Благотворительность
История текста и автор «Откровенных рассказов странника»*
Целиком
Aa
На страничку книги
История текста и автор «Откровенных рассказов странника»*

Использованная литература

Амвросий. 1909 — Собрание писем оптинского старца иеромонаха Амвросия к монашествующим. Вып. 2. Сергиев Посад, 1909.

Басин. 1992 — Басин И. В. Авторство «Откровенных рассказов странника» // Символ. 1992. № 27. С. 167–190.

Басин. 1996 — Архимандрит Михаил (Козлов). Записки и письма / Изд. подг. И. В. Басин. М., 1996.

Большаков. 1971 — Большаков С. Н. На высотах духа (Делатели молитвы Иисусовой в монастырях и в миру). Брюссель, 1971.

Вышеславцев. 1929 — Вышеславцев Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике. Париж, 1929.

Гролимунд. 1989 — Василий (Гролимунд), иером. «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу» — новые открытия разных редакций текста // Тысячелетие Крещения Руси. Международная научная церковная конференция «Богословие и духовность Русской Церкви». Москва, 11–18 мая 1987 года. М., 1989. С. 318–322.

Домрачев. 1907 — Иларион (Домрачев), схимонах. На горах Кавказа. Беседы двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец чрез молитву Иисус Христову, или Духовная деятельность современных пустынников. Баталпашинск, 1907.

Ерин. 1881 — <Паисий (Ерин), иером.> Дневные заметки во время путешествия по святым местам Востока Саровской пустыни иеромонаха Паисия, 1866 года, а ныне настоятеля игумена Паисия Михайло–Архангельского Черемисского мужского монастыря Казанской губернии Козмодемьяновского уезда. Казань, 1881.

Ерошкин. 2012 — Ерошкин Ю. В. Паисий (Эрин) (1814–1883) // История Марийского края в лицах (XIV — нач. XX вв.): историко–биографические очерки / Под ред. Л. И. Маркелова. Йошкар–Ола, 2012. С. 172–175.

Запальский. 2010 — Запальский Г. М. Иеромонах Арсений (Троепольский): «Очерк странствования моего по бурному морю житейскому» // Вестник церковной истории. 2010. № 1/2 (17/18). С. 108–127.

Ипатова. 2002 — Ипатова С. А. «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу»: парадигмы сюжета // Христианство и русская литература / Отв. ред. В. А. Котельников. СПб., 2002. Т. 4. С. 300–335.

Ипатова. 2014 — Ипатова С. А. Н. С. Лесков и «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу» // Пушкинские чтения — 2014. Художественные стратегии классической и новой литературы: жанр, автор, текст: материалы XIX международной научной конференции / Под общ. ред. В. Н. Скворцова. СПб., 2014. С. 88–102.

Кодратов. 1899 — Кодратов А. В. Игумен Тихон, подвижник Вышинский // Душеполезное чтение. 1899. Декабрь. С. 599–609.

Котельников. 2002 — Котельников В. А. Православные подвижники и русская литература. М., 2002.

Лабынцев, Щавинская. 1999 — Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Белорусско–украинско–русская православная книжность межвоенной Польши: исследования и публикации по материалам экспедиции 1996 г. М., 1999.

Лотман. 1992 — Лотман Ю. М. О двух моделях коммуникации в системе культуры // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в трех томах. Т. I. Статьи по семиотике и типологии культуры. Таллин, 1992. С. 76–89.

Мангилев. 2011 — Мангилев Петр, прот. Список сочинения «О действиях молитвы, испытанных коневским пустынником Василиском и открытых им его сподвижнику Зосиме Верховскому» из библиотеки Екатеринбургской православной духовной семинарии // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1. Екатеринбург, 2011. С. 55–69.

Некрасов. 1861 — Некрасов Авраамий, прот. Письма духовного отца к духовным детям. СПб., 1861. Ч. I.

Новоселов. 1902 — Новоселов М. А. Забытый путь опытного богопознания. Вышний Волочек, 1902. С. 31–34 (= Религиозно–философская библиотека. Вып. 1).

Павлович. 2014 — Искатель непрестанной молитвы, или Откровенный рассказ странника духовному своему отцу: по новообретенной рукописи / Изд. подг. священник Г. Павлович. М., 2014.

Паисий Величковский. 1849 — Восторгнутые класы в пищу души, то есть несколько переводов из Святых отцов старца Паисия Величковского. М., 1849.

Памяти. 1884 — Памяти архимандрита Михаила // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. 1884. № 10. С. 125–132.

Пассек. 1843 — Пассек В. В. Историческое описание московского Симонова монастыря. М., 1843.

Пентковский. 1992 — Пентковский А. М. От «Искателя непрестанной молитвы» до «Откровенных рассказов странника» (к вопросу об истории текста) // Символ. 1992. № 27. С. 137–166.

Пентковский. 1994 — Пентковский А. М. Кто же составил Оптинскую редакцию рассказов странника? // Символ. 1994. № 32. С. 259–278.

Пентковский. 2010 — Пентковский А. М. Кто написал «Откровенные рассказы странника»? // Журнал Московской Патриархии. 2010. № 1. С. 54–59.

Попов. 1910 — Попов Н. С. Собрание рукописей московского Симонова монастыря // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1910. Кн. 2. Разд. 2. Материалы историко–литературные. С. 1–214.

Рассказ. 1992а — Рассказ странника, искателя молитвы / Подготовка текста и публикация А. М. Пентковского // Символ. 1992. № 27. С. 7–74.

Рассказ. 1992б — Рассказ пятый, шестой, седьмой / Подготовка текста и публикация А. М. Пентковского // Символ. 1992. № 27. С. 79–135.

Рошко. 1986 — Рошко Всеволод, свящ. Неизвестный фрагмент «Откровенных рассказов странника» // Символ. 1986. № 15. С. 201–208.

Рувимский. 1897 — Рувимский Порфирий, свящ. Черемисский Михайло–Архангельский мужской общежительный монастырь, Казанской губернии, Козмодемьянского уезда: Историческое описание и современное его состояние. Казань, 1897.

Семененко–Басин. 2005 — Семененко–Басин И. В. «Откровенные рассказы странника»: источники текста и литературная судьба // Церковь и время. 2005. № 1 (30). С. 168–176.

Сергиевский. 1876 — Амфилохий (Сергиевский), архим. Описание Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки. М., 1876.

Симеон Новый Богослов. 1882 — Слова преподобного Симеона Нового Богослова / В переводе на русский язык с новогреческого епископа Феофана. Вып.

2. М., 1882.

Сказания. 1844 — Сказания о жизни и подвигах старца Серафима, иеромонаха Саровской пустыни и затворника, извлеченные из записок ученика его // Маяк. 1844. Т. 16. Кн. 32. С. 59–95.

Собрания. 1986 — Рукописные собрания Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина. Указатель. Т. 1. Вып. 2 (1917–1947). М., 1986.

Судник. 2006 — Преподобный старец Зосима Верховский. Творения / Составление, предисловие, подготовка текстов и комментарии Т. М. Судник. СвятоТроицкая Сергиева Лавра, 2006.

Троепольский. 1846 — Арс<ений> Тр<оепольский>, иером. Рассуждение о бессмертии души, или Доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и Слова Божия, с разрешением возражения против оного. М., 1846.

Троепольский. 1863 —Арсений (Троепольский), иером. Очерк жизни старца Илариона, иеромонаха и духовника московского общежительного Симонова монастыря // Странник. 1863. Т. II. Апрель. С. 5–16.

Троепольский. 1865 — Арсений (Троепольский), иером. Воспоминание о старце Ионе, иеросхимонахе Симоновском // Странник. 1865. Август. С. 73–77.

Троепольский. 1994 — <Арсений (Троепольский), иером.> Память о молитвенной жизни старца Василиска, монаха и пустынника Сибирских лесов / Подготовка текста и публикация А. М. Пентковского // Символ. № 32. 1994. С. 279–340.

Троепольский. 2006 — Арсений (Троепольский), иером. Письма о плодотворности замечания и записывания полезных мыслей / Публикация и предисловие B. А. Котельникова // Христианство и русская литература. Сб. 5. СПб., 2006.

C. 458–578.

Феофан Затворник. 1898а — Собрание писем свт. Феофана. Вып. I. М., 1898. Феофан Затворник. 1898б — Собрание писем свт. Феофана. Вып. II. М., 1898. Феофан Затворник. 1899а — Собрание писем свт. Феофана. Вып. IV. М., 1899. Феофан Затворник. 1899б — Собрание писем свт. Феофана. Вып. V. М., 1899. Феофан Затворник. 1901а — Собрание писем свт. Феофана. Вып. VII. М., 1901. Феофан Затворник. 1901б — Собрание писем свт. Феофана. Вып. VIII. М., 1901. Флоренский. 1914 — Флоренский Павел, свящ. Столп и утверждение Истины: опыт православной феодицеи в двенадцати письмах. М., 1914.

Харлампович. 1913 — Харлампович К. В. Письма Вениамина, архиепископа Иркутского (+1892) к Казанскому архиепископу Владимиру // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских. М., 1913. Кн. 4 (247). С. 1–218 (третьей пагинации).

Чежия. 2013 — Каталог рукописей, печатных книг и архивных материалов Русского Свято–Пантелеимонова монастыря на Афоне. Ч. 1. Славяно–русские рукописи, хранящиеся в библиотеке и архиве монастыря / Сост. монах Ермолай (Чежия). Святая гора Афон, 2013.

Чежия. 2015 — Каталог рукописей, печатных книг и архивных материалов Русского Свято–Пантелеимонова монастыря на Афоне. Ч. 4. Каталог архивного фонда Русского Свято–Пантелеимонова монастыря на Афоне. / Сост. монах Ермолай (Чежия). Святая Гора Афон, 2015.

Hausherr. 1926 — Hausherr I. Un pelerin russe de la priere interieure // Orientalia Christiana. 1926. Vol. VI/3. N. 24. P. 174–176.

Ipatova. 1998 — Ipatova S. I «Racconti sinceri di un pellegrino» e il contesto storico–letterario // La Grande Vigilia. Atti del V Convegno ecumenico internazionale di spiritualita russa «La Grande Vigilia. Santita e spiritualita in Russia tra Ignatij Brjancaninov e Ioann di Kronstadt» (Bose, 17–20 settembre 1997) / A cura di A. Mainardi. Magnano, 1998. P. 339–347.

Pentkovskij. 1997 — Pentkovskij A. Osservazioni sulla storia del testo // Racconti di un pellegrino russo / A cura di A. Pentkovsky. R., 1997. P. 43–88.

Pentkovsky. 1999 — Pentkovsky A. From «A Seeker of Unceasing Prayer» to «The Candid Tales of a Pilgrim» (notes on the textual history and authorship of The Pilgrim’s Tale) // The Pilgrim’s Tale / Ed., introd. A. Pentkovsky. N. Y., 1999. P. 1–46.