27. О действии в нас Духа Святого
Спаситель наш родился для нас, распят и умер за нас, чтобы Своею смертию разрушить нашу смерть. И, так как лоза плоти была вложена в тиски крестные и по выдавлении начало течь из нее вино Божества, то послан Дух Святой для приготовления сосудов сердечных и для помещения нового вина в новые мехи; сперва – чтобы сердца были очищены, дабы влитое не осквернилось; и потом, чтобы они были укреплены, дабы влитое вино не погибло: очищены были от беззаконной радости и укреплены против суетной радости; ибо доброе не могло бы прийти, если бы прежде не удалилось злое. Радость беззакония оскверняет и веселие суетное выливает; радость беззакония делает сосуд нечистым, а суетное веселие – дырявым.
Радость беззакония бывает, когда мы любим грех; а суетное веселие, когда любим преходящие вещи. Извергни злое, чтобы мог принять доброе; излей горечь, чтобы мог быть наполненным сладостью. Дух Святой – радость и любовь. Изгони дух диавольский и дух мира сего, чтобы принять Духа Божия. Дух диавольский производит беззаконную радость, и дух мира – суетное веселие. Вот эти увеселения злые; так как одно – преступление, другое – случай ко греху. А Дух Божий придет, когда будут изгнаны злые духи, и войдет в дом сердечный, и сотворит радость благую, которою изгоняется любовь мира и любовь греха. Любовь мира привлекает и смущает, любовь греховная оскверняет и ведет к смерти. Любовь Божия просвещает мысль, очищает совесть, наполняет душу радостью и показывает Бога.

