Сомнения, недоумения, вопросы, возражения ума — кончены! Для ответа — лишний тропарь...

Богородица: «Являешися Мне истины вещатель (вещателем), — рече Дева, — радости бо общия (всеобщей) пришел еси благовестник!» В первый раз Дева называет таким именем Гавриила: и это тоже доказывает Ее веру в него... Теперь Я — готова!

...И прежде Она просила его «душу очистить, тело освятить» (песнь 7-я, тропарь 3-й); а теперь Она про Саму Себя свидетельствует: «...душу убо очистих (очистила) с телом!..»

Как так? Почему такое различие?

Мнится нам, два ответа есть на это: первый — полная вера! Доселе Она сомневалась еще; а сомнение, неверие — есть духовная нечистота; теперь Дева преодолела ее Своею верою: «очистила» Себя от этой нечистоты.

Второй ответ — в благодати Святого Духа: пока Она сомневалась, благодать Божия не могла действовать в Ней. А если бы и действовала, то это было бы, так сказать, принуждением; а Богу угодно совершенно свободное наше волеизъявление... И того уже много делает Господь: ангела послал к Ней! Теперь — последнее слово за Ней. А теперь Она согласна: и в Нее входит благодать!

И Дева произносит это слово... Душа уже «произнесла» в Ней. Но для посланника нужно прямое и окончательное выражение уст Ее!

«По глаголу твоему — буди Мне!»

«Буди»!«Да будет...»Это слово было произносимо и Богом при творении... И слово Божие становилось делом, бытием, исполнением. Так делается и теперь, и всегда! И Спаситель при жизни на земле спрашивал: веруешь ли?«все возможно верующему!»(Мк.9:23); а за«неверие»упрекал (Мк.16:14); и даже в родном городе,«в отечестве Своем, не мог творить чудеспо неверию их»(Мф.13:54 — 58).

В делах Божиих нужна вера! Уму — места нет! Богородица ясно и твердо говорит:«Да вселится Бог в Мя!»И опять — припев 8-й песни: «К Немуже вопию с тобою» вместе: «благословите, вся дела Господня, Господа, и превозносите Его во веки!»

Зачатие в этот момент совершилось...