Кондакъ.

Ища горняго, съ дольними соединяяся, и соделавши столпъ колесницею огненною, чрезъ него ты былъ собеседникомъ ангеловъ, преподобне, съ ними Христу Богу моляся непрестанно за всехъ насъ.

Икосы.

1) Симеоново непорочное житіе какой языкъ человеческій достаточенъ будетъ когда либо изъяснить похвалою? Но воспою, присодействіипремудрости Божіей, великія страданія и подвиги сего долготерпеливагомужа,явившагося светильникомъ всехъ людей, который своимъ терпеніемъ вельми возсіялъ въ лике ангеловъ, ибо, съ ними поя непрестанно, стяжалъ чистоту воздержаніемъ, моляся непрестанно за всехъ насъ.

2) (Ἄνωϑεν[32]) Свыше воспріявши Божественную благодать, и небесную славу, данную ему отъ чрева матери своея, сей, пришедши въ цветущій возрастъ, непрестанно терпелъ; съ живою верою выслушивая въ церкви тщательно чистое ученіе Божественныхъ писаній, отъ Бога управляемый, мудрый идетъ прямымъ путемъ, и достигъ тихаго пристанища, моляся непрестанно за всехъ насъ.

3) (Υπὸ) Духомъ Святымъ возжегшись, въ вере утверждаетъ онъ душу, и презираетъ временное; ибо, возлюбивши жизнь нестяжательную, жизнь суетную оставляетъ; сокрыто было отъ родителей деяніе сына ихъ; повсюду же розыскивая, они уже не видели возлюбленнагосвоего;проливая источники слезъ, они не угасили сердечнаго огня въ молящемся съ любовію за всехъ насъ.

4) (Τὸν) Мірскую одежду отложивъ, упражняясь въ подвижнической борьбе, сей мудрыймужъодевается въ власяную одежду, укрощая плоть трудами, стеснивши ее жесткимъ вервіемъ; сокровенно было деяніе его и было тайною для братій. Исполняя сіе скрытно, онъ охотно претерпевалъ болезни, съ верою умоляя Создателя пребыть неблазненнымъ и непорочнымъ, моляся непрестанно за всехъ насъ.

5) (Ἥσϑετο) Некто изъ сущихъ съ нимъ узналъ сіе, и побуждаемый завистію лукаваго, сказалъ игумену: «я узналъ здесь одного, отче, изменяющаго правило всей общины вашей; посему поспеши изгнать его изъ нашей обители; ибо онъ тяжекъ всемъ, совершенно не подражаемый постникъ, раздающій пищу алчущимъ; ибо онъ мужественно подвизается, моляся непрестанно за всехъ насъ».

6) (Ἥλϑεν) Пришелъ скоро онъ (игуменъ) на место, и увиделъ мужа и постель его наполненную червями, какъ разсказано; посему внезапно изумившись, повелеваетъ раздеть преподобнаго, коего увидевъ обнаженнымъ, пришелъ въ страшный ужасъ, увидя въ немъ раны и неисцельную страшную язву, испускающую злосмрадный запахъ; ибо онъ мучился болезнями, моляся непрестанно за всехъ насъ.

7) (Ὡς) Когда же отсекаютъ ножемъ отгнившую плоть изъ внутренностей его, вместе съ вервіемъ вдавившимся внутрь, онъ мужественно перенесъ страданія, какъ великій Іовъ на гноищи; у обоихъ было невиданное страшное зрелище; ибо первый не хотелъ, а Симеонъ самъ возжелалъ; святый, совлекшійся ветхаго (человека)[33], одержалъ победу безтелесную (ангельскую), моляся непрестанно за всехъ насъ.

8) (Δύο) Видимъ въ двухъ примерахъ одну исторію о подвиге оныхъ славныхъ подвижниковъ: древле Іовъ, находясь въ несчастіи, былъ поносимъ на языке у царей; ныне Симеонъ по зависти былъ изгнанъ изъ своей обители. Ибо сіе бываетъ со всякимъ: сильный, упавши, бываетъ осмеиваемъ; бедный же бываетъ гонимъ отъ насмехающихся надъ Господомъ, а самъ онъ (Симеонъ) молится непрестанно за всехъ насъ.

9) (Ἣλϑεν) Съ плачемъ пришелъ изгнанный мудрый къ безводному кладезю въ пустыне и въ немъ поселяется, мучимый болезнями телесными и сугубо уязвляясь членами. Тамъ же было жилище зверей и пресмыкающихся страшныхъ,… которое избралъ святый себе для жилища; подражая ревностію Иліи, сделался (ни для кого) невидимымъ и пустыннолюбивымъ, моляся непрестанно за всехъ насъ.

10) (Τότε) Тогда явился въ полунощи… (игумену), для страшнаго испытанія, въ виденіи Господь, очень грознымъ (какъ на страшномъ суде), со множествомъ ангеловъ, явно; отыскивая Симеона, Спаситель говоритъ игумену: «Где избранный Мой, которий будетъ судить тебя на страшномъ суде? Будучи веренъ и непороченъ, онъ возсіяетъ какъ светъ во славе Моей», — молящійся непрестанно за всехъ насъ.

11) (Ὂρϑρου) Утромъ пробудился отъ сна онъ (игуменъ) сильно возмущенный, восклицая къ своей братіи о виденіи; посему тотчасъ всехъ посылаетъ отыскивать святаго на томъ месте; они же, проходя со тщаніемъ гóры всей земли, пустыни и необитаемыя (места); везде и повсюду розыскивая, напали на то место, на которомъ онъ молился непрестанно за всехъ насъ.

12) (Ὑπὸ) Водимые Святымъ Духомъ, они сошли въ кладезь и вывели его, котораго прежде изгнали по ненависти, влача насильно съ непомернымъ гневомъ; какъ злодея приводятъ къ начальнику; увидевши котораго (Симеона), онъ (начальникъ) добровольно припадаетъ къ нему съ верою, испуская источники слезъ, испрашивая отъ него прощеніе (въ томъ), чтобы онъ по своей кротости и въ простоте сердца перенесъ, моляся непрестанно за всехъ насъ.

13) (Ἔϕη) После сего, умоляюшему его (игумену) онъ сталъ говорить непрестанно плача и вопія къ нему, какъ думаю, следующими словами: «Помилуй меня, отче, прости мне осужденному, успокой душу мою;ибоя горько стенаю, что предпринявъ безконечный путь, началъ не окончивъ его, будучи вами схваченъ и выброшенъ; но сильно умоляю, чтобы мне остаться неблазненнымъ» и непрестанно молящимся за всехъ насъ.

14) (Λόγους) Слова похвальныя выслушавши весьма печально, сей кроткій и треблаженный мужъ (Симеонъ) возвратился на свое место; поработивши все тело, и духъ свой посвятивши Создателю, три года пребывши верно на ономъ месте «тайно удаляется, и охотно ушелъ въ пустыню, Божіимъ промысломъ призываемый съ благодареніемъ прославить Господа», моляся непрестанио за всехъ насъ.

15) (Ἃμα) Какъ скоро водворился онъ въ пустыне, построилъ домъ, какъ некогда Авраамъ, жертвенникъ Создателю; убегая отъ жизни какъ бы насильно, остался на томъ месте, и спасается какъ елень, избегая опасныхъ сетей, или какъ птица отъ (охотничьей) ловли, или какъ врабій изъ западни освободившійся, перешедши стремнины и горы, оный мудрый, управляемый неблазненно, моляся непрестанно за всехъ насъ.

16) (Χάριν) Вооружившись великою благодатію, онъ возгорелъ верою, какъ Енохъ, принося Богу всесожженіе; онъ Даніилу подражаетъ, въ посте и молитве воспевая Создателя, перенося въ лютую зиму сильный морозъ и холодъ, а во время лета пожигаемый отъ солнечнаго жара, мучимый дождемъ и бурею, моляся непрестаино за всехъ насъ.

17) (Ἴδον) Видели сего всечестнаго мужа ближніе и дальніе во многомъ пощеніи, и все весьма удивлялись, что онъ имеетъ особенную силу, небесный даръ исцеленій. Освобождая отъ страшныхъ болезней, преподобный исцелялъ болезни немощныхъ, — болезнь скрытыхъ коренныхъ зубовъ; въ скорбяхъ всехъ успокоивалъ, такъ, что все ему покорялось, съ любовію молящемуся непрестанно за всехъ насъ.

18) (Ετύλον) Множество народа, стекавшагосякъ немусъ верою, воздвигаетъ столпъ, на подобіебольшагостолба (или высокаго памятника), поднявши его на немъ высоко. Посему взираетъ онъ на славу живущихъ въ вышнихъ (на небесахъ). какъ на целую крепость съ силою. Такъ некогда Іаковъ, находясь у кладезя, виделъ ночью ангеловъ, какъ и Господа на лествице; Создатель благословилъ его, какъ и сего на столпе преподобнаго, молящагося непрестанно за всехъ насъ.

19) (Τότε) Тогда по всей земле распространилась всехвальная молва о чудесахъ исцеленій святаго мужа. Узнавши сіе мать его, все оставивъ, пришла и молила прилежно взглянуть на сына своего; по любви она сильно воспламеняется и подвинула себя на трудный путь изъ отдаленной земли; какъ скоротечецъ она приходитъ къ молящемуся непрестанно за всехъ насъ.

20) (…Ὑπὸ) …По любвиматеринской,она неудержимо возгаралась сердцемъ своимъ, и такъ вопіяла: «Въ продолженіе столькихъ летъ, безъ плача я не оставалася ни на часъ; ныне же вижу тебя какъ бы во гробе находящагося; не опечаливай вдовствующую умершаго отца твоего, я на тебя буду смотреть, вонми одежде вдовства моего и на сосцы, которые тебя питали млекомъ, молящагося непрестанно за всехъ насъ».

21) (Ῥήματα) На такія слова слуга Антоній отвечалъ ей вопіющей следующими повеленіями святаго: «Перестань, матерь, отъ воплей своихъ. Действительно, въ будущей жизни я явлюсь тебе». Она тотчасъ, расплетши заплетенные власы, обнажаетъ своюглаву,плача горько, раздирая печальную одежду, руками бія въ грудь, сильно терзаласьсвоимъсердцемъ, между темъ какъ онъ молился непрестанно за всехъ нась.

22) (Ὡς) Какъ скоро отъ ДухаСвятагоонъ (преподобный) узналъ тайну, то объявилъ ей (матери): «Оставь сетованіе, и помолись, чтобы я тебя сейчасъ увидалъ». И скоро шедши она молилась до земли сильно желая видеть его; исполняется радости, горя’ невыразимою и Божественною любовію; умерла, проходя путь стремнистый, и неудостоиласьвидеть кого родила, молящагося непрестанно за всехъ насъ.

23) (Μήτις) Итакъ никто да не почтетъ сего Божественнаго мужа немилосердымъ; онъ никогда не предпочиталъ чего либо Христу; ибо когда онъ молился о ней, то тело умершейкакъ быосклаблялось. Окружавшіе ее были объяты великимъ страхомъ, видя ее осклабляющеюся въ то время, когда сынъ внимательно смотрелъ на нее. Ближніе, заботившіеся о ея погребеніи, положили ее на томъ месте, на которомъ онъ молился непрестанно за всехъ насъ.

24) (Ἄπαντες) Приходили къ нему все ищущіе избавленія отъ многоразличныхъ болезней и страшныхъ духовъ (нечистыхъ). Некоторые изъ нихъ, встречая въ лесу убежавшаго изъ сети оленя, заклинаютъ его страшнымъ именемъ Симеона; онъ отъ страха останавливался, его схвативши тотчасъ закалали для пищи, до техъ поръ, пока не приходили къ столпу, на которомъ онъ молился непрестанно за всехъ насъ.

25) (Νόσον) Девица, имевшая тайную болезнь, томимая жаждою, почерпнувъ воды ночью, проглотила порожденіе эхидны; имела въ себе (внутри) ядовитагозмія,не зная, что она воспитываетъ въ себе это (пресмыкающееся) животное. Она, ежечастно бывъ томима сильными мученіями, дошла до святаго места, отрыгнула опаснагозмія,котораго молитвоюсвоеюумертвилъ святый, молящійся непрестанно за всехъ насъ.

26) (Ὅτε) Какъ скоро, такимъ образомъ, лютыйврагъ(діаволъ) увиделъ тамъ неизлечимыя болезни исцеленными, — возмущается съ непомерною яростію, наведши на телосегосвятаго подвижника тайную болезнь,заключающуюсявъ отвратительно–страшной язве, наполнивъ ее червями. Онъ же великодушно съ терпеніемъ перенесъ сіи скорби, и сильно молился Богу быть терпеливее въ борьбесъ болезнею,моляся непрестанно за всехъ насъ.

27) (Ὓπνωσεν) Уснулъ сномъ въ радости сей преблаженный подвижникъ Христовъ, собеседникъ ангеловъ. Отъ сего столпа взялъ его славный Ардавурій[34]съ клиромъ, въ царствованіе благочестиваго Леона, чтобы погребсти близъ Карухи[35]! Небо и земля веселились; верные же положили въ усыпальнице святаго града Божія его, молящагося непрестанно за всехъ насъ.

Печатается по изданію:Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца на некоторые дни святымъ, некоторые дни недели, некоторыя недели, на двунадесятые праздники и на каждый день страстной седмицы, и стихиры его же на предпразднственные и попразднственные дни предъ Рождествомъ Христовымъ и по Рождестве Христове./ Переводъ Дiакона Сергiя Цветкова. — М.: Типографiя Л. ф. Снегирева, 1881. — С. 1–6.