Ф. С. Кузнецов:Дорогие братья по борьбе за мир! С глубоким волнением и верой я принял приглашение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия участвовать на Конференции всех церквей и религиозных объединений в СССР. И вот сегодня, в эту историческую минуту, с этой высокой трибуны, в священном для всех христиан нашей страны и историческом месте — в святой Троице–Сергиевой Лавре, я имею честь от имени Старообрядческой церкви, не имеющей трехчинной духовной иерархии, возглавляемой Высшим Старообрядческим Советом в Литовской ССР, выступить в защиту мира.

Я считаю своим долгом выразить восхищение Русской православной церкви и Главе ее, истинному поборнику мира, Святейшему Патриарху Алексию, а также выдающемуся, всему миру известному борцу за мир Блаженнейшему Николаю, митрополиту Крутицкому и Коломенскому, за всю огромную работу, проделанную Русской православной церковью в борьбе за мир и внесшую крупный вклад в строительство мира.

Внимая голосу Святейшего Патриарха Алексия и объединяясь на борьбу за мир, мы, представители различных вероисповеданий и верующих масс народа, собрались здесь, чтобы потрудиться для дела установления мира во всем мире, которого так жаждет все миролюбивое человечество, все честные люди всего земного шара. Человечество не находилось еще никогда при такой угрозе мира от разрушения и погибели, как теперь, когда каждый день льется невинная кровь мирного народа не только в Корее, но и в Малайе, Вьетнаме, Греции, когда в своей безумной ненависти к правде, миру, свободолюбивому человечеству эти злобные лживые слуги диавола — американо–английские империалисты — готовы истребить весь мир и в то же время смеют говорить, что они делают это во имя сохранения мира, сохранения культуры и христианства.

Именуя себя христианами, они решились на сатанинское дело подмены человеколюбивой правды Божией «суетною праведностью» эгоизма, забыли, что подобная праведность есть «мерзость перед Богом» (Лук. 16, 15). Они стали превозносить свои мнимые социальные добродетели на весь мир и злобно поносить другие народы, отметающие сатанинские принципы фашизма и борющиеся за мир и счастливую жизнь на земле. Они дошли до того, что ныне поставили весь мир перед величайшим из безумий фактом попрания всех международных конвенций и величайших Божиих законов.

Правда Божия требует от верующих в Бога любить ближнего, как самого себя (Матф. 22, 39), требует искренней любви, засвидетельствованной «делом и истиною» (1 Иоан. 3, 18). В противность правде Божией, американские империалисты, погрязшие в человеческой крови, начали применять химическое и бактериологическое оружие в Корее и Китае, думая осуществить массовое истребление людей, пробуя запугать этим миролюбивое человечество, и вместе с тем отрицая свою вину.

В то же самое время в Советском Союзе проповедуется и осуществляется мир. В нашей стране проводится крупнейшее мирное строительство для блага народов, грандиозное преобразование живой природы, строительство гидроэлектростанций, оросительных и обводнительных каналов на Волге и Аму–Дарье, на юге Украины и на севере Крыма, и все это делается для блага народа, без грабительских войн и захвата чужих территорий.

Это видят народы мира, и потому во имя правды Божией, во имя свободы, счастья и мира на земле, сплотились в борьбе за мир сотни миллионов людей. Борьба эта, борьба всех народов, борьба всех честных людей в мире, борьба наша — делегатов Конференции за мир, угодна Богу, ибо, как сказал апостол Павел: «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14, 33).

Но мир не придет к нам сам собою. Мы должны искать и добиваться его, и потому должны сплотить всех верующих в Бога в одну братскую семью для радостной, счастливой жизни и творческого труда на благо всех народов.

Я позволю себе заявить здесь, с этой высокой трибуны, что Старообрядческая церковь в Литовской ССР от всего сердца служит делу борьбы за мир, и приведу некоторые примеры того, что сделано и достигнуто церковью в этой области.

Старообрядческая церковь, возглавляемая Высшим Старообрядческим Советом в Литовской ССР, с первых же дней движения сторонников мира, следуя за Русской православной церковью, активно включилась в борьбу. От имени Старообрядческой церкви, президиум Высшего Старообрядческого Совета в Литовской ССР, поставив свои подписи под Стокгольмским Воззванием, обратился с призывом ко всем наставникам и верующим Старообрядческой церкви подписаться под Стокгольмским Воззванием о запрещении атомного оружия.

Затем, в числе первых мы присоединились к Обращению трех Патриархов — предстоятелей Русской, Грузинской и Армянской церквей об объединении всех христиан и религий в деле защиты мира.

В новогодних, пасхальных и праздничных приветствиях, рассылаемых во все старообрядческие общины, наш президиум обращался и обращается ко всем наставникам и верующим с призывами о поддержании великого дела защиты мира.

По предложению нашего президиума, в дни государственных праздников — 1 мая и 34–й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции — в 1951 году во всех старообрядческих храмах были совершены торжественные молебствия за мир во всем мире, за нашу Родину, за доблестное воинство, за Правительство и великого Вождя всех трудящихся Иосифа Виссарионовича Сталина.

Старообрядческая церковь была удостоена приглашения на Литовскую республиканскую конференцию сторонников мира. Высший Старообрядческий Совет в Литовской ССР разослал также во все старообрядческие общины Обращение к верующим о необходимости подписания Пакта Мира между пятью великими державами.

В результате призывов и обращений президиума Высшего Старообрядческого Совета, во всех общинах, во всех старообрядческих храмах произносятся наставниками проповеди в защиту мира, в которых верующие призываются бороться за мир, трудиться на благо Родины, во имя укрепления мира.

Все старообрядцы, внимая голосу церкви, единодушно поставили свои подписи под Стокгольмским Воззванием и под Обращением Всемирного Совета Мира о заключении Пакта Мира между пятью великими державами.

27 января сего 1952 года президиум Высшего Старообрядческого Совета в Литовской ССР созвал в городе Вильнюсе заседание, посвященное делу борьбы за мир. На заседании присутствовало 38 наставников и председателей общин, а также верующие. Заседание единогласно приняло постановление:

1) каждый наставник должен быть проповедником за мир;

2) каждый христианин–старообрядец должен усугубить свои молитвы за мир;

3) призывать верующих, чтобы каждый отдал все свои силы на дело борьбы за мир, на дело упрочения общей безопасности путем самоотверженной работы каждого человека в своей области труда на благо Родины;

4) свято и неизменно соблюдать принципы любви и мира в деле защиты мира;

5) быть солидарным со всеми сторонниками мира в Советском Союзе в деле защиты мира;

6) исполнять апостольские слова: «…искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию» (Римл. 14, 19).

И теперь, в это тревожное время, Старообрядческая церковь, осуждая врагов мира и выражая свою неизменную преданность делу мира, единогласно и горячо поддерживает призыв Бюро Всемирного Совета Мира «Против бактериологической войны».

Старообрядческая церковь, не имеющая трехчинной духовной иерархии, безоговорочно присоединяется ко всем решениям, которые будут приняты в защиту мира на этом человеколюбивом вече — Конференции всех церквей и религиозных объединений в СССР.

Да укрепит Бог силою Своею мудрого руководителя народов, борющихся за мир, нашего дорогого Вождя Иосифа Виссарионовича Сталина и всех людей доброй воли, борющихся за мир! (Аплодисменты.)

Да будет мир во всем мире и да низложит Господь несчастных безумцев, противников мира, врагов правды Божией и врагов счастья народов!

Мир в руках народов, и он восторжествует!

Мир победит войну!

(Аплодисменты.)

После перерыва заседание возобновляется под председательством архиепископа Латвийской евангелическо–лютеранской церкви Густава Турса.

Председатель:Слово для доклада Мандатной комиссии предоставляется председателю Исполнительного органа общества духовных христиан–молокан г. Тбилиси Алексею Максимовичу Ремизову.