Эхо — отзвук голоса. Этика — отзвук догматики. Заблуждениям в догмах истины отвечают заблуждения в нравственной жизни людей. Если помрачен разум — неясен и путь. Когда омрачено видение истинного Бога и Его нравственного закона, путь человечества сокрыт во мраке и, как следствие, отступлениями от морали и заблуждениями исполнены тысячелетия человеческой истории.

И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время (Быт 6. 5). Природа как древо познания добра и зла стала древом познания зла и добра, зла в первую очередь. Как же поступает тогда Создатель? Он делает то же, что делает любой рачительный хозяин, когда его стадо опаршивело. Если хозяин видит, что даже после длительного лечения все стадо может погибнуть от парши, он уничтожает больных овец, оставив только тех, что здоровы, чтобы от них получить новое потомство. Так же и Бог.

Бог напустил на землю потоп и уничтожил весь испорченный и неизлечимо больной род людской, оставив только праведного Ноя, чтобы от него, как бы от второго Адама, появилось новое человечество. Современные ученые подтвердили, что всемирный потоп действительно был. Они установили это на основании находок ископаемых и разных других открытий, как, например, находок окаменевших скелетов тропических животных у Полярного круга и, наоборот, северных животных в жарких странах. Однако они не определили, да и не могли определить на основе своих естественных законов причину всемирного потопа.

Почему ученые не смогли найти причины всемирного потопа? Да потому, что искали эти причины в законах природы, а не в законе нравственности. Потому, что всемирный потоп — уникальное, неповторимое чудо в истории земли и человечества, подобное уникальному, неповторимому и единственному чуду сотворения мира. А неповторяющиеся явления природы ученые совсем не любят, ибо никак не могут втиснуть их в рамки своих физических, естественных законов.

Тогда где следует искать причины потопа? Причины — в нравственной испорченности людей и в силе Всемогущего согласно написанному: И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли (Быт 6.13). Попрание закона, не физического, но морального, вызвало, следовательно, самое огромное, самое катастрофическое явление природы в истории нашей планеты и в истории рода людского. Что тогда можно сказать о других, менее значительных физических явлениях, кроме того, что все они находятся под неотвратимой властью нравственного закона Бога!

И знатоки естественных наук, и знатоки богословия сходятся на том, что всемирный потоп действительно был. Кроме того, и те и другие считают, что потоп мог произойти из-за длительных непрекращающихся дождей. Различие проявляется в вопросе: почему шли те непрекращающиеся дожди, которых никогда больше не было? Приверженцы естественных наук, возможно, промолчат или скажут, что это произошло в соответствии с неким законом природы, нами не познанным.

В отличие от них приверженцы Бога, не признающие никаких законов природы, с легкостью объяснят: по воле Божией вследствие греховности людской — словом, по Божьему закону нравственности. И сказал Бог: Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни... все, что есть на земле, лишится жизни (Быт 6.17). Так говорил оскорбленный Господь Бог, не терпящий попрания Своего святого закона.

И как сказал Он, так и сделал. Каким образом? Посредством послушных Ему природных стихий. По воле и промыслу Божию однажды разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей... И продолжалось на земле наводнение... И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под небом; на пятнадцать локтей (примерно 5 метров) поднялась над ними вода, и покрылись горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, ... и все люди (Быт 7.11-12,17,19-21). Остался лишь праведный Ной и те, что были с ним в ковчеге.

Логично заключить, что потоп случился по сознательному повелению Бога, а не по закону природы, бессознательному и бессловесному. Воды излились из туч и хлынули из-под земли не сами по себе, но по воле Творца и Господина своего. Два фактора — причина, а третий — следствие. Причинные факторы — Бог и люди, точнее, воля Божия и поведение людей. Следственный фактор — воды потопа. И если нравственный закон Бога так ясно проявился в крупнейшем физическом явлении на свете, то он ясен и для любого разумного человека, проявляясь ежедневно в бесчисленных физических явлениях.