О, свет, которого не видит другой свет! Светлость, которую не зрит иная светлость! Свет, который затмевает всякий свет, и светлость, которая ослепляет всякий наружный блеск! Свет, от которого всякий свет! Светлость, от которой всякая светлость! Сияние, пред которым всякий блеск – тьма, пред которым всякая светлость – темнота! Свет, пред которым всякая тьма – светлость, у которого всякая мрачность – свет, Свет высочайший, которого слепота не помрачает, мрак не покрывает, которого тьма не затмевает, которого никакая противолежащая вещь не пресекает, которого никогда не отделяет никакая тень! Свет, просвещающий все вдруг, однажды и всегда, да повергнусь в глубину светлости Твоей, да узрю всюду Тебя в Тебе, и меня в Тебе, и все под Тобою. Не оставь меня, чтобы не умножился мрак неведения моего и не возросли беззакония мои. Ибо без Тебя все для меня – тьма, все – зло: так как ничто не благо без Тебя, истинного, единого и высочайшего Блага.

Это исповедую, это признаю, Господи Боже мой! так как, где я нахожусь без Тебя, все для меня зло, кроме Тебя: не только вне меня, но и во мне, так как всякое изобилие, которое не есть Бог мой, для меня нищета. Я насыщаюсь тогда, когда явится мне слава Твоя. И Ты, Господи, жизнь моя блаженная, сотвори, чтобы я исповедал пред Тобою мою бедность, так как меня, отпавшего от единого блага, высочайшего и единого добра, многоразличность временных вещей лишила духовных сокровищ чрез плотские чувства; и самое богатство стало мне тягостным и нищетою многою, когда я за тем и за другим гонялся и ничем не удовлетворялся; когда в себе не имел Тебя, непременяемое и особенное нераздельное единое добро, получив которое, не имею ни в чем нужды; которое, получив, не соболезную; которое, имея, насыщаю желание мое.

Увы, бедность хуже бедности моей, когда бедная душа моя удаляется от Тебя, с Которым всегда изобилует и радуется, и следует за миром, с которым всегда находится в нищете и страдает. Мир вопиет: изнемогаю; а Ты, Господи, вопиешь: восстановляю; и моя развратная бедность предпочитает следовать за изнемогающим, а не за восстановляющим. Истинно, это – немощь моя; Врач душ, исцели ее, да исповедуюсь Тебе, спасение души моей, всем сердцем моим о всех благодеяниях Твоих, которыми обогащает меня от моей юности до старости и престарелости. Тебя умоляю Тобою Самим, не оставь меня; Ты сотворил меня, когда меня не было, искупил погибавшего; я погибал и мертв был, Ты ко мне умершему снизошел, мертвенность на Себя воспринял; Ты, Царь, пришел к рабу, для искупления раба предал Себя. Для оживления меня Ты принял смерть, смерть победил. Меня восстановил, смиривши Себя Самого.

Я погибал, исчезал, грехами продан был: Ты за меня продался, чтобы искупить меня; и столько Ты возлюбил меня, что в цену кровь Свою дал за меня; возлюбил Ты, Господи, меня более Себя Самого, так как умереть благоволил за меня. Таким образом столь дорогою ценою возвратил Ты меня из заточения, искупил меня из рабства, избавил меня от мучения, назвал меня именем Твоим, назнаменовал меня кровию Твоею, чтобы памятование о Тебе – всегда было во мне и никогда бы от сердца моего не отступало, так как Ты за меня не удалился от креста. Помазал Ты меня елеем Своим, которым Ты Сам помазан был, дабы я от Тебя Христа назывался Христианином. На дланях Твоих начертал меня, чтоб Тебе всегда помнить меня, если только я непрестанно стану памятовать о Тебе. Таким-то образом всегда благодать Твоя и милость предупреждали меня. Ибо Ты от многих и великих бед часто избавлял меня, Избавитель мой! Ты заблуждающегося меня на путь наставлял, неразумеющего вразумлял, согрешающего исправлял, в печали утешал, терзаемого отчаянием укреплял, падающего восстановлял, плачущего удерживал, ищущего привел, пришедшего принял, спящего сохранял, возопившего к Тебе услышал.