Кондакъ гласъ 4–й, самогласенъ.

Іоакимъ и Анна отъ поношенія безчадства, а Адамъ и Евва отъ тли смертныя освободились, Пречистая, святымъ рождествомъ Твоимъ: оное празднуетъ и народъ Твой, избавившись отъ узъ греховныхъ, во время взыванія къ Тебе: «Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея».

Икосы.

1) (Ἡ[8]) Молитва вместе со стенаніемъ о неплодстве и безчадстве Іоакима и Анны благопріятныя и до слуха Господня дошли, и произрастили плодъ живоносный міру. Одинъ молитву на горе совершалъ, другая же въ саду претерпеваетъ — поношеніе: но съ радостію Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

2) (Ω) О благое рожденіе Анны, какъ я воспою Тебя, или какъ прославлю Тебя, какъ Ты родилась быть храмомъ святымъ? Іоакимъ на горе умолялъ получить плодъ отъ чрева Анны, и молитвасегоправеднагомужабываетъ пріятна, и блаженная, после чревоношенія, приноситъ міру радость: Неплодная раждаетъ Богородицу и Питателышцу жизни нашея.

3) (Δωρα) Приносилъ онъ (Іоакимъ) некогда дары во храме, и они не были приняты; ибо священники не хотели принять, какъ отъ безчаднаго и не имеющаго семени, и у сыновъ Израилевыхъ Іоакимъ находился въ презреніи: но пришелъ онъ во время (благопріятное), и приноситъ Деву съ дарами благодаренія вместе съ Анною, и ныне радуются: Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

4) (Ἥϰουσαν) Какъ скоро услышали колена Израилевы, что родила Анна Пречистую, и все въ веселіи сорадовались: тогда Іоакимъ устроилъ пиршество и веселился светло о чудесномъ (рожденіи), призвавши на молитву священниковъ и левитовъ, а Блаженную поставивъ на средину предъ всеми, чтобы Ее возвеличить: Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

5) (Ρεῖϑρον) «Ты источила намъ потокъ жизни, будучи отдана на воспитаніе въ святыйхрамъ,наслаждавшисьтамъпищею ангельскою, и находясь во святая святыхъ была и храмомъ и обиталищемъ Господнимъ. Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея».

6) (Ω) «О таинства, совершившіяся на земле! Объ этомъ воскликнула Анна, по рожденіи, къ Предведцу и Богу нашему. Воистинну, Господи, Ты услышалъ мою молитву, какъмолитвуАнны поносимой Илíемъ въ упоеніи (виномъ). Она родившагося отъ нея Самуила посвящаетъ на служеніе Господу: Ты же, какъ древле (Самуилу), даровалъ и мне. Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея».

7) (Μέγα) «Велико для меня событіе ныне, Блаже, въ томъ, что родила я Дщерь, имеющую родить Тебя, прежде векъ Господа и Бога, сохраняющаго Матерь Свою целою, какъ она есть, — Девою. Ее въ храме къ Тебе приношу я, Милостиве; Она будетъ и вратами Твоими съ высоты (падшаго человечества); ибо съ радостію Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея».

8) (Ἆρ) Некогда и Сарра верная не пожелала ли, будучи неплодна, родить, прежде рожденія сына своего Исаака? Но она приняла Господа какъ бы во образе человеческомъ съ двумя архангелами, и слово было къ ней: въ это время у Сарры будетъ дитя; ныне же я взываю къ міру, радуяся: Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

9) (Νῦν) Ныне Маріамъ сіяетъ (добродетелями) съ летами, а храма святаго не оставляетъ. Захарія, видя Ее уже достигшею возраста, обручаетъ Ее Іосифу, предобрученному Ей отъ Бога; ибо Она была отдана ему по жребію отъ Духа Святаго, посему и Анна съ радостію восклицаетъ: Неплодная раждаетъ Богородиду и Питательницу жизни нашея.

10) (Ὅλος) Bсe святое рожденіе Твое, честная (ибо Ты родила похвалу міра) и есть умилостивленіе за людей; ибо Она есть стена и крепкое утвержденіе всехъ надеющихся на Нее; Ее всякій христіанинъ имеетъ предстательствомъ и надеждою спасенія, которая — отъ чрева Твоего. Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

11) (Ὓψιστε) Вышній Боже, всехъ Содетелю, словомъ сотворивый всяческая и премудростію устроивый человека, Самъ Едине Человеколюбче, миръ Твой, яко Милостивъ, людемъ Твоимъ ниспосли, сохрани царей верныхъ, и вместе съ пастыремъ и стадо безмятежно сохраняя и защищая, дабы верующій взывалъ: Неплодная раждаетъ Богородицу и Питательницу жизни нашея.

Печатается по изданію:Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца на некоторые дни святымъ, некоторые дни недели, некоторыя недели, на двунадесятые праздники и на каждый день страстной седмицы, и стихиры его же на предпразднственные и попразднственные дни предъ Рождествомъ Христовымъ и по Рождестве Христове./ Переводъ Дiакона Сергiя Цветкова. — М.: Типографiя Л. ф. Снегирева, 1881. — С. 7–9.