Три огня
В частности, с этим связаны разные любопытные превращения. Некоторое время назад я писал о том, что в символическом дизайне России появились три огня. И эти три огня, будучи очень разными сами по себе, они формировали некую единую парадигму. Даже были попытки как-то их «поженить». Первый огонь – это огонь Благодатный. Практика привезения этого огня в великую субботу была начата не церковными структурами, как таковыми, а главой РЖД Владимиром Якуниным. То есть это был государственно-церковный символический акт привезения Благодатного огня из Иерусалима в Москву и другие города России. И это повторяющееся событие, ежегодное.
Второй огонь, который появился в России, это олимпийский огонь. Если вы помните, то церемония его движения по России была обставлена очень интересно. Там и погружение в озеро Байкал, если вы помните, и встреча перед православными храмами. И чего там только не было. Это было огромное театрализованное действо, в центре которого был олимпийский огонь.
И третий огонь, это собственно Вечный огонь, который исторически очень интересно, он зажигался от, если зажигался и переносился от огня на Марсовом поле в Санкт-Петербурге. А теперь, в Новой России, огонь на Марсовом Поле практически забыт, и тоже интересно почему. А центральным огнем, конечно, является могила Неизвестного Солдата у кремлевской стены. И оттуда в разные города России, прежде всего в города-герои Вечный огонь доставлялся в тех же самых колбах-фонариках, которые были специально разработаны для перевозки Благодатного огня из Иерусалима в Москву. Более того, на одном из совещаний в администрации президента говорилось, что было предложение: «Давайте мы от этого Вечного огня еще зажжем лампадки в православных храмах, какие-нибудь ханукальные свечи, и что-нибудь еще у всех религиозных конфессий. Но оказалось, что не у всех религиозных конфессий есть свечи в храмах, и это спасло. А так, в общем, может быть, этот синкретический ритуал получил бы новое развитие. Но это так, к слову.

