

Несмотря на огромное движение за мир во всем мире, кровопролитие в Корее продолжается и миру грозит опасность быть снова втянутым в мировую войну. Это понуждает нас, всех людей, любящих мир и дорожащих им, к более дружной, к более настойчивой работе за сохранение мира, к борьбе против дьявольских ухищрений американских богачей, несущих новую войну.

По словам Христа, все люди — братья. Между тем многие из поджигателей войны именуют себя христианами. Спрашивается, откуда же эта вражда, эта черная ненависть?

Беда в том, что эти люди, считающие себя христианами, отступили от Христова учения о любви и мире: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Иоан. 14, 27), «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Марк. 12, 31), — учил Христос. Эти люди пренебрегли и другими словами Христа: «Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6, 24), — и, называя себя верующими, а на деле перестав поклоняться Богу, начали поклоняться неправедному богатству — золотому тельцу, желтому диаволу.

Лицемерно вознося молитвы к Богу и призывая Его к себе в помощь, они одновременно сеют злобу, ненависть между людьми и несут человечеству мучения и смерть.

В настоящее время американские захватчики, поправ всё святое в душе человеческой, совершают ужасные злодейства, применяя против мирного населения Кореи химическое оружие, отравляя смертоносными газами мирных людей и бактериологическими средствами заражая население болезнями — чумой, холерой, тифом и др.

Христианину прискорбно видеть такое низкое падение человека, «созданного по образу и подобию Божию». Любвеобильная наша церковь должна быть вместе с народом в борьбе за мир и она всецело поддерживает деятельность Всемирного Совета Мира, направленную на борьбу против войны.

От имени христиан-старообрядцев мы, архипастыри Старообрядческой церкви, подняли свой голос, призывая к прекращению злодеяний и кровопролития в Корее. Мы, делегаты, требуем запрещения атомного и бактериологического оружия и заключения Пакта Мира между пятью великими державами.

Выступать против зла — прямой долг, прямая обязанность каждого архипастыря и пастыря перед своими пасомыми, независимо от принадлежности к тому или другому религиозному учению.

Мы, архипастыри и пастыри Христовой церкви, должны быть на страже мира во всем мире, с сознанием ответственности перед Богом за наше отношение к этому.

Сам собой напрашивается вопрос: можем ли мы предотвратить войну?

В конкретных и ясных словах это выразил Иосиф Виссарионович Сталин, Глава нашего Правительства, который сказал: «Мир будет сохранен и упрочен, если народы возьмут дело сохранения мира в свои руки и· будут отстаивать его до конца».

Совсем недавно мы убедились в справедливости этих слов, а именно, в ответах И. В. Сталина редакторам американских газет, где он отверг предположение, что мировая война в настоящее время ближе, чем 3-4 года назад.

Для того, чтобы предотвратить угрозу войны, нужно, чтобы простые люди всего мира восстали против войны, боролись за дело мира. Для этого надо, чтобы все христиане вернулись к учению Христа о любви и мире, и исполняли все Его заповеди.

Мир распространяется тогда, когда люди содействуют распространению этого вожделенного мира.

Мы, архипастыри и пастыри, должны считать себя обязанными проповедывать мир, который оставил нам Сам Христос, и заповедал это нам через Своих учеников и апостолов.

В связи с этим мы посылаем свой христианской зов христианам всех стран и их духовным руководителям, а в особенности гражданам США: уклоняйтесь от зла и делайте добро; ищите мира и следуйте за ним (Псал. 33, 15). И призываем их включиться в движение сторонников мира, которое вполне соответствует заветам Христа.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матф. 5, 9).

Мы обращаемся к нашим одноверцам, находящимся за рубежом нашей Родины, с христианским призывом — всеми силами бороться против войны и защищать дело мира.

Мы призываем свою паству к повседневным молитвам о достижении мира и к активному участию со всем нашим советским народом в борьбе за мир, к примерному труду на благо нашей дорогой Родины.

Мы, представители верующих всего Советского Союза, должны обратиться к Всемирному Совету Мира с предложением принять все возможные меры для обуздания дьявольских ухищрений и преступных замыслов поджигателей новой мировой войны.

Сами же мы обращаемся к Богу с усердной молитвой, чтобы скорее наступило время, когда «перекуют мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на . народ меча и не будут более учиться воевать» (Исаии 2, 4).

Тогда особо умиленным будет наше ежедневное прославление Бога: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».

Бог мира да будет с нами! Аминь. (Аплодисменты.)