«Аще возьму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука Твоя наставит мя, и удержит мя десница Твоя».

(Пс. 139. 9–10).

И пришло 24 марта 1954г. День, в который Господь упокоил ее мать, самый решающий, самый значительный, самый болезненный. Она говорила: «День нашего отхода, день внутреннего моего кризиса, это был день, оборвавший последнюю связь, которая связывала меня с нормальной вещественной жизнью на этой Земле. Я умерла. Я была уже мертва для мира. Единственным следующим шагом, открывающимся передо мной, был решительный шаг к осуществлению:«Иди, продай имение свое и раздай нищим»,и:«Следуй за Мной!»Но куда? И неожиданно пришло Извещение...ИНДИЯ. Именно она! Мое предопределение! Но до сих пор у меня не было никакого контакта с Индией, кроме врожденного уважения, которое мы, как эллины, имели к древним и священным культурам, и сознания, что индусы, как и эллины, располагали той душевной утонченностью, которую дарует Доброделание. Еще я знала, что и там есть мудрецы, которые и в наше время посвящают жизнь свою целиком Богу».

Такая огромная перемена совершилась в ней. В одну ночь – Откровение, за несколько минут – Умирание. Увидела, как она говорила, саму себя мертвой, рядом с мертвой своей матерью.

В ту ночь у нее был один из самых напряженных и значительных духовных опытов жизни. Всю ночь она не спала, потому что иконка Господа излучала Свет... ослепительный Свет. Она не осмеливалась высунуть голову из-под покрывал, которыми была укутана. Внутренний голос сказал ей...ИНДИЯ. Одновременно было чувство, что она слышала слова Евангелия, те, какие сказал Господь ученикам:«Лучше для вас, чтобы Я пошел, ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин 16, 17)и:«Следуй за Мной».

Через 24 года, 25.3.78, писала она Yehunda, своему еврейскому другу: «...24 марта и в следующие два дня (26 марта день арх. Гавриила) я видела Свет, который меня побудил оставить все и последовать за Ним. С тех пор каждый год в этот день я принимаю важное Известие... Дивен Бог. Научает нас всему.

В соответствии с нашим расположением. Иного просто. Иного сильным влечением. Иного другим способом... »

Как она говорила, мать открыла ей путь. Та самая, которая была, для нее связью с любовью Божией, советником, наставником в трудностях. Она ушла бы, если бы действительно была воля Божия в любую чужую страну, чужую

среди чужих. С Путеводителем Господом.

В молитве она просила у Господа удостоверения, некоего знака, который бы показал ей, что Индия была действительно ее Путем, а не фантазией. Потому что, как она сама говорила, до того дня ничего духовного ее не связывало с этой страной, никакого «поиска», что стало немного позже модой.

Удостоверение пришло через три дня. В лице незнакомого молодого человека тридцати трех лет, который постучался в дверь ее лечебницы и был похож на индуса. Однако, Cameron, так звали его, был британец, квакер из Западной Индии, и только что приехал из Вены по рекомендации общих знакомых. В Афинах он был случайно и уезжал через несколько дней в Индию на поиски своих корней и предков. Конечной целью его были Гималаи. Она сразу же поняла, что это было то удостоверение, которое просила у Господа.

Она попросила его подождать, пока развяжется и продаст имущество, т. е. сосуды лечебницы и книги. Она намеревалась ехать вместе. Cameron тут же согласился, сказав «да» на ее предложение, и охотно принялся за устроение путешествия.

Этот ответ его был решающим для нее, для всей ее жизни. «Это «да», – говорила она, – было важным моментом в моей жизни. Т. к. я поняла, что так же охотно и я должна говорить Самому Господу и всем всегда».

Первая подруга, кому она написала, была Елена Вирву, которая оставалась еще в Англии. «Ухожу навсегда и не буду писать никому другому». Это письмо вызвало невыразимую боль в душе подруги. «Было так, как будто нас разделила смерть. Аврилия на восток!.. На горячее солнце, что так не любила. Убегая к восточному солнцу... без денег, в незнакомое, только со своим искусством, которое знала, одна, с Путеводителем Богом...»

Прошел месяц... Новость стала известна. Друзья начали возражать. Однажды, – как рассказывала Елена Вирву, – она получает письмо от старого своего сотрудника, квакера, и который, как только узнал, что она собиралась уезжать из Афин и продать все и менять жизнь, написал ей между прочим, что это не что иное как дезертирство, бегство и что не находит правильным ее решение оставить мир.

Т. е. классическое возражение против Отправления.

Она задумалась, что ему написать, что ответить?

В ту же ночь она видела странный сон. Она видела зеленый луг и повсюду маленькие мышки и много мышиных ловушек. На краю луга он увидела много зданий: дома, магазины, банки, кинотеатры. Вдруг падает яркая полоса света и освещает банк, и она видит, что маленький мышонок проскакивает через щель и убегает далеко.

На следующий день садится отвечать, и пишет о сне и прибавляет: «Я – тот мышонок, который убегает. Плохо ли это?»

В своем следующем письме он пишет, что этот ее сон удивил его, и просит помолиться, дабы и ему когда-нибудь поступить также!

Она собиралась в Индию... Начала продавать мебель и оборудование лечебницы. «Когда я продала все и рекомендовала другим свою квартиру, все поверили, что я сошла с ума, или что повредилась со смертью моей матери. Для меня, однако, когда я ощутила, что руки матери, всегда меня благословлявшие во Имя Его, отдали мои немощные руки в ЕгоНАВСЕГДА, это было самое легкое, что я могла сделать, чтобы найти Путь, который ведет к Богу», – писала она Y. Hanegbi.

Едва она успела все продать, приходит приглашение. Ее приглашают в Вену на семинар молодежи. Подошла минута сказать теперь «Да». И она сказала. И таким образом их дороги (с Камероном) разошлись. Потому что, как она всегда подчеркивала, Господь нас зовет по одному.

Уезжая, взяла с собой только две книги. Евангелие и книгу, которую ей подарила в последний момент подруга, слышавшая, что она уезжает в Индию. Ее написал весьма известный в то время индус, гуру Шивананда.

На семинаре она встретила двух христиан, индийских студентов. Спросила их: «Жив ли этот человек?» Они говорят ей: «Да». Зачем же попала эта книга к ней в руки? На следующий день пошла вместе с ними в индийское посольство, не получит ли она там визу, но не смогла ее получить. Однако она не придала этому никакого значения. Она хорошо знала, что когда-нибудь ее получит. Знала свое предназначение.

Через две недели она уезжает из Вены и, через Швейцарию и Италию, попадает в израильский порт Хайфа. Ей пришло новое приглашение приехать туда. Поехала и работала в качестве добровольца в Кимбуц до середины октября. Там она познакомилась с еврейским писателем Y. Hanegbi. Их дружба и переписка продолжалась целых 38 лет, до конца ее жизни, до 1992 г.

Любопытно, рассказывала она друзьям, что когда она прибыла в Палестину и вновь встретилась с Cameron С. , то познакомилась с известным профессором университета доктором Bergman. Когда в какой-то момент беседа вращалась вокруг книг, он сообщил ей об одной книге. Как вы думаете, о какой? Шивананда. На нее произвел большое впечатление интерес профессора, и она захотела подарить ему книгу, данную ей подругой... В какой-то момент, говорила Елена Вирву, он повернулся и сказал ей: «Чувствую, что вы извещены Незнакомцем. Верю, что поэтому вы ощущаете эту силу, ведущую вас в чужую страну».

Подобное достойное удивления повторилось в Hosts House, где она жила в первом Кимбуце. В комнате находилось несколько книг этого писателя!

Она поняла, что это были признаки, которые должны были последовать. Она должна была когда-нибудь встретиться с этим человеком и познакомиться.

Пока она была в Кимбуце, пришло приглашение на Кипр, очевидно от знакомых времен войны в Лондоне, где она и оставалась один месяц.

В городах Фамагуста и Никосия она работала с больными и заимела много новых друзей, как свидетельствовал ее дневник. Затем, в конце ноября, она оказалась в Ливане.

Между тем, приходит письмо из индийского консульства с известием, что ее прошение о визе не принято. Однако, как будто некая сила толкала ее, и она продолжает упорно свое шествие. Уезжает в иорданский Амаллон. Декабрь.

Там, когда она задумчиво сидела на вокзале, снова как будто ее нечто подтолкнуло, и она вошла в индийский магазин, который назывался Indian Emporium. Спрашивает служащего, не знает ли, как можно получить визу в Индию через Багдад. Тот, как только она заговорила о книге Шивананды, с охотой проявил желание и отсылает ее к своему брату, который, о чудо, был служащим в индийском консульстве!

Виза в руках. Друзья и знакомые не верят! «Ты, наверное, знала заранее, поэтому никогда не беспокоилась». И та: «Нет, уверяю вас, просто я привыкла видеть чудеса, какие творит Господь на каждом шагу».

Путь снова открыт. Она едет автобусом через Ливан в Багдад. По дороге много раз оказывает помощь больным в различных постоялых дворах, где останавливалась. Она была единственной европейкой, единственной женщиной.

Подумай! Достойно удивления, как писала Елена Вирву, что на каждой станции ей предлагали, если пожелает, войти в маленькие мечети при постоялых дворах, помолиться. Действительно, невероятно в наше время фундаментализма.

Удивительно и почтительное выражение их благодарности за все, что она дала для них и для их близких.

Только что наступил 1955 год. Она все время ощущала уже близкий голос Индии.

Писала Елене Вирву: «На автобусе мы пересекали пустыню день и ночь... Много пыли, отсутствие воды, много больных. Однако ничто меня не останавливало. Я была счастлива в моей вере. Много раз находила удобный момент позаботиться о больных на разных остановках, которые мы делали на постоялых дворах на несколько часов. Я осознавала, что язык не является единственным способом общения между людьми. «Сострадание» имеет большее значение, чем язык, и поэтому оно было самым лучшим Языком. По дороге многие европейские миссионеры, врачи и другие спрашивали меня, как я решилась поехать так, без рекомендации и знакомства, в Индию, не зная следующего своего шага... Но я только одно знала, что мне нужно было ехать и притом ехать одной...»

Надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.

Ис 40, 31

Прибывает в Ирак. Первая остановка в Багдаде. Оттуда опять на автобусе – Basra, Khurramshahr... Там, – говорила она нам, – самый большой солнечный диск, величественнейший закат солнца, самый царственный «Свете тихий», который она видела в своей жизни. Оттуда пересекает Ирак и прибывает в феврале в Тегеран.

На другой день, идя по его улицам, она остановилась у витрины книжного магазина. Одна книга привлекает ее внимание. «Проходи со Мной» некоего Peter Patrick. Входит в магазин, ей дают книгу, она открывает, бросает взгляд

на введение и что же видит? Подпись Шивананды. Теперь нет никакого сомнения, что Индия начнется оттуда. Русский полковник, находившийся в то время в книжном магазине, изъявил желание дать ей рекомендательное письмо. Она отказалась: «Мое рекомендательное письмо – Вера». Пока она жила в Тегеране, ходила в православный храм на проспекте Рузвельта и познакомилась с греческим иереем о. Георгием Гропатисом.

Уезжает из Тегерана по направлению к Персидскому заливу, но ей не удалось проехать в Индию. Ей посоветовали не ехать через Афганистан, поскольку было опасно, и она возвратилась опять в Тегеран. Через несколько дней вновь отправилась. Meshed, Birjan... В Zahidan едет в гостиницу. Какая радость! Это была греческая гостиница! Она принадлежала Георгию Калфидису. Была большая радость, ибо и они были константинопольцы!

Не знаю, как бывает, но в ее записных книжках тех времен можно прочитать сотни имен иранских, иорданских, иракских, еврейских, ливанских, египетских, пакистанских, индийских, европейских и американских... Должно быть, более чем 500!

Если ты не родился или не жил за пределами своего отечества, трудно тебе понять это, и очень легко приобрести ревность боязливого. Ты боишься потерять свою духовную самостоятельность и целостность. На протяжение ее жизни некоторые, может быть, задавались вопросом: как возможно иметь дружбу со столькими иностранцами? Нет ли здесь ереси? Однако, как очень характерно сказал и митрополит Ливанский, Преосвященнейший Георгий (Khodr): «Мы, христиане, бываем в опасности только от своих немощей». И в ее случае, как увидим, те, кто «подвергся опасности», были бесчисленные иностранцы, которые с помощью Божией увидели в конце Свет Истины.

Из Zahidan она прибывает в Пакистан, в Карачи. Оттуда Hyderabad. Следующая станция, и какая Станция – это Индия! Был май 1955 г.

Где бы воссиял свет Твой, Господи,

если не на седящия во тьме!